“一国两制”构想与孙子的“不战而屈人之兵”

“不战而屈人之兵”,是孙子以遏止战争为目的,以非战手段避免兵燹战祸的全胜战略思想.孙子认为,军事斗争的最终目的是为了安国保民,任何战争都不可避免地造成军民的伤亡和经济破坏.因此,“百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也.”(《谋攻篇》)孙子“不战而屈人之兵”全胜战略思想的内涵是:以强大的军事实力为后盾,以军事斗争的“不战”为表象,以非军事斗争的“战”为实质,以“伐谋”、“伐交”为主要手段,以迫敌屈服为浅层目标,以“全”为最终目的,安国全军以益天下.需要强调的是,“迫敌屈服”只是孙子“不战而屈人之兵”思想的浅层内涵,以“全”为最终目的,“安国全军以益天下”才是其深层和深刻的内涵.     

孙子的胜负观对新时期军事斗争的指导效应

孙子以“不战而屈人之兵”为理想境界的“全胜”观、以综合国力为根本的“称胜”观、以“先为不可胜”为基点的“先胜”观、以“知彼知己”为中心的“知胜”观,对新时期军事斗争有着重大的指导价值。“全胜”是新时期军事斗争的立足点,“称胜”是新时期军事斗争的重要基础,“知胜”是新时期军事斗争的基本原则,而“先胜”则是取得新时期军事斗争胜利的先决条件。它们是互相联系、密不可分的。     

孙子“慎战”思想对武警部队履行职能的启示

“慎战”是孙子军事思想中层次最高的战争决策思想,其理论主要包括不战思想、重战思想、善战思想和善后思想。在以和平与发展为主题的时代,孙子的“慎战”思想启示我们：要牢固树立“兵者,国之大事”的观念,加强部队现代化建设步伐,制定正确决策,“先为不可胜”;要以“非危不战”为原则,遏制犯罪,维护稳定,努力创造和平稳定的社会环境;要依据“胜于无形”,认真处理国内民族及其他矛盾,保持和谐稳定的社会环境。     

试论“全胜”思想与“武力潜在使用”战略的异同

本文首先从战略内涵、战略手段、观念的作用等三方面探讨“全胜”思想与“战略强制”理论在内涵层面的差异；其次通过分析比较战略实现的前提，探讨中西两种战略思想在操作层面的共通之处；再次梳理了“全胜”思想在不同时代的社会、技术背景下发生演变所体现的战略灵活性和权变性，以及备战、慎战与敢战三种精神之间的联系；最后对文章主旨进行了综述。     

毛泽东积极防御战略思想的历史发展与思考

毛泽东积极防御战略思想，是指导中国革命战争全局与国家军事斗争全局的根本战略思想。在高技术战争已经成为未来作战的基本样式，中国军事战略指导面临着许多前所未有的新问题的今天，认真回顾和总结这一战略思想的历史运用和发展的经验，是大有裨益的。一、战争时期：毛泽东积极防御战略思想的应运而生和成功运用，正确地解决了“仗怎么打”的问题，确保了中国革命战争和民族解放战争的胜利中国革命战争和民族解放战争的一个重要特点，是“以小敌大”、“以弱敌强”。中国共产党及其领导下的人民军队，从一开始就处于防御的地位。怎样从这…     

楚人的伐交艺术

在风云际会的春秋战国时代,伐交艺术与战争的胜负乃至国力的强弱无不息息相关。就伐交艺术的高超而论,当以楚人为执牛耳者。楚人正是凭借其卓越的伐交艺术,巧妙地处理了一个又一个重要而复杂的“国际”关系问题,从而对楚国跃居春秋五霸之列、自立于战国七雄之林产生了不可低估的作用。概括说来,楚人的伐交艺术主要表现在以下几个方面。相机制人避实就虚所谓相机制人,即包括先发制人和后发制     

《孙子兵法》中的“利害观”

兵家的辩证法是中国古代哲学的重要源头之一。在孙子提出的一系列对立统一的矛盾范畴中,尤以对利害关系的把握最为精彩,这是孙子辩证法的精髓。“利害观”是孙子解剖战争问题的一把利器,把握住了利害关系的要义,就不难理解“慎战”“不战”“全胜”等核心观念。同时,它也是人们在面临人生道路上各种得失选择时的方法指南。     

