初三英语第7单元第26课的教学

说课是教师依据课程标准、教育教学理念,口头表达自己对教学内容、教学目标、教学重难点、教学方法、教学程序等进行创造性设计的一种教研形式。下面就是我对初三英语第7单元第26课《Theman who never gave up》一课的说课。这节课的具体指导思想是:讲述名人来引题,带着渴望去自习,采访活动添情趣,语言技能变交际。这节课的教学目标进一步分解为三个子目标即:知识目标、能力目标和情感目标。知识目标———①以课文素材为信息,灵活运用本课20个新生词。②用自己的语言叙述课文概要。能力目标———培养学生自主学习的阅读能力,进一步发展学…     

说“制怒”

愤 怒 ,向来是人生之大忌。制怒就是控制自己的情绪 ,陶冶个人的情操 ,做到猝然临之而不惊 ,无故加之而不怒。能否制怒是人们评价一个人修养水平的重要标准。生活中把制怒当做无上信条的人比比皆是 ,民族英雄林则徐就把它当做座右铭。医疗科学证明 :忧伤脾 ,怒伤肝 ,易怒会损害肝脏甚至殒命。据《晋书·王逊传》载 :晋惠帝时南夷校尉王逊 ,外讨内治 ,颇有政绩。当时敌军将领李骧来犯 ,王逊派将军姚崇出战 ,大败李骧于堂狼 ,姚崇追至泸水。敌军落水而逃 ,死千余人。姚崇因远离大本营 ,不敢穷追 ,未尽全功而返。王逊知道后 ,谓此乃放虎归山。…     

寺与庙的区别

寺，《说文》云“廷也”，即指宫廷的侍卫人员，以后寺人的官署亦即称之为“寺”，如“大理寺”、“太常寺”等。大理寺是中央的审判机关，太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立“三公九卿”制，三公的官署称为“府”，九卿的官署称之“寺”，即所谓的“三府九寺”。汉代，九卿中有鸿胪卿，职掌布达皇命、应对宾客，其官署即“鸿胪寺”，     

为何只差一步？

近日,从报上看到“一步说”观点,说的是：“99步是一半,一步是一半,这是个超教学的命题。”其实做事就是这样,你已经付出了99％的努力,成功也许近在咫尺．但如果你放弃了或疏忽了最后1％的努力,你就会与成功失之交臂。     

拥抱你归巢的翅膀

空军航空兵某团接到参加航理知识竞赛考核的任务,在紧张的"备战"过程中,付出的不仅是飞行员们,更有他们的家人。接到参加空军航理知识竞赛考核任务后,空军航空兵某团作为参加竞赛考核的指定单位,全团上下立即进入了临"战"状态。"什么时候生呀?""男孩女孩呀?"孩子名字起了吗?"在医院妇产科里,待产的孕妇们都在叽叽喳喳地讨论着即将出生的小生命。可是,即将临盆的袁芳却没有什么兴趣加入到大家的讨论中去。因为每次讨论最后,都会有准妈妈问起,"孩子他爸呢,怎么就你一个人呀?"     

提高预知和规避风险的能力

新时期新阶段,国内外、军内外形势和环境发生了深刻变化。这个时期,既是快速发展的机遇期,也是矛盾的显露期和问题的易发期,各种事物变化趋势加快,各类矛盾问题交织凸显,呈现出复杂性、突发性和速决性的特点。要在这种情况下最大限度地降低困难风险的不利影响,有效地促进科学发展、安全发展,迫切需要领导干部增强预知和规避风险的能力。一、保持安不忘危的忧患意识《周易》中说:“君子以思患而预防之。”“君子安而不     

魂牵梦绕的地方

<正>峥嵘岁月一甲子,银光人的热血在这片土地上历经60年的奔涌凝聚,托举起了企业的宏伟大业,培育了银光人牢记使命、报效祖国的奉献精神,自力更生、艰苦奋斗的创业精神,解放思想、勇于变革的创新精神,追求卓越、成就银光的进取精神,负重前行、攻坚克难的拼搏精神。山是和尚头,有沟没水流;飞禽人烟少,不见树和草;风吼野狼嚎,马蛇子满地跑……曾经这样一个地方,却让多少     

用群众听得懂的语言

正[案例]2006年5月3日,晨岚尚未消散,重庆市武隆县仙女山镇龙宝塘村的乡亲们聚拢在村卫生室外的院坝里,等待着时任国务院副总理吴仪的到来。吴仪来了,不曾想她一开口,竟是地道的重庆方言:"好多人参加了新型农村合作医疗,药费啷个报销哦?"顿时就拉近了与乡亲们的距离。吴仪看到     

中国保尔 王孟筠

正"卓娅!卓娅!/你听到了吗?/在亚洲的土地上,/有你一位最好的朋友,/她生在和平美丽的中国,/她,爱祖国爱人民和你一样。/虽然没有同你见过面,/她却有着同你一样的理想。/她活着的时候,/永远以你作为榜样!"1954年,还不满15岁的王孟筠躺在病床上写下了这首诗。卓娅是前苏联著名的女英雄,王孟筠由于患了耳聋、偏瘫等疾病,说不了话,就写诗明志,告诉别人她心中所想。王孟筠还不到13岁时,就瞒着母亲,虚报年龄,参军进疆,在八一钢     

漫谈“八大锤”

传统京剧剧目中,有一出《八大锤》,说的是南宋初年,岳飞抗击金兵,麾下四名手使双锤的骁将,在朱仙镇（今河南开封附近）大战金兵,破金龙绞尾阵的故事.剧目改编自清代钱彩的通俗小说《说岳全传》.