中国共产党章程

(中国共产党第十八次全国代表大会部分修改,2012年11月14日通过)总纲中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观作为自己的行动指南。马克思列宁主义揭示了人类社会历史发展的规律,它的基本原理是正确的,具有强大的生命力。中国共产党人追求     

致力打造和谐企业 努力创新思想政治工作

构建和谐社会,是党的十六大提出的新命题。构建和谐社会,实现美好生活,是人类孜孜以求的理想目标,更是中华民族传统文化的价值取向。和谐是价值观的统一。构建和谐社会其核心和实质是强调在追求经济发展的同时,促进人与人、人与社会、人与自然的协调发展。企业是社会的细胞。社会要和谐,企业必然也要和谐。     

共产主义的哲学理想与当代的全球意识

<正>做为哲学理想的共产主义,它不是幻想和空想,而是一种真理.而做为哲学真理的共产主义,是一个辩证发展的过程.马克思后的人类实践不是背离共产主义的哲学理想,而是曲折地向这理想接近.当今时代人类精神的显著特点就是信息社会所带来的全球意识和国际精神.当今哲学掌握世界的方式的大趋势则是     

人的全面发展理论与思想政治工作的价值定位

人的全面发展是马克思主义理论体系的重要内容,不仅具有作为共产主义社会目标的理想内涵,而且具有人类实践和发展过程的现实内涵;不仅是未来社会所要达到的一种状况,更是一种现实存在着的运动,对当代社会人自身的现代化,有着重要的理论指导意义。思想政治工作是做人的工作,把官兵本身的全面发展既作为思想政治工作的目的,又作为实现的手段。把促进官兵的全面发展作为思想政治工作最高价值目标和价值定位。充分体现以人为本的思想。     

社会主义先进文化是马克思主义政党思想精神上的旗帜

社会主义先进文化的理论基础和指导思想是马克思主义,理想追求是社会主义和共产主义,根本立场是一切为了人民,因而是马克思主义政党思想精神上的旗帜.高举社会主义先进文化伟大旗帜,是推动文化大发展大繁荣的迫切需要,是增强国家文化软实力和整体竞争力的必然要求,是中华民族大踏步赶上和引领时代潮流的重要方略,是国家长治久安和巩固党的执政地位的根本保证.新世纪新阶段高扬社会主义先进文化旗帜,要以科学发展为主题,以建设社会主义核心价值体系为根本任务,以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点,以改革创新为动力.     

一脉相承的科学理论体系--论"三个代表"重要思想形成的理论基础

"三个代表"重要思想与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论虽然形成于不同的历史时期,面对着不同的历史任务,但都贯穿了辨证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,贯穿了人类必然走向共产主义的崇高社会理想,贯穿了致力于实现广大人民群众根本利益的鲜明政治立场,贯穿了解放思想、实事求是、与时俱进的理论品质,是一脉相承而又与时俱进的科学理论体系.     

师范院校在精神文明建设中的作用

邓小平同志提出“所谓精神文明，不但是指教育、科学、文化(这是完全必要的)，而且是指共产主义的思想、理想、信念、道德、纪律、革命的立场和原则，人与人的同志式关系，等等。”这段话清楚地告诉我们社会主义精神文明建设包含两个方面的基本内容：一是文化建设，包括教育和科学、文化事业，就是要通过发展教育，推动科学文化事业的发展，为社会主义物质文明建设培养各种专门人才和掌握现代科学文化知识的劳动者；     

中国共产党章程

(中国共产党第十七次全国代表大会部分修改,2007年10月21日通过)总纲中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。     

党的十六大以来党的建设大事记

对党的性质作出新表述党的十六大通过的党章明确规定,中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益;党的最高理想和最终目标是实现共产主义;中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平     

论军人精神家园建设的传统文化依托

党的十八大报告指出,“文化是民族的血脉,是人民的精神家园。”这句话,蕴涵了一个很重要的思想：博大精深的中华传统文化是现代性社会中建设共有精神家园的重要依托。这对于我们建设社会主义文化和中华民族共有精神家园具有重要的指导意义,也为军人精神家园建设指明了方向。     

孙子兵学与春秋哲学政治思潮

军事思想,作为整个思想文化形态的重要组成部分,它的发生、发展与成熟,与人类社会的思想意识形态总体发展演化之间,有着深刻的历史与逻辑的一致性。孙子兵学诞生于春秋末年,战争活动固然毫无疑问是最为直接的动力,然而古代社会思潮的逻辑发展.同样也是其中不可忽视的因素。从某种意义上说,孙子兵学不过是整个人类思维理性进化过程作用于军事文化领域的产物,是古代思想发展长链上的一个重要环节。 中国古代哲学政治思想发展到孙子所处的春秋晚期,业已随着社会条件的变迁而呈现出     

