大学生爱情道德观教育初探

改革开放使大学生的爱情道德观发生了很大变化 ,但由于受西方爱情观的影响 ,大学生的爱情价值观也出现了严重错位 ,甚至失范。加强大学生爱情道德观教育 ,必须以性健康教育为重点 ,以恋爱道德教育为中心 ,以婚前性行为危害性为警示 ,同时开展舆论宣传与监督。     

加强道德建设 永做忠诚卫士

江泽民同志在十六大报告中指出，武装警察部队要加强全面建设，永远做党和人民的忠诚卫士。永远做党和人民的忠诚卫士，体现了江泽民同志对武警部队全体官兵的亲切关怀和巨大鼓励，高度概括了武警部队的性质宗旨和职能使命，也确定了武警部队思想道德建设的最高目标和标准。     

用理智熔铸军人婚恋道德

近日,笔者在采访中了解到这样一个真实的故事。某部士官何某在上军校途中,同火车上一位漂亮小姐毕某相识。一路上两人情意绵绵,恰似有“相爱的人为什么总是相见恨晚”的感受。于是,分     

当代中国警卫人员道德人格养成的路径

警卫人员道德人格具有政治性、公共性、自觉性、示范性的显著特点，其道德人格养成路径选择的原则包括：理想教育与现实关怀融合，内在修养与外在教化统一，政治修养与道德修养共进，社会、单位、家庭三者和谐等；其道德人格养成路径选择的方法包括：氛困营造法、主体实践法、心理引导法等。     

有感于孔子的“五美”“四恶”

记载孔子言行的儒家经典著作《论语》中有这样一段话:一天,子张问孔子,一个做官的人应该如何从政呢?孔子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”意思是说,要做好官,就应该“尊五美”而“屏四恶”。所谓“五美”,一是“惠而不费”。即,“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”就是说,一个做官的人,掌握一定限度和范围的权利,做一些关系老百姓利益的好事,并在自己的权限之内,是举手之劳的事,为什么不做呢?“身在公门好修行”,能办又不费什么力气,就应该办。二是“劳而不怨”。“择可劳而劳之,又谁怨”。一个做官的人,既然选择了为民做主的仕途之…     

“棋”乐人生

有人说"棋"乐无穷。"棋"乐人生,我很赞同。我不是棋坛高手,也并非后起之秀,只不过闲暇之时,总爱与人"杀两盘"。时间长了,就觉得小小一盘棋,演绎着为人处事之哲学。棋友常与我开玩笑:"好个臭棋篓子,还敢再战!"我总会哈哈一笑,"这叫屡败屡战,愈挫愈锐"。我的乐观源于一个故事:有一棋手,     

师范生教师专业道德培养的现实困境及其对策探究

教师的专业化发展视域下,社会对教师质量的要求已从一般型教师向专家型教师转变.与此同时,教师的职业道德也随之发生了相应的变化,即从一般型的职业道德向教师专业道德的升华.在现代教育发展中,培养师范生的教师专业道德,被越来越多的研究者所关注.我国师范生教师专业道德的培养现状不尽人意,积极探索师范生教师专业道德的发展已成为高师院校紧急而重要的任务.本文通过分析当前师范生教师专业道德面临的现实困境,探究师范生教师道德专业培养的对策.     

关于加强学员队日常思想政治教育的思考

“强军之道,要在得人。”人才培养是最艰巨的战争准备。军队院校是提升学员政治品质、道德素养、理论水平、军事技能、思维能力、创新意识的主渠道主阵地,学员队日常思想政治教育是育人工作的基础环节。学员队在开展日常思想政治教育上,要有力度、有热情、有筹划、有总结,让学员在“兵之初”“官之初”就将对党的忠诚信仰融入血脉,为锻造更多“宽口径、厚基础、全素质”的新型军事人才打好基础。     

从政治上考察和使用干部要做到“七察”

习主席强调：“要坚持从政治上考察和使用干部,使枪杆子始终掌握在忠于党的可靠的人手中。”从政治上考察和使用干部是党管干部的优良传统,是必须长期坚持的根本原则,是坚持党对军队绝对领导的重要体现。从政治上考察和使用干部,锻造一支具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的过硬干部队伍,要着重做好“七察”。     

传统忠孝文化的道德价值

在古代中国,道德学说是各种观念的出发点和归宿点,成为维系社会秩序的精神支柱,在政治上体现为特别重视道德感化,尤其是对身教的重视,强调尊者、长者、领导者要特别注重身教,即所谓“身教重干言教”。孔子说：“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”“德治”传统的要旨,是“治者”作为道德表率和示范来体现教育感化的力量。