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近年来,面临多元复杂的安全威胁和挑战,中国政府始终奉行独赢自主的和平外交政策和防御性国防政策,反对各种形式的霸权主义和强权政治,不干涉别国内政,不搞军事扩张。不认同“国强必霸”的陈旧逻辑,绝不走“国强必霸”的道路,小能再重复鸦片战争以后,在列强坚船利炮下被奴役殖民的历史悲剧。 相似文献
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当今世界局部战争和地区冲突此起彼伏,霸权主义横行,世界不太平。我国周边一些国家都在积极发展武器装备,加强本国军事实力,其发展趋势值得重视。俄罗斯一、基本战略俄罗斯战略出现新的格局,其正在推行的“新军事学说”是俄军事战略思想的集中反映。俄新军事学说完全... 相似文献
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冷战结束后,以美国为首的西方国家热衷在世界范围内强行输出自己的价值观和“民主”模式,认定西式“民主”适合所有发展阶段的所有国家。但是20多年过去,其“民主化”的成绩单乏善可陈,那些依靠强权和军事干涉扶植起来的“民主”制度像是一堆“烂尾工程”,托不起,又放不下。“我们为什么要试图破坏一个稳定的国家”?傲慢给西方社会带来的巨大代价,倒逼着它们的政治家和有识之士进入反思。 相似文献
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冷战后,世界政治、军事和经济格局发生了重大变化。美苏争霸的两极格局结束,出现了美国企图独霸世界,而大多数国家希望世界多极化的世界斗争新格局。发生世界大战的可能性减少,和平与发展成为当前世界发展的主题,但地区与局部冲突加剧,霸权主义和强权政治有新的发展;科技进步加速,世界经济与贸易全球队化发展迅猛。 面对新的世界环境,西方国家在重新制定国家安全战略和军事战略的基础上,重新确定了各自军事建设目标。美国制定了同时打赢一个半现代化局部战争、以高技术常规战争为主和快速反应与全球到达的军事建设目标。欧洲在北… 相似文献
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一、本质上的政治性,昭示我们做好军事斗争准备中政治工作,必须强化官兵的政治意识。江泽民同志纵观世界风云变幻,在十六大报告中明确指出:“霸权主义和强权政治有新的表现。”这一科学论断,在伊拉克战争中得到验证。所谓“新的表现”,就是在强权政治的支配下,战争的游戏规则发 相似文献
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1999年,整个世界形势呈现一些新情况、新动向。世界经济开始处于亚洲金融危机后的休养生息之中,“经济安全”一词使用频率低于1998年。然而,霸权主义和强权政治有新的发展,地区冲突和局部战争频仍,世界军事形势处于不断动荡中,军事,安全问题再度引起世人关注。世界总体呈和平趋势但局部战争此起彼伏 1999年,整个世界形势仍可用“整体趋缓”来概括。尽管局部战争不断,但事实表明,包括科索沃战争在内的局部战争并不能影响世界总体上走向缓和的大趋势。科索沃战争最终是在联合国框架 相似文献
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3月14日以来,西方一些媒体在所谓“西藏问题”报道中的张冠李戴、是非不分,颠倒黑白、助纣为虐,着实让国人大大地开了眼界,其移花接木、指鹿为马、暗渡陈仓等拙劣表演,甚至让中国民众发出了“做事不能太CNN”的嘲讽!对于这些,笔者不想再费笔墨赘述,但要举一反三的是,面对西方强势媒体平日里的“狂轰滥炸”,包括在军事问题上的“猛料频出”,做为中国的媒体及从业人员,我们手中不仅要有一架隔岸观潮的“望远镜”,更要有一台辨别真伪的“显微镜”。近年来,事关国家安危存亡及人类和平的军事问题,包括局部战争、武装冲突、军队建设、装备发展、战略调整等,成为国内尤其是军事媒体宣传报道的一大重点。为了拓展内容,吸引读者,不少媒体在自身资源不足的情况下,开始将目光转向海外,从别国的媒体中搜寻有关军事的热点、焦点或冰点问题,加工整理后,充实到自己的版面(节目)上。 相似文献
