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2006年,军营民谣步入第十个年头。每个年代的人都有自己的歌,哪怕你在封闭的军营里。抗战时期是《松花江上》、70年代是《十五的月亮》、80年代是《血染的风采》、90年代是《我的老班长》。1996年,小曾一首《我的老班长》拉开军营民谣帷幕。一种全新的音乐表达方式诞生,它改变了清一色只有集体而忽视个体的音乐表达方式,让音乐由集体指向个体,一种更接近生活的真实,更细腻更人性化的娱乐样式让刚性的军营更柔软。小曾之于军营民谣,犹如邓丽君之于内地流行音乐,崔健之于中国摇滚,老狼之于校园民谣。由于他的坚忍和努力,他由早期军营民谣灵魂人物之一一跃成为军营民谣的领军人物。10年来,军营民谣是一茬一茬兵们的情感寄托。军营民谣为他们提供一个不同于其他形式的情感宣泄通道,通过这个通道,他们按照自己对军营的理解和表达方式,呢喃、低吟或哼唱着自己与军旅时空的每一个对应关系。这些歌声,注定成为他们嘹亮军歌时代罅隙里萦绕不去的声部。军旅经历和军营民谣一起深深地烙在90年代当兵人的记忆深处。多年后,当他们回忆起军营,新兵连和一首首让他们感动的军营民谣歌曲是绕不过的记忆符号。那是他们自己的歌和属于他们的青春记忆。10年前,军营民谣还是一张有青春痘的脸,10年后,青春痘的痕迹已经岁月抚平。军营民谣10年之际,《解放军生活》给它画像作传,以此向那些军营别致表达方式表达我们的敬意。 相似文献
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前不久,军内一媒体以《“技术标兵”为何没能入党》为题,报道了一名技术能力强、工作积极主动、从不违纪犯规,而本人又强烈要求入党的战士在退伍前因大多数党员同志认为他不合群,没有通过民主测评,最终未能入党引发的他对和谐人际关系思考的经历。读了这篇报道之后,结合学习胡总书记有关构建社会主义和谐社会的重要讲话,引发了笔者对创建和谐军营的思索:在全社会努力建设和谐社会的同时,我们如何创建和谐军营呢?要建立新型的军营内部关系。这些年来部队内部上下级关系、官兵关系、兵与兵关系总体上是好的,但在一些单位和少数同志身上也还存在着与和谐军营 相似文献
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他是一个从戎20多年的军人了,在军营他先后六次荣立三等功,两次被沈阳军区政治部评为优秀政工干部,三次被总政治部评为优秀政法干部。他在机关工作过,也曾在“红军团”担任过政委。此时他已经在正团职工作岗位上干了四年。荣誉和曲折的经历让他深知一个军人的职责和价值。 相似文献
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两年前那个桃花盛开的季节,贾中仁告别了生活七个春秋的军营,回到了故乡河南省临颖县南街村。不久,他凭借自己过硬的素质,被乡亲们推举为民兵营长。上任后,他把工作标准定在“三落实”上,一步一个脚印地往前走。在不到一年的时间里,他就把瘫痪多年的民兵队伍组织起来了。他带领民兵积 相似文献
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歌曲是一面旗帜.一支军队唱什么样的歌曲。直接反映了这支军队的精神面貌。当今社会歌星璀璨。金曲劲歌霹雳摇滚充斥各个角落。从社会文化现象上看。这无可非议。但对我们的军营文化又不能不说是一种冲击。因此。保持住我们固有的军营传统、军营特色.弘扬我们时代的主旋律。使军营文化生活与前进的时代合拍.体现出多样化与高格调.才能满足今天战士的多层次的需求。 相似文献
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一个甲子之前的1949年,那也是一个"己丑年",我们有了崭新的共和国。60年风雨兼程,60年自强不息,60年奋力拼搏,一个叫中华的民族在世界叫响!我们同是祖国的儿女,我们生长在共和国的军营。"铁打的营盘流水的兵", 60年来,从军营退伍的战士有几千万之众。他们经过军营的淬火、冶炼,在共和国的岗位上成长着。"每逢佳节倍思亲",为了纪念共和国60华诞,我们特开设"共和国退伍兵"栏目,让那些回到地方的战士重回军营,他们鲜活的业绩,是我们的自豪,他们的冷暖,是我们的牵挂,他们的搏击,是我们的榜样,因为我们拥有一个共同的称呼:战友! 相似文献
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2005年初,在黑龙江预备役步兵师开训动员大会上,当宣读“优秀预备役干部表彰通令”时,北安市委副书记、某预备役团副政委兼炮兵营教导员才德举榜上有名,他已连续多年得此殊荣:作为市委副书记、市国防动员委员会成员之一,曾经向往军营的他,想不到不惑之年竞圆了自己的“从军梦”,这着实令他兴奋不已。自2000年上任以来,他经常告诫自己:既然穿上了这身绿军装,就要不辱使命,尽职尽责。 相似文献