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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
三国名将关羽,世人称之"武圣",自桃园结义起,久经沙场,胜多负少,以"过五关、斩六将""温酒斩华雄"之威名著称于世。但三国鼎立后,他坐守荆州,对大势估算错误,贸然出兵打襄阳,败走麦城,丢了性命。对后人来说,关羽是英雄,对英雄来说,人们更愿意唱赞歌,喜欢看威武的一面,不愿看狼狈的一面;喜欢欣赏胜利的一刻,不愿观望失败的苦楚。于是乎,"过五关"辉煌无尽,常被人津津乐道,甚至搬到荧幕之上大演特演;而"走麦城"则是问题,是失败,少人问津。  相似文献   

2.
《三国演义》演到诸葛亮设计巧取曹操地盘汉中时,曹操在汉中之战的心态,经过杨修杨主簿那么一琢磨,表现得一览无余——“鸡肋”食之无肉,嚼之有味,弃之可惜,“汉中”夺之无益,战  相似文献   

3.
“望梅止渴”“望梅止渴”一词来源于《世说新语·假谲》。原文是:“魏武(指曹操)行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴!’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”后来,“望梅止渴”被人们作为贬意词,比喻愿望  相似文献   

4.
读书成功的诀窍在于巧学、学活。诸葛亮是活读书的典范。他自幼饱读兵书,能根据具体情况灵活运用书本知识,常常打胜仗。赤壁大战,他叫关羽领兵在华容道守候,并待敌兵来时于小路施放烟幕。曹操逃到那里见烟起,命令士兵向小路前进。各将领均认为有烟必有军马,应该避开。曹操解释,兵书上说“虚则实实,实则虚虚”,有烟看来有军马埋伏,其实是假。大路上无烟,好像没有兵马,实际军马正埋伏那里等我们。曹操的看法并没有错,问题在于诸葛亮反用兵法,来个“虚则虚之,实  相似文献   

5.
如此“报恩”不可取袁万祥《三国演义》中的“关羽义释曹操”是引人入胜的一幕,戏剧《华容道》因此而演了千百年。关云长虽然违了军令状经历了一场惊险,却使许多后人为之倾倒,“拼将一死酬知己,致令千秋仰义名”。以私废公的大错非但未能警醒世人,反而将诸多无知者引...  相似文献   

6.
关羽在建安二十四年发起北攻樊城、襄阳之役的目标应是占领两城及其以北部分地区,将其所据荆州部分与汉中连成一片,这样可改善其在荆州的战略态势,并为将来的北伐作准备。关羽当时发动此役有一些有利条件,因此难以说其错误。他的主要错误在于未能及时回师,尤其在曹操部下已设法告知他孙权将袭击其后方时;还有就是在处理与孙权方面关系上有失当之处。关羽战败被杀,固然由于他本人犯了一些重大错误,但刘备也有不可推卸的责任,这种责任主要表现在他用人不当以及未能及时对关羽提供有效援助。而他未能亲自率军援助关羽有种种原因,包括可能受到法正的劝阻。至于刘备或诸葛亮有意借孙权除掉关羽的说法则是缺乏充分依据的。  相似文献   

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洛阳才子贾谊,因谗被贬,后忧愤而亡;三国杨修,被曹操以乱猜“鸡肋”口令定罪,落得斩首示众。纵观古今,人才得其用而不得善终者比比皆是,其情可悯,其况可悲。宋代苏轼在《贾谊论》中评贾谊曰“志大而量小,才有余而识不足也”,说明了志(志向)、量(气量)、才(才能)、识(见识)对于人成就事业的重要性。反思历史,启示良多。失于无公心之志。《三国演义》评杨修之死时有一句“身死因才误”。无论是以曹操的眼光来看,还是用现代标准来衡量,杨修无疑是一个有学问、有胆识、有预见力的优秀谋士,其最终身死,不仅在于恃才盖主的个性,更在于谋之“志”的…  相似文献   

