试论军事认识主客体的规定性

军事认识主体和军事认识客体是军事认识论的一对重要的基本范畴,是构成军事认识最基本的两极结构,是为揭示人们对战争和军事的认识关系而提出的。军事认识论归根到底是研究军事认识主体和军事认识客体及关系的理论。探讨军事认识主客体的规定性及其与一般认识主客体的不同特点,是本文的主旨。     

略论军事认识主体和军事认识客体

军事认识主体和军事认识客体是构成军事认识最基本的两极结构。在现代高技术局部战争条件下,探研军事认识主客体及其与一般认识主客体的不同特点,具有十分重要的意义。     

略论军事认识中的非理性因素

军事认识活动作为军事主体对客体的能动反映,同人的其他认识活动一样,既不同于一般动物对周围环境的简单反射,也不同于人工智能对客体输入的信息纯程序加工。军事认识主体具有能动性。军人的认识活动,不仅是在实线基础上由感性到理性的逻辑思维活动,实际上是在知、情、意整个心理系统的共同参与下,在逻辑思维与非逻辑思维多种形式的交织下实现的。军事认识过程是理性因素与非理性因素的统一。一、非理性因素的界定关于认识中的“非理性因素”,其内涵和外延在学术界尚无统一的定论。在已见的著述中,大致是在以下三种意义上理解和使用…     

论思想政治教育过程中的负效应及其抑制

一、思想政治教育过程中负效应的含义及其特征在教育学理论中,效应是指受教客体(以下简称客体)因受到施教主体(以下简称主体)作用而发生的对主体的直接作用.效应按性质分有正效应和负效应.正效应即在相互作用中满足了主体需要或实现了主体目的的效应;负效应即与主体需要和目的相反,并且反过来阻碍或反对主体的需要和目的实现的效应.思想政治教育过程中的负效应,是指在思想政治教育主体与客体互动中,由于内部或外部异常因素的影响,而产生的与教育目标相背离的不良效应.     

政治工作基本矛盾浅析

政治工作的基本矛盾是主体政治与客体利益之间的矛盾。这一基本矛盾的客观要求是主体政治一定要适应客体的利益需要。革命的政治工作就是要帮助客体充分认识自身的利益所在 ,并且团结起来 ,为自己的利益而奋斗。主体政治与客体利益的矛盾在政治工作诸矛盾中处于主导的和决定的地位 ,规定和影响着其它矛盾的解决。我们既不能因为强调主体政治的主导作用 ,而忽视了满足客体的利益需要 ;也不能因为强调客体利益 ,而忽视了主体政治的主导作用。正确认识政治工作的基本矛盾 ,有助于我们探讨新形势下政治工作的规律和特点 ,增强政治工作的科学性和有效性     

试论高技术局部战争条件下的军事财力资源配置

军事财力,概括地说,就是指一国范围内,服务于军事需要的资财的价值量或价值力。它可以通过货币、物资或人力资本等多种形式表现,但其服务的目的是唯一的,即满足军事的需要。军事财力资源,可以有多种表现形式,但必须是用于一定军事目的或国家安全安定的财力资源。一国的军事财力资源总是有限的。国家必须根据军事需要状况,把有限的财力资源在各种不同的使用方向和方面之间进行最佳配置,以使军事需要得到最大程度的满足。这种在各种可能的用途之间配给有限的军事财     

军费概念辨析

军费是国家为了满足安全需要用于军事活动的资源价值,是国家安全保障能力在经济方面的价值反映。军费概念应是两个方面的统一:一方面,军费作为一个军事经济范畴,体现了一种客观军事经济过程,即国家为了满足其安全需要而配置部分资源价值于军事活动的活动过程;另一方面,军费运行过程中必然地、不以人的意志为转移地形成一定的军事经济关系。凡是具有这一概念所反映的本质属性的事物都是军费。     

论军事经济范畴的若干规定性

军事与经济客观存在内在联系,这种联系必然使社会经济中的一部分朝着保障军事需要专业化的方向发展,从而形成相对于国民经济而独立存在的军事经济。军事经济如果从国家防卫的角度来说,又叫国防经济。这种经济具有自身运动的特殊性,从而形成了反映这一特殊经济客体的军事经济范畴。因此,研究军事经济范畴的规定性,对于认识军事经济学的主体和对象,无疑具有重大意义。一、军事经济内涵和外延的规定性所谓军事经济,简单的说,就是服务于军事和战争需要的经济,是国民经济体系中     

军民融合式发展下的国防合同立法价值分析

国防合同立法的前提就是要在普遍价值间突出核心价值,在多元价值体系之间进行选择,把握和追求国防合同立法的价值取向,国防合同必将成为军民融式发展的最优选择。军民融合式发展下国防合同立法价值取向意味着,国防合同的立法应当在军事利益的主导下,设计出以实现军事效益和保障军事安全为核心的国防合同行为规则;构建以军事利益的满足为前提、保证交易方能够实现双赢的和谐军事秩序。     