中国古代军事文化观念对世界和平的意义

本文首先从“军事文化”概念的定义分析入手 ,为军事文化研究确立了可供操作的前提。从中国古代军事文化的普遍性出发 ,引出春秋战国与当代世界的国际关系性质的比较分析 ,得出两者在国际政治方面的五个共同特征 ,进而指出 :先秦诸子军事文化观念与当今体现在国际政治领域的西方军事文化观念有惊人的相似之处 ,如西方国家以“人权高于主权”进行军事干预 ,为自己的霸权主义服务 ,与春秋战国时期以“攻其国 ,爱其民 ,攻之可也”为借口的“假仁以霸”情形完全一致。国际反霸权主义的思想同孟子的反霸权思想本质上相同。作者认为 :由于最初的地理原因 ,“封闭型文明”比“开放型文明”更早完成“暴力建立秩序”的历史过程 ,因而也就较早地出现制约暴力的和平主义因素。中国古代属于“封闭型大河流域灌溉型农业文明” ,因而较早地产生了具有浓厚人道主义关怀与和平主义倾向的军事思想 ,而渗透着东方古典人道关怀与和平主义的“慎战”、“不战而胜”等战争观念为当代西方所接纳和推崇 ,表明西方文明正在摆脱与生俱来的崇尚暴力的传统 ,在战争观的进步上 ,正在接近中国古典文明时期的水平。究其原因 ,在于春秋战国的社会与当代国际社会某些性质相似。作者认为这一现象既可以看成西方文明或当代世界文明已经在     

孙子“不战而屈人之兵”战略思想透析

孙子“不战而屈人之兵”全胜攻心战略思想是孙子兵学思想的核心。它是高明而科学的理论构想。其实质是以强大的军事实力为后盾,以高超的“伐谋”、“伐交”艺术作为达到目标的有效手段,以周全的“修道保法”措施作为达到目标的可靠保证,用全胜的计谋争胜于天下。它是高于军事战略的完美战略,是抑战、遏战的妙策良方,制胜对手的理想武器。它为人类和平的前景提供了新的思路,对于当今世界乃至世界未来以及人类和平,有着不可估量的指导意义。     

“伐交”与“伐谋”

在充满着对抗势力和利益争夺的国际环境中,外交和军事,都是保全和谋取国家,民族的政治、经济利益的手段。在统一的战略思想指导下,“伐交”与“伐谋”相互兼容,交相运用,以赢得军事斗争的主动权。军事家只有精通“伐交”的艺术,善于从世界格局中思谋定策,才有可能使自己的奇谋方略达到更为完善的地步。我国有几千年的文明史,无论在军事斗争和外交斗争中     

点型火灾报警探测器保护范围对布置的影响

分析了点型火灾报警探测器＂保护半径＂与＂保护面积＂的内在关系,得出了以保护半径为主,保护面积及修正系数为辅新型计算方法,使其在不规则平面更有可操作性,能充分发挥探测器效能,给设置留下了宽裕的选择范围,使设置更趋合理;在安全性不受影响下,探测器用量最大可节省12%。     

在"两课"教学中贯彻"三个代表"重要思想

在院校政治理论和思想品德课教学中,贯彻落实军委总政关于"七一"讲话"三进入"的指示精神,必须从"两课"教学课程体系、教材体系、教学方法、教学制度等方面全面渗透和贯彻"三个代表"重要思想,切实提高"两课"教学的质量.     

“三个代表”是对“一个代表”的重大发展

中国共产党从代表无产阶级的利益 ,到代表先进生产力的发展要求、代表先进文化的前进方向、代表最广大人民的根本利益 ,是对马列主义建党思想的重大创新和发展。这一发展的重要表现 ,就是在坚持党的无产阶级先进性的基础上 ,提出了增强党的阶级基础的新思路 ;在坚持党的阶级基础的前提下 ,提出了扩大党的群众基础的新理念。这对加强党的建设、增强党的执政能力具有重要意义。     

