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马克思实践观的建立是以《关于费尔巴哈的提纲》为基础的,在《关于费尔巴哈的提纲》中,马克思阐述了大量关于实践的观点。毛泽东在马克思主义的基础上,在著作《实践论》中提出了一个认识论的重要问题即认识和实践的正确关系。在实践的哲学中,从《关于费尔巴哈的提纲》到《实践论》是实践范畴的守正创新。毛泽东在《实践论》中根据中国的具体情况,以马克思主义哲学为基础,继承并且具有创造性的解决了在革命斗争中的具体问题。 相似文献
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研究战略 ,研究武警战略 ,不能不学习研究古代兵书。读《握奇经》、《六韬》、《司马法》、《吴子》、《尉缭子》等兵书 ,甚受启发 ,简谈所得感受 ,愿与读者共享 ,切盼指教。《握奇经》的精彩内涵《握奇经》(作者凤后 ,是三皇五帝时分管“天道”的高级官员 )是我国古代一部兵书。说是“书” ,实则是极粗线条带诗韵性的研究提纲 ,但却是一部具有精美内涵的纲。全文仅 384个字 ,句句精彩 ,勿须我们点缀 ,摘其几段 ,足见一般。“大将所居 ,言其事 ,不可妄示人。故幄机 ,又曰握奇”。“治兵以信 ,求圣以奇 ,信不可易 ,战无常规。可握则握 ,可施… 相似文献
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《慎守编》是一部被《四库未收书辑刊》收录的兵书,它的重要性已被充分肯定,但《慎守编》的编者、成书和刊刻年代等记载均不清晰.本文推论:《慎守编》是在清嘉庆九年至十一年间(1804年~ 1806年)陆在元在综合《金汤借箸十二筹》和《洴游百金方》两部兵书的基础上重新编辑而成的.而《金汤借箸十二筹》又与《守圉全书》关系密切.自明末清初,学者关于《金汤借箸十二筹》和《守圉全书》的编者与成书过程向有误识,故一同考之. 相似文献
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《尚书》,又称《书》或《书经》,是我国历史上最古老的一部政治、历史文献汇编,也是古代“六经”之一。钱穆在《中国史学名著》曾提到,“中国古代,有两部古书,有韵的称《诗》,无韵的称《书》”。古人有“书以道事”之说,《荀子·劝学篇》称之为“政事之纪”。司马迁也认为,《尚书》“记先王之事,故长于政”(《太史公自序》)。书中保留了先秦时期 相似文献
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2014年8月5日,日本内阁正式通过并公布了2014年度《防卫白皮书》(后文简称R白皮书》),这是13本自1970年发布首部《白皮书》以来的第40部。此外,2014年版《白皮书》还是安倍内阁在2013年制订最新版《防卫计划大纲》之后的首部《白皮书》,因此具有浓重的安倍色彩,在对华表述方面措辞比以往更加强硬。而且,新版《白皮书》还综合介绍了日本一年来在安全保障方面采取的重大举措。可以说,新版《白皮书》是对安倍执政一年多以来日本安保政策与实践的梳理与展示。那么,在安倍内阁军国主义之路越走越远,中日关系日趋紧张的情况下,新版《白皮书》中表达了怎样的对华战略认知呢?与往年《白皮书》相比,日本政府在国家安全战略与军事力量部署等方面的表述又有哪些不同? 相似文献
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《孙子兵法》十三篇的军事思想基础是《老子》哲学 ,通过对这两部名著有关思想的评析和对比 ,我们可以看到《孙子兵法》几乎通篇充满了《老子》哲学思想的光辉 ,其卓越的军事战略思想均可从《老子》那里找到影子 ,可以说《老子》哲学思想是《孙子兵法》这部不朽名著的灵魂 相似文献
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做好学生军训工作是《国防法》、《国防教育法》和《兵役法》赋予军队、院校和青年学生的一项共同任务。随着学生军训工作的深入普及,全国每年参加军训的学生达1100万余人,部队约有20余万名官兵被派出帮训。总的来看,帮 相似文献
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《全唐诗》中有些诗歌折射出唐代诗人对孙武与《孙子兵法》的情感及认知。有的诗人正面肯定孙武"吴宫教战"执法严明;有的诗人怜香惜玉,批评孙武执法严酷。有的诗人赞叹孙武才华;有的诗人感慨孙武拥有施展才华的良机。有的诗人咏叹《孙子兵法》的价值;有的诗人认真学习研究《孙子兵法》。唐代这些诗人不同的个人阅历,以及当时复杂的社会环境变迁,直接或间接地影响了唐代诗人对孙武以及对《孙子兵法》的评价态度。 相似文献
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《易经》是我国最古老的典籍之一,其内容涵盖广泛,涉及社会生活的方方面面,其中,军事学说占有相当大的比重。通过对其研究,可以揭示《孙子兵法》对其所做的继承、发展和摈弃,从而给《孙子兵法》以全新的认识。 相似文献
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7月27日至30日,新华社、《光明日报》、《工人日报》、《科技日报》、《中国青年报》、《经济参考报》、《人民日报》子报《中国能源报》等7家中央媒体记者,齐聚采访中核建中核燃料元件有限公司。 相似文献
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本文以日本幕末时期(1853-1867)著名倒幕志士、兵学家吉田松阴(1830—1859)所著《孙子评注》为中心,重点分析其借助《孙子兵法》而构筑的兵学思想的三个特点:重视民政和仁政,强调将领的道德勇气,坚持进攻优先。这一切构成了他批判幕府国防政策的依据,是其走向政治激进主义的重要思想支柱。 相似文献
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《满江红》的创作背景是南宋和与战矛盾高度激化之际;创作时间是在岳飞入狱前不久那段短暂的“等闲”时期;创作地点是在庐山东林寺。《满江红》的精神就是当年岳飞内心保家护国的神虎精神。各种考证已经形成了比较完整的证据链,表明当时的岳飞已经具备了写出《满江红》的一切条件,而且也可以非常合理地解释《满江红》所包含的全部内容和蕴藏含义,使人、词与背景达到了合乎逻辑的和谐与统一。因此,应该认定《满江红》的作者确实非岳飞莫属,他人根本就没有替代的条件和可能。 相似文献