地方文化资源融入大学生思想政治教育研究——以淮安市为例

创新高校思想政治教育丰富教育教学方法,结合地方文化资源用于思政教育是新时代发展的必然要求。中华民族历久而弥新、文化丰富且多元,地理环境的割据造成了文化的多姿多彩,地方优秀传统文化是中华民族优秀传统文化中不可或缺的部分。地方优秀文化资源具有属地性、亲情性、针对性等特征。将淮安优秀的传统文化融入到高校思想政治教育工作中,可以有效激发思政教育活力,提升思政教育的创新性,构建内容丰富的思政教育形式,拓宽新形势下高校思政教育的新空间。     

社会转型期思想文化领域的流变

社会转型期的中国,思想文化领域呈现出纷然杂陈的多元化状态与主流意识形态一元化并存的格局;西方思想文化的影响加深,传统文化在继承更新中困惑,大众文化悄然兴起并不可遏止地成长,人们的价值观念在剧烈的震荡、冲突中变迁,但是马克思主义的主流意识形态仍然是这曲交响乐的主旋律,中国特色社会主义理论是中华民族迈入21世纪的精神支柱.     

中国新安全观的传统文化底蕴

以崇尚和平、睦邻为基本内容的和谐思想，造就了中华民族“万邦协和”的博大胸怀，积淀成中华文化独有的特质。在中国传统文化中，对于和谐之中的“和”的内涵、意义及致和之道，都有全面、深刻的揭示，形成了系统的“中和”哲学思想。“中和”思想是中华文化对人类文明的一大贡献。中国新安全观包含着深厚的中华传统文化底蕴，弘扬和彰显了中国传统文化的价值张力。     

理想教育应克服“空”、“单”、“浅”

长期以来,我们有些部队的理想教育存在着空洞说教、方法单一,比较呆板、形式不活泼,内容浅显、烙印不深,在低水平上徘徊的现象,如何使理想教育摆脱“空”、“单”、“浅”的“怪圈”,把它搞得更加扎实、活泼、深人呢？一、把社会理想与个人理想统一起来理想教育,有狭义与广义之分。从狭义讲,是一种信仰教育,是人生奋斗目标的教育。从广义讲,是一种共产主义思想体系的综合教育。“有理想、有道德、有文化、有纪律”,是社会主义精神文明的主要内容,又是理想教育的基本目的和要求。所以,我们可以说,理想教育是一项系统工程,它包…     

从延安精神中解读中华优秀传统文化内涵价值

在中国现代历史的进程中,延安精神无疑是一个重要的文化和精神符号。它源于特定的历史时期,承载着中共党员和广大群众对于理想和信仰的坚定追求,展示了高度的集体责任和牺牲精神。延安精神是中华民族精神的一种集中凝练,其核心价值观念如“仁爱和合”和“生生不息”等,与中华优秀传统文化有着千丝万缕的联系。因此,深入挖掘延安精神与中华优秀传统文化的内在逻辑,并探讨这种逻辑联系在当下社会和文化背景下的现实意义,更有助于我们更深刻地把握中华优秀传统文化的内涵和价值。     

红色军工文化融入高职院校思想政治教育的路径探析

红色军工文化存在并诞生于不断发展变化的社会历史中,发展中的红色军工文化同时也积累了丰富的资源,是中华民族在革命、建设、改革发展过程中形成的传统文化和社会主义文化的组成部分。红色军工文化中丰富的红色基因滋养着高等院校一代又一代的新鲜血液,与此同时,我们也要对红色军工文化融入高校思想政治教育的路径进行探索。     

我国传统武德文化的德性视野

当代中国先进武德文化不能离开传统武德文化的土壤凭空生长 ,必须移植传统武德文化的德性灵根。用德性视角审视我国传统武德文化 ,其“德胜”战略思想、以“唯人是保”为原则的道德规范体系、“仁战”思想是我国古代灿烂武德文化的精华。在人类进入数字化、信息化社会的今天 ,对我军道德建设仍有借鉴价值。     

《共产党宣言》的“两个必然”及其当代启示

《共产党宣言》深刻揭示了人类社会发展的“两个必然”，作出了资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利的科学论断。“两个必然”论断的提出，有着其科学的历史背景和重大的现实意义，是在历史唯物主义基础上对人类社会发展规律所做的科学总结。这对于我们认识国际共产主义的发展规律，在国际共产主义运动处于相对低潮时期如何坚信共产主义有着重要的现实意义，对于正确把握资本主义的发展规律，同样有着极其重要的现实意义。     

关于马克思主义的人的哲学

《文汇报》登载了王若水《关于马克思主义的人的哲学》的文章。文章的内容提要如下： 长期以来，人们一提到马克思主义，首先想到的是阶级斗争和无产阶级专政，因此马克思主义被蒙上了一层严酷的色彩。人们还认为，共产主义社会就是“要什么有什么”的社会，这是普遍存在的误解。共产主义社会将人类所创造出来的一切文明成为人的本质力量的对象，为所有的人所享受，