军中“陋室铭”

唐代著名诗人刘禹锡所作《陋室铭》脍炙人口 ,广为世人传诵。它抒发了刘禹锡被贬官之后志不得抒的郁闷情怀 :“山不在高 ,有仙则名。水不在深 ,有龙则灵。斯是陋室 ,惟吾德馨。苔痕上阶绿 ,草色入帘青。谈笑有鸿儒 ,往来无白丁。可以调素琴 ,阅金经。无丝竹之乱耳 ,无案牍之劳形。南阳诸葛庐 ,西蜀子云亭。孔子云 :何陋之有 ?”辽南某军营有被传抄争诵的、跳动着万千热血男儿在绿色军营求证生命意义的《士兵铭》 :“位不在卑 ,忧国则名。年不在高 ,有志则灵。投身军旅 ,更显豪情。军政素质硬 ,尊严释和平。谈笑有品位 ,往来多叮咛。可以慰平…     

风格即人 人即命运——刘禹锡、柳宗元诗歌比较

诗歌的风格决定于诗人的性格。本文用刘禹锡、柳宗元两位唐代著名诗人的相似之处和不同命运做比较 ,试图来证明这个观点     

陋室情结

当兵时,有一间我经常出入的小屋,小屋很简单,没有太多的东西,但很整洁,一尘不染。它虽没有刘禹锡笔下的陋室那样有情调,却让我留恋。我也叫它“陋室”。     

犹有凌云志慷慨歌少年——令狐楚绝句《少年行》的军旅情怀

“新成丽句开缄后 ,便入清歌满坐听。”这是诗人刘禹锡称述令狐楚的两句诗。令狐楚与刘禹锡、白居易同是中唐时人 ,曾官至宰相 ,为人淳厚正直。诗名虽赶不上刘、白 ,但流传至今的几篇军旅诗 ,却也写得有声有色 ,尤以《少年行》为最。古人所谓“少年” ,其实更近乎今天的“青年” ,泛指年轻人。这是在任何时代和国度都最有活力和出息的年华。我们自古就有“英雄出少年”的说法。梁启超在他的文章《少年中国说》中更对“少年”大唱赞歌 ,赞美“少年”是进取 ,是希望 ,是盛气 ,是豪壮 ;比喻“少年”如红日初升 ,如江河发源 ,如乳虎啸谷 ,如潜龙…