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什么叫金钱拜物教?中国古代西晋南阳的鲁褒曹在《钱神论》一书中写道:“钱能转祸为福,因败为成,危者得安,死者得生,性命长短,相禄责贱,皆在乎钱。”英国戏剧家莎士比亚在《雅典的泰门》一剧道白中写道:“金子,……可使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊贵的……”在金钱拜物教信徒看来,金钱可以买到人们认为不能买到的东西:权力、荣誉、良心、信仰、学问、品德、爱情……。这种对金钱的崇拜被称作为金钱拜物 相似文献
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领导干部要过“五关”王玉年,张腾瑶1.金钱关。领导干部要承认金钱的作用,但不能当金钱的“俘虏”。金钱对个人来说是衡量物质财富多寡的标志,也是物质利益得以实现的前提条件。我们承认钱的作用,但不能把它看得过重。看重了,就会适得其反,走向歧途,以致陷入犯罪... 相似文献
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长期以来,台湾在“对外交往”中,以花巨额的美元为媒介,投注大量的人力、物力和财力大搞“务实外交”,实为“金钱外交”,以拓展“国际生存空间”。台湾前总统李登辉在去年元旦祝词中表示,台湾要积极争取加入国际组织、扩大对外关系, 相似文献
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金钱吞噬了他的灵魂──骆跃辉贪污公款案剖析郝永福金钱是财富的象征。它是勤劳正直的人致富的动力,也是摧毁贪婪者意志、吞噬其灵魂的魔鬼。原重庆望江机器制造总厂所属峡江通用设备工业公司驻湖南片区销售部经理骆跃辉就是一个在贪婪追求金钱的过程中、被金钱吞噬了灵... 相似文献
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《兵团教育学院学报》1991,(1)
<正> 一 《驴皮记》虽非巴尔扎克最优秀的作品,却无疑属于他最重要的作品之一。巴尔扎克生前将它置于《人间喜剧》“哲学研究”部分的首篇。《驴皮记》发表之前,巴尔扎克曾以长篇小说《朱安党人》成名。应当说,《朱安党人》有其不可忽略的里程碑意义。但《朱安党人》所反映的,毕竟是1799年朱安党人的叛变,它是一部关于“昨日”的小说。而《驴皮记》却是对1830年法国七月革命后社会生活最及时的反映,是巴尔扎克反映“今日”的法国社会的第一部长篇小说。正是从《驴皮记》开始,巴尔扎克以包罗万象的“今日”法国社会画卷来向他的时代抗争,无情地揭露这个社会的真相,批评这个社会的腐败。巴尔扎克以前,爱情几乎占据了法兰西小说的全部领地。但在巴尔扎克的作品里,所反映的金钱则是头等大事,社会运转的枢纽是金钱,人们追求的也是金钱,金钱腐化了社会,金钱毁灭了人生。《驴皮记》的主人公拉法埃尔·瓦仑丹就是一个被金钱所毁灭了的人物典型。 瓦仑丹的毁灭有一个过程。起初他一无所有,是“把自己的生命献给了科学和思想”的 相似文献
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“是党把我从一个农民的儿子培养成一名军队干部。在权、钱、色问题上,我要走好自己的路,永远保持‘兵’的本色。” ——摘自木卫章在1997年党委民主生活会上的发言。 在云南省丽江县人武部,有一名主管基建工程、掌握着500多万元资金的军队团职干部,面对金钱的诱惑不动心,保持了一名共产党员、革命军人的本色。他,就是该部副部长木卫章。 相似文献
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南京军区“临汾旅”在上级领导机关的具体指导下,在官兵中广泛开展了以“正确看待金钱,导正价值取向”为主题的金钱观教育。教育紧贴基层风气建设和官兵思想实际,采取学习动员、理论辅导、讨论辨析、典型引导、总结提高等步骤,帮助官兵澄清和消除在金钱观上存在的模糊认识,取得了较好的效果。统一思想认识,引导官兵自觉站在保持我军性质宗旨的高度牢固确立正确的金钱观。旅党委调查感到,在改革开放和市场经济历史条件下,官兵对金钱的看法发生了很大变化,能否树牢正确的金钱观,事关官兵的人生追求和价值取向,事关保持我军性质宗旨,事关部队的… 相似文献
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《孙子兵法》中“奇正相生”的思想,具有很高的军事学术价值,历代兵家都给予极高的评价。如何理解“奇正相生”?谈点自己的粗浅看法。《孙子兵法·势篇》说:“三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也。”又指出:“凡战者,以正合,以奇胜。……战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之?”在这里孙子深刻地论述了“奇正 相似文献
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宋增建 《军队政工理论研究》2002,3(5):94
被人羞辱 ,特别是当众被人羞辱是最让人难堪 ,让人愤怒 ,让人无法容忍 ,让人刻骨铭心的。然而 ,在实际生活工作中 ,有时某些“羞辱”却是十分珍贵和不可多得的 ,它让人终身受益。记得一位朋友给我讲过这样一个故事 :还在上高中的时候 ,有一次 ,一位英语老师让他背单词 ,而他当时正聚精会神地读一本武侠小说。老师很生气 ,便当众对他说 :“你真是没出息 ,不仅糟蹋爹娘的钱 ,还耗费自己的青春 ,如果你能考上大学 ,全世界就没有文盲了。”听了老师当众“羞辱”他的这番话 ,他既生气 ,又暗自下决心 :“你不要瞧不起人 ,我此生必定要上大学。”他… 相似文献