中华文明的历史启示

正《红旗文稿》近日刊文指出,和平、和谐、包容、开明、革新、开放,是回顾中华文明史所得到的主要启示。凡大体上处于这种状况的时候,文明就繁荣发展,而当与之背离的时候,文明就会减慢发展的速度甚至停滞不前。和平、和谐。中华文明植根于东亚大陆一片广袤的土地上,中华民族安土重迁,热爱和平。和谐与和平都基于一个"和"字。中华文明的历史告诉我们,文明的发展离不开和平、和谐,惟和平才能使文明的成果得以保存,惟和谐才能使文明稳步发展。     

可喜的“文明联盟”

又值岁尾。回首一年,蓦然发现世人期盼已久的和平仍如水中月、镜中花,可望而不可及。四顾茫然之际,炮火 硝烟中突现的“文明联盟”依稀带给世人一丝和平的曙光…… 何为“文明联盟”?“文明联盟”乃是一新鲜事物,究其产生,应从“文明冲突论”谈起。近年来,世界恐怖袭 击事件接连不断。继美国的“9·11”事件之后,西班牙的马德里火车连环爆炸事件和英国伦敦地铁爆炸事件接踵而至, 一向宁静的欧洲也开始变得不安宁了。面对愈演愈烈的恐怖活动,一些西方人士认为,搞恐怖活动的人多来自拥有伊斯     

孙子兵法与战略文化

孙子兵法研究的出发点,完全出自于对世界和平与人类文明的追求,也即所谓“知兵非好战”。本文从战略文化的视角考察孙子兵法,旨在把“文明冲突”的误区导向文明的共存和融合的良好命题。     

社会主义核心价值观是中国对人类的价值贡献

正《人民日报》刊文指出,社会主义核心价值观的确立,是我国思想道德建设的大事。它表明中国在道路自信、理论自信与制度自信基础上开始形成价值自觉,是中国对社会主义事业从制度、道路到价值建设的最新贡献,也是传统中华文明与现代文明融合的时代成就。中国的和平发展,既要复兴中华古老文明,又承担着振兴社会主义制度的重任。中华民族的复兴,包括了复兴、包容、创新三个内容:复兴原生文明,催生中华文明走向全球;包容西方文明,塑造人类共同价值体系;创新人类文明,实现人类永续发展。社会主义核心     

祝贺与希望

洞悉战争风云传递和平信风 军事科学院战争理论和战略研究部部长 姚有志 社会变迁、民族兴衰、 在战争与和平纬网经织的人类 文明进程中,军事始终是最动人心 魄、最扣人心弦的乐章。与之雄奇 壮伟、波谲云诡、惨烈凶谑的诸端 外相并行,人类安宁、祥和与发展 的强烈诉求在军事活动中同样内蕴 至深;贯穿其间的"赢得战争、缔 造和平"这一久远而弥新的价值取 向深刻影响着人类发展,并发散于 文化积淀等等各个环节。     

加强国防教育 振我民魂军魂

面对新的世纪,中国人民和世界人民的共同愿望是什么?江泽民主席在今年新年贺词中道出了人们的心声：“继续发展人类以往创造的一切文明成果,克服二十世纪困扰着人类的战争和贫困问题,推进和平与发展的崇高事业,创造一个美好的世界。”     

共同创造美好的新世纪

面对新世纪,世界各国人民的共同愿望是:继续发展人类以往创造的一切文明成果,克服二十世纪困扰着人类的战争和贫困问题,推进和平与发展的崇高事业,创造一个美好的世界。     

中东和平“路线图”阻力重重

5月1日美国总统布什宣布,由国际调解人起草的中东和平计划已经递交给巴勒斯坦和以色列。他还敦促巴以双方“立即停止暴力并重返和平之路”。布什在由白宫发言人阿里·弗莱合宣读的声明中说:“该‘路线图’是实现两个国家——安全的以色列和自立、和平、民主的巴勒斯坦——共存这一前景的起点。”布什说:“它是逐步在中东实现永久和平与安全的框架。” 经过几个月的耽搁,旨在恢复中东和平     

声音

“拿破仑说过,中国是一头沉睡的狮子,当这头睡狮醒来时,世界都会为之发抖。中国这头狮子已经醒了,但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。”——月27日,在巴黎出席中法建交50周年纪念大会发表的重要讲话中,习近平引用拿破仑的“睡狮”名言。     

对抗战时期中国机器工业“繁荣”的思辨

抗战时期,中国的机器业获得了一个＂繁荣＂的发展。这是近代中国追求机器业发展几十年的结果,更是战争特殊环境直接推动的结果。然而,这种主要因战争而＂繁荣＂的假象是暂时的,在整个中国工业中的比重也很弱,它并没有将中国工业化推向深入。同时,就战争带给机器业的影响来看,它是一把双刃剑,无论就战争发动者与应对者,它带给人类的是祸大于福,任何寄希望于战争带动社会经济、大发战争财的做法迟早会作茧自缚。我们应反对战争、创造和平、珍惜和平,只有在和平环境中才能谋求真正的发展。     

