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美国作为情报大国,情报机构林立,包括中央情报局、国家安全局、联邦调查局、国防情报局、国家侦察局等16个主要机构。在“9·11”事件后,各大情报机构亡羊补牢,进行了大规模的改革扩张,而与之相适应的情报预算(又称为“黑色预算”)也水涨船高。那么,美国每年的黑色预算究竟多少钱?前中情局雇员斯诺登透露,美政府每年都耗费巨资,如2013年预算就高达526亿美元,而各个情报机构的预算种类更是名目繁多,有网络对抗、地理情报侦察、数据分析等32个种类。 相似文献
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经费预算是一个单位在一定时期内的财务收支计划。严格执行预算,是国防费有计划、按比例分配的主要依据;是加强军费管理,提高军事经济效益的主要手段;是保证部队圆满完成各项任务的重要措施。但从当前部队预算的执行情况来看,存在的问题还较多。出现上述问题的根本原因在于缺乏一套完整科学的预算管理机制。鉴于此,本文综合目前部队的某些成功的经验和做法,结合我军实际,提出“三五”管理体系的初步构想,并试图通过这一体系的建立与完善,使预算管理趋向规范化、制度化、科学化。 相似文献
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据台湾媒体日前披露,2011年度台军的“国防预算”已经“新鲜出炉”。据悉.台军2011年的预算比今年少了2亿元新台币,创下近3年来的新低。对此,有台湾媒体则表示,这个“新低”“低”得较有“新意”——有的新增案被取消是受了“还欠账”的影响,而有的项目缩减则是“被迫的”, 相似文献
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9月1日,台湾“立法院”新一轮会期开始,攸关台当局2009年度的各项预算案和书面施政报告也都早早的送至“立法院”进行审查。此次最引人注意的是台“国防部”所编列的“国防”预算破天荒地从排名第一退居到第三。此外,台“国防部”也将“五年兵力整建及施政计划报告”和“2008年中共军力报告书”送达“立法院”,向当局说明台军建军规划与解放军军力发展动向。 相似文献
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李英成 《军事经济学院学报》1998,(2)
加强和改善军队预算调控是军队建设服从并服务于国家经济建设和经济体制改革的需要,是政府财政宏观调控职能实现的需要,是优化军队资源配置和提高有限资源利用效率的需要。军队预算调控具有层次性,由宏观、中观和微观三个调控层次构成。 相似文献
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岛内媒体报道称,台湾“2014年度国防预算书”已送达“立法院”,“国防预算”支出仅占GDP(岛内生产总值)2.54%,创下岛内领导人马英九任内的最新低纪录。与此同时,按照惯例,台军“五年兵力整建及施政计划报告”与“2013年中共军力报告书”,也一同送达“立法院”,准备在9月17日“立法院”开议后展开审议。 相似文献
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近年来,军队医院着眼实际,以加强预算管控为牵引,不断正规财经秩序,为搞好服务保障提供了高效的财力支持。但笔者在调查中了解到,还有少数军队医院预算管理流于形式,存在着对医院预算管理认识不够、程序不规范、管控力度弱化等问题,需要引起高度重视,加以研究和解决。 相似文献
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伙食费季节性超节不均,是每个单位进行伙食保障时都可能遇到的问题,它制约着伙食保障整体效益的提高。要解决这个问题,提高伙食保障的整体效益,就必须有计划地“弹性”使用伙食费。 相似文献
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《兵团教育学院学报》1998,(2)
<正>中国的现代化事业已取得举世瞩目的成就,作为这场运动的总设计师邓小平同志敏锐地捕捉和把握历史给予的大好时机,领导全党全国人民大胆地实行改革开放,谱写了中华民族历史上新的乐章.小平同志生前在各种会议和场合反复强调,要抓住机遇,赶快发展.《邓小平文选》第三卷里出现“时机”、“机遇”、“机会”等相关词汇二十余处,“时机论”已成为邓小平思想宝库中一个重要范畴,有必要进行认真的探究和分析. 相似文献
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论军费预算规模的确定过程 总被引:1,自引:0,他引:1
军费预算规模的确定过程,实质上也就是军队和财政部关于军费的博弈过程。军队和财政部之间经过“讨价还价”,最终形成一致意见来确定军费开支数额。其谈判结果不仅取决于双方谈判的技巧、军队资料准备情况、军费预算程序是否完善,而且还取决于讨价还价的方式,比如双方同时出价和轮流出价等。 相似文献
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刘申有 《军队政工理论研究》1999,(4)
我国经济生活正在向市场经济转变,伴随着这场变动,近年来我国学术界发生了一场关于市场经济与社会伦理道德关系的大讨论。在诸多讨论的基础上,研究重构社会主义市场经济的伦理道德规范,对于加强新形势下伦理学科的建设、形成规范的社会主义市场经济新秩序、推动整个社会的文明进步,有着十分重要的意义。一、“重建”、“重振”和“重构”在发展社会主义市场经济的过程中,应以什么样的思路加强社会的伦理道德建设,这既是处于转型期的中国社会当前的实践与现实凸现在人们面前的一个需要认真思考和解决的严峻课题,也是时下中国理论界普… 相似文献
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陆文平 《军队政工理论研究》1996,(5)
“公平”作为人类的追求目标,它千古悠悠,世代憧憬;而作为道德规范,则又深厚凝重,博大精深.公平的问题,可以说是一个古老而又常新的话题.一公平,历来是一个众说纷纭、各执一端的价值观念.哲学家从德或善的角度来论述公平,认为公平就是正义,就是与“某种标准相称”;法学家从秩序的角度来论述公平,主张公平就是“不偏不倚”,“不要破坏天平两端的平衡”;伦理学家从人格自由的角度来论述公平,强调公平就是“平等地分配基本的权利与义务”;而经济学家则更多地从分配的角度论述公平,有的认为公平就是“收入的均等化”,有的则主张公平就是“机会均等”、“投入与产 相似文献
