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翻看《军营理论热点怎么看·2009》,读罢"用忠诚和勇敢托起神圣职责"一文,我心情久久难以平静。回顾不平静的2009年,在面对急难险重等突发事件时,人民子弟兵哪里需要到哪里,用无畏和忠诚肩负起了神圣职责。全文没有过多华丽的词藻,也没有长篇累牍的说理,而是将事例、情理巧妙结合,既把军营理论用艺术的手法展现在读者眼前,又把部队特色、使命任务、首长重托融入其中。作为军人,读此文我感受到更多的是责任、是使命。静心沉思,我的精神又一次遭遇了拷问,灵魂又一次接受了荡涤,思想又一次经历了洗礼。面对复杂多变的安全形势, 相似文献
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家乡——军营,军营——家乡。从熟悉到陌生又到熟悉,从陌生到熟悉又到陌生,有多少想像在匆忙往返,准能说清。其实,在你意欲穿上军装走向远方的那一刻,你就萌生了探家的恩情。步入军营, 经历了无数辗转反侧, 神走情飞,你终于实现了超乎想像的跨越——怀揣通行证,乘坐着现代化交通工具,以飞翔的速度把想像中的探家化作实际行动。 相似文献
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家乡--军营,军营--家乡。从熟悉到陌生又到熟悉,从陌生到熟悉又到陌生,有多少想像在匆忙往返,准能说清。其实,在你意欲穿上军装走向远方的那一刻,你就萌生了探家的恩情。步入军营, 经历了无数辗转反侧, 神走情飞,你终于实现了超乎想像的跨越-- 怀揣通行证,乘坐着现代化交通工具,以飞翔的速度把想像中的探家化作实际行动。 相似文献
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歌曲是一面旗帜．一支军队唱什么样的歌曲。直接反映了这支军队的精神面貌。当今社会歌星璀璨。金曲劲歌霹雳摇滚充斥各个角落。从社会文化现象上看。这无可非议。但对我们的军营文化又不能不说是一种冲击。因此。保持住我们固有的军营传统、军营特色．弘扬我们时代的主旋律。使军营文化生活与前进的时代合拍．体现出多样化与高格调．才能满足今天战士的多层次的需求。 相似文献
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2006年,军营民谣步入第十个年头。每个年代的人都有自己的歌,哪怕你在封闭的军营里。抗战时期是《松花江上》、70年代是《十五的月亮》、80年代是《血染的风采》、90年代是《我的老班长》。1996年,小曾一首《我的老班长》拉开军营民谣帷幕。一种全新的音乐表达方式诞生,它改变了清一色只有集体而忽视个体的音乐表达方式,让音乐由集体指向个体,一种更接近生活的真实,更细腻更人性化的娱乐样式让刚性的军营更柔软。小曾之于军营民谣,犹如邓丽君之于内地流行音乐,崔健之于中国摇滚,老狼之于校园民谣。由于他的坚忍和努力,他由早期军营民谣灵魂人物之一一跃成为军营民谣的领军人物。10年来,军营民谣是一茬一茬兵们的情感寄托。军营民谣为他们提供一个不同于其他形式的情感宣泄通道,通过这个通道,他们按照自己对军营的理解和表达方式,呢喃、低吟或哼唱着自己与军旅时空的每一个对应关系。这些歌声,注定成为他们嘹亮军歌时代罅隙里萦绕不去的声部。军旅经历和军营民谣一起深深地烙在90年代当兵人的记忆深处。多年后,当他们回忆起军营,新兵连和一首首让他们感动的军营民谣歌曲是绕不过的记忆符号。那是他们自己的歌和属于他们的青春记忆。10年前,军营民谣还是一张有青春痘的脸,10年后,青春痘的痕迹已经岁月抚平。军营民谣10年之际,《解放军生活》给它画像作传,以此向那些军营别致表达方式表达我们的敬意。 相似文献
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陆军第二十集团军某防空旅开展"标兵家乡媒体进军营"活动三年来,受到地方媒体高度关注,将标兵的荣誉带回家乡,与家人共享荣光,使士兵退伍后道路越走越宽广。又到荣光照耀时,军地共话鱼水情。来自新疆、山东、河南、四川等7省区,16家地方新闻媒体,近日来到第二十集团军某防空旅,集中对刚刚评选的30名"神箭标兵"进行采访。这是"标兵家乡媒体进军营"活动中的一幕。活动开展3年来,防空旅坚持将荣 相似文献