简论军事认识中各种思维方法的综合运用

马克思主义认识论认为,认识作为在实践基础上,主体对客体的一种观念反映,主要是通过一系列认识方法和思维方法来实现的。这对一般认识来说是如此,对于军事认识来说也是如此。但是,在具体的军事认识中,很少有孤立地运用某一种思维形式和方法的情况,而往往呈现出综合运用的性质。因此,探讨在军事认识中综合运用各种思维形式和方法的问题,是具有理论和实际意义的。 从人类思维认识活动的角度来考察,现在一般认为主体的思维活动可以分为逻辑(抽象)思维、形象(直感)思维和灵感(直觉)思维等普遍形式和方法。其中逻辑思维作为     

军事法律关系研究

军事法律关系是军事法律体系逻辑起点的基本范畴 ,是主体、客体和内容的统一。本文就军事法律关系的概念、主体和客体作一回溯性的研究和评析 ,并以此来构筑我国军事法学的理论体系。     

试论军队思想政治教育价值实现——基于哲学价值论的一种认识视角

军队思想政治教育价值由"潜在"到"现实"的转化,是一种涉及特定主客体因素、包含既定价值关系的特殊矛盾运动,具有价值实现与价值再造的统一、精神价值实现与人的价值实现的统一、主体"内外兼修"的统一等表现形式.强化军队思想政治教育价值效应需要注重教育信息客体的多层次开发、开启广大官兵参与教育的主体意识、拓展载体性中介的"桥接...     

军事认识主体素质探研

军事认识主体的认识能力问题是军事认识论有关主体理论的重要组成部分。军事认识主体认识能力的高低则是军事认识主体素质强弱的体现。因此,研究军事认识主体的素质,探索提高军事认识主体素质的基本途径,对于提高军事认识主体的认识能力,把握现代战争的规律,争取现代战争的主动权,夺取现代战争的胜利具有重大意义。     

论国防动员中军事征用制度的立法完善

新颁布的《国防动员法》为我国今后军事征用活动的开展提供了重要的法律依据,是军事征用法制发展的里程碑。文章提出,与现行军事征用的立法价值实现及实践要求相比,我国军事征用法律制度仍存在需要完善之处。应科学设立军事征用主体、不断完善军事征用程序和军事征用补偿机制。     

论共同体成员的自我意识

共同体是由共同需求、共同利益、共同的道德诉求、价值取向等相同目的的一群人组成的群体生活方式。共同体是一群人，它是一个整体概念，包含着成员与共同体、共同体成员之间的各种关系。共同体的主体是人，共同体是相对于主体而言的客体。共同体意识是主体自我的意识。人作为共同体的成员，他有着独特的因素在自身，也就是意识，这是人所独有的。在意识阶段，成员的共同体意识是把共同体当作相对于自己而存在的客体，因此，这时的共同体意识是客体的意识。成员的自我意识还不足以实现，意识必须在共同体与成员的统一中认识自己，不再仅仅停留在客体的意识，必须回归自身上，在不同的共同体当中认识自己的成员资格，与共同体之间的关系中不断反思自己，才能够更好地展现出成员的自我意识。     

善于从吸取教训中实现战局转变

第二次世界大战的经验告诉我们,战争初期防御一方主动权的丧失,并不意味着全盘皆输,只要能尽快地认识和纠正自己军事思想上的错误,在极为被动的情况下仍有可能挽回败局。在这次大战中,法国最高军事当局搬用第     

军事史学工作者素质浅论

在军事历史研究领域,军事史学工作者是研究的主体,军事史本身是客体。主体能否步入客体的殿堂探得瑰宝,关键看他是否掌握了打开历史迷宫的钥匙。这钥匙不是别的,就是军事史学工作者应具备的素质。正是由于史学家们的素质有高低之分,他们所留下的史著才有优劣之别。在中国,《史记》、《汉书》、     

略论军事认识的检验和发展

军事认识来源于军事实践,又反过来指导军事实践,并在军事实践中得到检验和发展。军事认识是否具有真理性,只有通过军事实践来检验。军事理论指导军事实践的过程,同时也是检验和发展军事理论的过程。 一、军事认识真理的客观性 军事认识的真理性问题,是军事认识论研究中的一个重要问题。研究军事认识的目的,就是为了获得正确的认识,成功地指导军事实践。根据辨证唯物主义对真理的界定,军事认识的真理,就是从事军事活动的人们对客观军事活动的实际及其规律的正确反映。凡是符合客     

消防责任事故罪构成要件探讨

消防责任事故罪包括客体、客观要件、主体、主观要件等若干构成要件,其客体为“国家的消防监督制度”,其客观要件是“经消防监督机构通知采取改正措施而拒绝执行”,其主体为特殊主体“直接责任人员”,其主观要件应限于过于轻信的过失。     

中国古代军事爱国主义研究

军事爱国主义是一种特殊的人类道德现象,它产生的基础是民族或国家在军事活动中所具有的共同情感。从军事伦理学意义界定,它是一种调整军事主体(包括军事理论和实践活动)与国家民族之间价值关系的道德规范和原则——以国家民族的整体利益为最高利益,以军事个体和军事集体的无私奉献为行为准则。 中国古代军事爱国主义是中国古代爱国主义的重要形态,其独特之处在于运用军事武装力量维护社稷、安定天下,践履道德义务,集中体现了古代军人爱国特有的精神和主体伦理特征。古代那些金戈铁马、狼烟奔突的战争活剧所孕育的卷帙浩繁的军事典籍莫不立足于军事爱国为基点,那些历史长河中流芳千古最为豪放悲壮的英魂无不是试身手以“补天裂”的爱国军人。