火灾物证鉴定“结论”到“意见”之我见

从用词方面,阐明了将火灾物证鉴定＂结论＂修改为火灾物证鉴定＂意见＂,降低了火灾调查人员对其的迷信,在准确的认定火灾事实方面具有重要的意义,将推动我国现行火灾物证鉴定制度的完善和发展。此外,结合实际火灾情况,阐述了火灾物证鉴定的结论性意见采纳的客观性标准、关联性标准和合法性标准,最后,界定了火灾物证鉴定的范畴属于司法鉴定。     

树立辩证的“权力观”

所谓“权力观” ,就是人们对权力的根本看法和根本态度。共产党人要坚持马克思主义的科学权力观 ,辩证地看待权力的作用 ,自觉地为人民群众掌好权、用好权。第一 ,要充分认识权力作用的“有限性”。如何认识权力的作用 ,直接影响其思想和行为。是把人民赋予的权力视作为人民服务的手段 ,还是把它当作谋取私利的工具 ,这是衡量权力观正确与否的分水岭。现在有少数领导干部不能正确对待自己手中的权力 ,他们认为权力的作用是无处不在 ,无所不能的。有的把权力当作获取金钱、美色等私利的工具 ;有的把权力当作个人飞黄腾达、光宗耀祖的途径 ;有…     

"三个代表"重要思想引领"三大文明"

一　　理论的价值在于它对社会发展规律的揭示和对社会发展的推动,伟大的理论促进伟大的社会变革,马克思主义的诞生最为生动地展现了这一关联。马克思主义中国化的最新成果———“三个代表”重要思想的提出和实践,也同样毫无疑义地显示出这样的价值和意义。“三个代表”重要思想标志着我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识达到新的高度。“三个代表”重要思想从人类社会三大文明,即物质文明、政治文明和精神文明这三个最基本的层面上来把握社会发展,这是对社会发展规律的最新揭示。马克思主义揭示出社会发展…     

基于"作战云"的"云作战"问题探析

随着云计算技术不断发展成熟及其在军事领域的逐步推广应用,催生了"作战云"理论。基于"作战云"的"云作战"模式,通过全域、全要素的"云来云往",有效化解基于平台的体系作战存在的作战协同难度大和融合程度低的矛盾问题,进一步提升作战效能。结合对"作战云"概念、特性、外延的阐述,进一步诠释了"作战云"的内涵,定义了"云作战"样式,分析了"云作战"体系的构成,建立了"云作战"体系概念模型,设计了"云作战"的一般流程。     

驳台湾独立论

所谓“台独”,就是国外反华势力及其支持下的一小撮民族败类,企图将台湾从中国分离出去、实现“台湾独立”、并使之成为帝国主义附庸的一种思潮和活动。显然,“台独”是一股历史的逆流。20世纪40年代末50年代初,几个台籍民族败类在美日反华势力的支持下开始从事“台独”活动。蒋氏父子统治台湾期间对“台独”严厉打击,“台独”分子不得不流窜海外,苟延残喘。李登辉时代,“台独”在“宪政改革”的掩护下死灰复燃,逐渐形成一股政治势力而猖狂作乱。当今,台湾当局仍推行一条“渐进式的台独”路线,严重阻碍了两岸关系的发展和祖国统一进程。由于…     

"我是中国人民的儿子"--论邓小平的领袖风范与人格魅力

“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。”①邓小平深情而又朴实的话语,深刻地道出了他既是人民领袖又是人民儿子、伟人与凡人两者集一身的双重人格魅力。作为一代伟人,邓小平既是以毛泽东为核心的党中央第一代领导集体的重要成员,又是党的第二代领导集体的核心,为中华民族的独立和人民的解放,为新中国的诞生和社会主义制度的确立以及社会主义现代化事业,建立了不可磨灭的功勋。而作为一个无私无畏的共产主义战士,邓小平在其长达七十多年的革命生涯中,他始终尊重群众,热爱人民,时刻关注最广大人民的利益和愿望,把自己的一切都献…     

攻克“十字架山”

中国人民志愿军第67军第200师参加了抗美援朝战争1953年夏季反击作战中攻克“十字架山”作战.李静作为师长率领全师胜利完成了作战任务.本文是李静的遗著,详细地回顾了攻克“十字架山”的战斗历程,对研究抗美援朝战争史有重要的史料价值.