|
|||||
|
|
| 古代兵家“正己化人”说 | |
| 引用本文： | 周华,许悦联.古代兵家“正己化人”说[J].军事历史研究,2000(2). |
| 作者姓名： | 周华 许悦联 |
| 摘 要： | 纵观中国军事史 ,“正己化人” ,是历代兵家进行教化的一项重要的原则和方法。“正己化人”就是指将帅必须首先端正自己 ,然后再去教育感化部属。黄石公《三略·下略》中指出 :“舍己而教人者逆 ,正己而化人者顺。逆者乱之招 ,顺者治之要。”诸葛亮在《将苑·厉士》中说 :“先之以身 ,后之以人 ,则士无不勇矣。”可见 ,中国历代兵家已把“正己”看作是衡量将帅人格力量的重要内容 ,把“正己化人”视为治军的根本大计 ,把能否做到“正己化人”提高到治人、治国的根本战略高度。古代兵家特别强调“正己化人” ,固然与中国封建社会不重视制度治… |
| 本文献已被 CNKI 等数据库收录！ | |