日本军事立法的违宪性特征

立法违宪是日本军事立法的一个显著特征,主要体现在自卫队的建立、“安保法”条约体系和《关于联合国维持国际和平合作法》(PK0法)等法案的有关内容中。它严重破坏了日本的和平宪法,应引起所有二战受害国和世界爱好和平人民的重视与警惕。     

试论建国后毛泽东战争与和平理论的得失

建国后毛泽东有关战争与和平的论述散见于他的一些讲话、报告、与外宾会谈及党和国家的一些文件中,概括起来,基本内容有以下几个方面: 一、战争是两个和平之间的现象。1957年1月,毛泽东就苏联编写的《简明哲学辞典》第四版中提出的战争与和平这两个现象“不能是同一的,因为它们是根本对立的和互相排斥的”这一观点指出,这种说法是根本错误的,因为它割裂了联系,否认了转化。毛泽东认为,战争与和平之间存在着同     

美国又在夸大中国军力——评美国国防部《中国军事力量年度报告》

中国是一个有5000年文明历史 的国家,有着爱好和平的传统。中国先秦的思想 家就曾提出了“亲善友邻,国之宝 也”的思想,反映了自古以来中国人民就希望天 下太平、同各国人民友好相处的良 好愿望。 中国的国防现代化建设完全是 为了自卫,是保障国家现代化建设和安全的需要。 一个国家是否对世界和地区和平构 成威胁,主要不在于它的国力、军力是否强大, 而在于它奉行什么样的内外政策。 中国永远不称霸,即使将来强大了,也决不走对 外侵略扩张的道路。     

“和平”号会不会掉到人们头上

2月15日,负责指挥“和平”号空间站坠落工作的俄罗斯跨部门委员会宣布,将“和平”号坠落日期推迟到3月13日至18日之间。据“和平”号飞行控制中心的专家介绍,目前,“和平”号正位于距地面280多公里的轨道上运行,并正以每天平均750米的速度下坠。俄专家将根据新制定的“和平”号坠落时间表,确定对“和平”号进行制动和使其制动下坠的轨道位置。 “和平”号空间站为什么要销毁?它又能不能安全销毁呢?     

纪念抗战胜利70周年大阅兵值得期待

<正>本次阅兵是新中国成立以来的第15次首都阅兵。这是中国首次组织纪念抗日战争暨世界反法西斯战争胜利专题阅兵,也是近年来不多见的非国庆日举行的阅兵活动。此次纪念抗战胜利70周年阅兵,目的是彰显我国坚定不移走和平发展道路,坚定不移维护世界和平,捍卫国家主权、安全和发展利益的坚定立场,彰显中国人民在世界反法西斯战争中,做出的巨大民族牺牲和重要贡献,展示我军贯彻强军目标、文明之师的良好形象,动员和激励全党全军全国各族人民,更加奋发有为地为实现中华民族伟大复兴而奋斗。     

维护和平意义深远

7月27日至8月15日,中俄两国在俄罗斯车里雅宾斯克举行“和平使命-2013”联合反恐军演。自2005年始,中俄等国9年来先后举行了6次“和平使命”系列军演,它的成功举办深化了中俄战略互信,增进了相互了解,维护了地区和平与安全。“和平使命”联合军演也是贯彻落实中俄两国元首关于深化军事领域务实合作共识的重要举措,战略意义十分重大。     

世纪末大扫雷

1997,金秋九月。江泽民总书记在党的十五大报告中宣布,在80年代裁减军队员额100万的基础上,今后3年内我国将再裁减军队员额50万。世界震动,纷纷评论。这一战略决策是中国对世界和平的重大贡献,它表明了中国以自己的实际行动维护世界和平的诚意和决心。     

适应新形势切实加强边海防民兵建设——何其宗副总长在全国边海防民兵工作会议上的报告(摘要)

十一届三中全会以来,党中央对边海防斗争和边海防的两个文明建设十分重视,制定了正确的方针和政策。其基本精神是,在边防斗争中,既要从为我国四化建设保持长期稳定的和平国际环境出发,保持边境正常秩序,维持边境安宁与稳定,发展睦邻友好关系;又要提高警惕,严守边疆,严守国界,落实各项     

吸收资本主义文明成果加速社会主义经济发展

吸收资本主义文明成果,建设社会主义,是马克思主义的一个重要观点.在社会主义与资本主义长期共存、和平竞争的国际基本格局下,必须遵循人类文明继承性规律,借助世界普遍交往发展形式,充分吸收当代资本主义一切有益成果,增强社会主义本质力量,从而赢得与资本主义相比较的优势.     

着力提高官兵应对媒体能力

重视和利用好媒体,着力提高广大官兵同媒体打交道的能力,应当正确看待媒体,培育应对媒体素养;积极面对媒体,提高应对媒体技术;主动引导媒体,增强驾驭媒体本领。进而树立和平之师、文明之师、威武之师良好形象,提高履行多样化使命任务能力。