8.
翻开尘封的史料,我们看到这片土地上那一场场激荡人心的战斗!从震惊世界的"三分钟,三比零"创举到空战史上"温酒斩华雄"的现代活剧,从孤胆战群敌的战例到首次击落U-2高空侦察机,人民空军怀着对党和人民的无限忠诚,坚决执行命令,旌旗  相似文献   

9.
赵辉  王晶 《政工学刊》2011,(1):43-43
《三国演义》是大家喜爱的一部大作,其中的张飞以其勇猛忠义、直爽率性颇受大家喜爱,然而他的死却给我们留下了太多感叹和沉思。为了给关羽戴孝复仇,张飞重责了制衣官后,又下令三天时间赶制三万套孝服,违令便斩。两位制衣官商无良策,只好取了张飞项上人头叛逃东吴。可怜一世勇猛战将,没有战死在沙场,却死在了自己部下之手,可叹可悲!  相似文献   

10.
文钊 《军事史林》2008,(6):48-49
民间有句俗语叫“关云长大意失荆州”。说的是三国时期大将关羽据守荆州力攻樊城时,被东吴将军吕蒙白衣渡江袭了荆州,而自己也被迫败走麦城,最终遭擒被杀。那么,荆州之失,仅仅是关羽一人之过吗?笔者不认同。  相似文献   

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会操的笔画     
会操就是这样一个词语。新兵第一次从班长那儿听到“会操”时,心里十分紧张。会操,对他们来说,就是一次考核。有关会操,班长说得最多的是两句话:“不好好训练,看你会操时怎么办?”和“你们得好好训练,要不然会操时给班里抹黑, 可有你们受的!”这两句话指向同一个意思,给兵们紧发条呗!新兵呢,新兵总觉得“会操”这词根本就是一条狗,一条追得他们神经高度紧张、气喘吁吁的狗。  相似文献   

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俗话说“内行看门道,外行看热闹”。世界杯足球赛如火如荼踢了个把月,我这个外行也稀里糊涂看了四个星期,啥也没记住,就学会了“越位”俩字。只见那球员正单刀匹马猛往前冲,忽然裁判一声哨响:越位!进攻球员就得老老实实退回半场,重新再来。联想起来,现实生活中,越位的事也比比皆是,花样百出,各有洞天,防不胜防。有一种越位叫角色越位。足球解说员黄健翔在解说意大利与澳大利亚队的比赛时,忘记了公正、客观、准确几条基本原则,对意大利一捧再捧,对澳大利亚队则贬了又贬。当意大利队一球取胜后,黄健翔情绪异常兴奋,他用几乎撕裂的嗓音在比赛的最后时间里高喊:“伟大的意大利!意大利万岁!不要给澳大利亚人任何的机会!”  相似文献   

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危难之际,职工们呼喊着一个名字——姜海峰1999年1月。重庆江津市。又一个严冬,苍茫的临峰山依然是那样巍然屹立。在经历了1998年亚洲金融危机的风暴之后,有不少企业的生命在风雨中消失了。此时,地处临峰山下的重庆齿轮箱有限责任公司,显现出历经风雨、艰难跋涉后的疲惫、乏力和伤痛:1998年亏损2990.9万元。消息传开,职工一片哗然!“完了,重齿公司这下完了!”“这算什么,重齿公司什么大风大浪没有见过,会闯过去的!”“难道就像现在这样?”“当然得改得动!”“改是什么?动是什么?”“改是改革,动是调整人员!”“听口气,你好像是什么大人物似…  相似文献   

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除夕之夜,云南丽江县石头、九河一带的白族村寨里,都流行着一种叫“抢头水”的年俗。 吃过年饭之后,白族人家都要烧水洗脸洗脚。年饭后洗脚既是干干净净迎新年的寓意,同时民间也传说年饭后洗脚则预示着来年吉祥健康,脚下生风,走到哪里都会有好运气。洗完脚后,家人围坐在堂屋的火塘旁吃糖果瓜子,拉家常,进行“守岁”。而一家之主则忙着准备“抢头水”用的东西,即扁担、水桶、瓢、香、鞭炮、火把或电筒,并把水桶、瓢擦得干干净净。到了后半夜鸡叫头遍前,人们就争先恐后地带上东西赶到水井边、泉眼  相似文献   