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自《开罗宣言》发表至中华人民共和国成立前后,各国对其文本的解释基本属于“正常”,之后随着国际形势的发展,美英对《开罗宣言》文本的解释出现了“异化”。其中美国有“台湾地位有待对日和约决定”说等4种类型,英国有“环境不同”说等8种类型。美英对《开罗宣言》文本解释出现“异化”是冷战、朝鲜战争与台海局势三重历史背景叠加混合发展的产物,其模式和手法又为后续“国际条约”所继承。国际社会对美英各类“异化”解释的质疑、批驳的声音从未停止。《开罗宣言》文本的内涵和外延不能任由霸权主义国家根据自身利益进行解释,进而成为其干涉别国内政的工具,其文本的本意、良善愿望及庄严的国际法效力必须得到充分尊重,其条款内容和精神必须得到完全的贯彻与实施。 相似文献
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美国和原苏联是世界上最早发展军用卫星的国家。自从第一颗人造地球卫星上天之后,美、苏两个超级大国就认识到了军用卫星任未来军事上的巨大作用。早在60年代,美、苏的军事家就明确提出,“空间是贏得战争胜利的先决条件”,“谁能控制空间,就能控制地球”。他们所谓的“控制空间”就是“只许州官放火,不许百姓点灯”的空间霸权主义:即他们可以自由进入和利用空间,发射和使用各种类型的军用卫星,但不允许其他国 相似文献
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首先,世界新军事变革发展的不平衡性造就和助长了世界军事霸权,刺激国际恐怖活动进一步滋长蔓延。随着军事霸权而来的是政治霸权、经济霸权和文化霸权,成为了国际恐怖主义的助推器。霸权主义的政治输出和干涉他国内政,造成了一些国家的政治动荡;对弱小国家的经济掠夺和不平等竞争,不断拉大世界的贫富差距;意识形态和文化的侵略,引发了错综复杂的宗教纷争和民族仇视,为恐怖主义的滋长和蔓延埋下了种子。延续多年、难有尽期的巴以民族仇杀,就是美国插手中东、偏袒以色列的恶果。 相似文献
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中国古代军事文化观念对世界和平的意义 总被引:4,自引:0,他引:4
本文首先从“军事文化”概念的定义分析入手 ,为军事文化研究确立了可供操作的前提。从中国古代军事文化的普遍性出发 ,引出春秋战国与当代世界的国际关系性质的比较分析 ,得出两者在国际政治方面的五个共同特征 ,进而指出 :先秦诸子军事文化观念与当今体现在国际政治领域的西方军事文化观念有惊人的相似之处 ,如西方国家以“人权高于主权”进行军事干预 ,为自己的霸权主义服务 ,与春秋战国时期以“攻其国 ,爱其民 ,攻之可也”为借口的“假仁以霸”情形完全一致。国际反霸权主义的思想同孟子的反霸权思想本质上相同。作者认为 :由于最初的地理原因 ,“封闭型文明”比“开放型文明”更早完成“暴力建立秩序”的历史过程 ,因而也就较早地出现制约暴力的和平主义因素。中国古代属于“封闭型大河流域灌溉型农业文明” ,因而较早地产生了具有浓厚人道主义关怀与和平主义倾向的军事思想 ,而渗透着东方古典人道关怀与和平主义的“慎战”、“不战而胜”等战争观念为当代西方所接纳和推崇 ,表明西方文明正在摆脱与生俱来的崇尚暴力的传统 ,在战争观的进步上 ,正在接近中国古典文明时期的水平。究其原因 ,在于春秋战国的社会与当代国际社会某些性质相似。作者认为这一现象既可以看成西方文明或当代世界文明已经在 相似文献
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一、本质上的政治性,昭示我们做好军事斗争准备中政治工作,必须强化官兵的政治意识。江泽民同志纵观世界风云变幻,在十六大报告中明确指出:“霸权主义和强权政治有新的表现。”这一科学论断,在伊拉克战争中得到验证。所谓“新的表现”,就是在强权政治的支配下,战争的游戏规则发生了变化。以美国为首的参战国,在政治和经济利益的驱动下.发动了一场“屠刀”加“面包”式的非法战 相似文献
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2009年3月11日,法国总统萨科齐在巴黎法兰西军事学院举行的题为“21世纪的法国、欧洲防务和北约”专题研讨会上发表讲话时宣布,法国将重返北大西洋公约组织军事一体化机构。一时间,国际媒体纷纷予以报道和评论,法国国内民众对此反应不一,过半数人表示赞成,但也有的人表示反对。从北约创始国到退出北约组织军事一体化机构,再到今天的又上“北约军船”,到底为什么呢? 相似文献