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《醒世恒言》一书中一则寓言故事耐人回味 :在一池碧清的水中 ,有一条自由游弋的鱼 ,岸上一老翁在此垂钓。不一会儿 ,鱼游到鱼饵周围盘旋 ,最后跃身一口将鱼饵吞入腹中……鱼儿上岸后又蹦又跳 ,一个劲地埋怨老翁不该在此投饵 ,否则也不会沦为他人盘中餐。“你是识得破 ,忍不过。”老翁可谓一语中的。在现实生活中 ,识得破 ,忍不过的事例举不胜举。如被判处死刑的广西玉林市原市委书记李乘龙 ,养情妇、滥用职权、以权谋私 ,难道他不知道这是违纪违法的吗 ?难道他不知道将受到党纪国法的惩罚 ?不是 ,而是耐不住寂寞、经不住诱惑 ,忍不过。贵州… 相似文献
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《幽闲鼓吹》里记载唐朝张延赏一则“小处看得破,大处忍不过”的故事,有着深刻的现实警示意义。张延赏刚任节度使就遇上一个积案。案子涉及众多无辜,冤情甚大,虽然真相早已查明,但由于有人暗中左右,导致案子久拖不决。张延赏异常气愤,命令主审官十日内务必作出判决。谁知第二天,张府桌子上就出现了一个“红包”,上面写着:“送钱三万贯,请别再追问此案。”张看后拍案而起,当即叫来办案人员让他们火速结案。不料,第三天桌子上又躺着一个“红包”,上面印着五个金字:“送钱五万贯。”张延赏看后心想,想拿五万贯收买我,做梦去吧。又把手下人叫来,… 相似文献
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冯梦龙《醒世恒言》中有这样一个故事:录事薛某,高烧中梦见自己变为一条金色鲤鱼,几天不曾觅食,肚中甚是饥饿。此时,正遇一渔夫垂钓。他明知钓饵里有钩子,但终因难耐饵香的诱惑,张嘴吞饵,遂成渔夫钓物。之后作者点评说:薛录事被钓,皆因“眼里识得破,肚里忍不过”。 相似文献
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“不迁怒,不二过”寥寥数字,听着简单,做着不易。现实生活中,有的同志面对过失和错误讳莫如深,千方百计粉饰辩解;有的面对批评总是强调客观,怨天尤人;还有的则认为过失和错误人皆有之,不足为怪。但凡这般文过饰非、迁怒他人的做法,势必还会二过、三过。古人说:“君子之过也,如日月之蚀焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”古今中外,凡成就大事业者,都能做到闻过不怒,有则改之。毛泽东同志当年面对延 相似文献
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应该说,“忍”和”怒”都是一种美德。对于解决因为个人恩怨等非原则的小事而引起的矛盾纠纷,忍常常是一剂药方,而对原则问题表明自己的严肃的政治态度,有时也需要怒。 谁都知道,家庭需要温馨,邻里需要和睦,社会需要安定,人与人之间需要宽松,没有当忍则忍、当怒则怒的良好风尚,社会就难以安稳。然而,在我们身边偏偏生出许多忍怒失常的可笑可悲可恶的行为。报载,一位领导干 相似文献
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"过不去"与"过得去"杨德山某单位一位干部在「人情风」面前放松了要求,为一位熟人办了一件违反规定的事情。尽管没有产生什么影响,但这个单位的领导没有就此了之,而是小题大作,对其进行了严肃认真的批评。他语重心长地说:我现在对你严格要求,在小事上与你「过不... 相似文献
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北宋时期有一位宰相名叫王琏,他的一生没有什么大的作为,却得以在首相这个显赫位置上寿终正寝。临终前,他对儿子和年仅6岁的孙子说:你们将来要考取功名像我一样去朝廷为官,现在我把做官的秘诀告诉你们,要牢记四个字,第一个字是“忍”.在朝廷里有人指责、有人不按规矩办事要忍受;第二个字是“顺”,不管皇上和上司说什么要听从;第三个字是“躲”,遇到问题时要想办法躲开,不要去理会;第四个字是“推”,有麻烦的时候要想办法推给别人,不要把麻烦留给自己。他说,只要做到这四个字就能使官越做越大,还能保护好自己。 相似文献
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过去的一年,兵团党委坚持以科学发展观统领经济社会发展全局,紧紧围绕"十一五"规划确定的各项目标任务,团结带领广大干部职工群众,不断解放思想、深化改革、加快发展、改善民生,各项事业取得了新的成绩,朝着全面建设小康社会的目标迈出了坚实步伐。 相似文献
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有过基层任职经历的干部都知道,每当上级领导到基层部队检查或者走访,基层官兵总是刻意避开检查的上级领导,即使是官兵正常的进行工作也不喜欢与上级领导碰面。更有甚者,基层单位领导为了避免官兵与上级领导相遇,故意给部队安排工作、组织教育、限定活动范围。这种现象在基层部队极为普遍。仔细分析,可以将原因概括为三个"不过硬":一是心理素质不过硬。 相似文献
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治军带兵 ,素有“慈不掌兵”之说。军队作为一个特殊的群体 ,它具有特殊的任务与规则 ,即经受战争考验与令行禁止的钢铁纪律。过硬的军事素质与严明的军人纪律是保证部队战斗力的两个必要条件。因此 ,在严格军事训练与维护军队纪律方面容不得半点马虎 ,来不得丝毫“仁慈” ,绝不能因感情而弱化训练与纪律 ,在这方面需要的却是“挥泪斩马谡”的铁石心肠。正是在这个意义上说 ,“慈不掌兵”是每一个带兵者须引起高度注意的。然而 ,现在有些基层干部却对此产生了片面性、主观化认识 ,认为既然“慈不掌兵” ,那么要树立自己权威 ,就不能对士兵讲… 相似文献
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领导干部要过“五关”王玉年,张腾瑶1.金钱关。领导干部要承认金钱的作用,但不能当金钱的“俘虏”。金钱对个人来说是衡量物质财富多寡的标志,也是物质利益得以实现的前提条件。我们承认钱的作用,但不能把它看得过重。看重了,就会适得其反,走向歧途,以致陷入犯罪... 相似文献