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三国时期,关羽失荆州,败死麦城。致使诸葛亮《隆中对》规划的横跨荆、益,分兵北上,统一中国的战略宏图化为泡影,“天下之终归于曹氏”对此,历来史家评论顿多,一般多责备,“关羽大意失荆州。”笔者认为,将荆州之失,归之于关羽的疏忽大意,实是皮相之见。其实失荆州原因远非如此简单,它是刘备集团在军事、政治、外交,战略、战术、用人等一系列问题上措置失当而造成的。其中既有关羽本人的责任,亦有刘备、诸葛亮的失着。本文试图就此作较完整,系统的研讨,以求正于方家。  相似文献   

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有一则流传甚广的笑话,说的是几个国家的酒商比谁的酒劲大,结尾是一只喝了酒的小老鼠返回洞中,出来时肩上扛着把“刀”,仰头大喊:“你们快说,刚才那只猫呢?”老鼠的表现让人忍俊不禁,但老鼠缘何如此“大胆”,敢向他的天敌——“猫”实施挑战呢?显然,根源在于“酒”,才使鼠胆包天、鼠脑膨胀、“鼠智”丧失,逞得一时之勇,却把自己送上了小命难保的不归路。  相似文献   

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吴浩 《政工学刊》2009,(4):64-65
一著名教授为领导干部讲解“道德与利益”的关系时,把二者精辟地归纳为“德”与“得”两个字。并进一步解释说:有德者有得,则‘和’谐;有德者无德,则‘和’伤;无德者有得,则‘和’乱;无德者无得,则‘和’平。怎样在理顺“德”与“得”关系中,把和谐社会构建得更加完善呢?  相似文献   

18.
离队的那天,队长坚持要送我上车。看他满脸大汗地帮我搬行李的真诚,我感动得便又一次想说谎“队长,毕业后我还跟你!”队长头也不抬,嘿嘿地笑道:“臭小子,还没被我折磨够呀!看你现在溜得比兔子还快,谁信?!”我的虔诚又一次被蹂躏!说起我被折磨的苦难史,不得不从机关调到中队的那天着笔。素以响鼓不用重锤自居的我,本以为会受到不小的欢迎,可到中  相似文献   

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“兵者:诡道也。”孙子一语破的,道出了军事斗争一个最本质的特性。“诡道”,兵家曾对其作出过不同解释。在《十一家注孙子》中,曹操说:“兵无常形,以诡诈为道。”这是说,军事对抗的过程,情况变化多端,捉摸不定,一个基本规律就是运用诡诈。以往的战争实践表明,精明的指挥员活动在战争的茫茫雾海里,运用诡诈之术,往往能驾驶胜利的航船抵达彼岸。而战场上的上当受骗者,则往往以失败而告终。梅尧臣说:“非谲不可以行权,非权不可以制敌。”这是从将帅的素质和权谋的联系上讲“诡道”的。没有诡诈,就不会有  相似文献   

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学会放弃     
要想游览祖国的名川秀水 ,就得放弃城市的舒适 ;要想做一名健儿 ,就得放弃娇柔的缠绕 ;要想穿越沙漠 ,就得放弃咖啡的诱惑 ;要想做一名合格军人 ,就得放弃安逸、放弃享受、放弃金钱。梅花放弃温室 ,才得到傲斗寒风冷雪的英姿 ;骏马放弃乡间小道 ,才得到驰骋高原的洒脱豪逸 ;游人放弃索道、缆车 ,才得到攀登崎岖、探寻坎坷的乐趣 ,看到了峭壁险峰、云烟飞渡的迷人风光。而作为新时代的军人 ,放弃“小家”的安乐 ,才可以加固长城 ,把和平带给“大家” !今天的放弃 ,是为了明天更好地拥有 !放弃 ,可以轻装上阵 ,可以摆脱烦恼 ,摆脱纠缠 ,使你淡…  相似文献   

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