注重加强对人民防空建设的组织领导

人民防空是国防建设的重要组成部分,是经济和社会发展的重要内容,也是利国利民的社会公益事业。新形势下,加强对人防建设的组织领导,建设强大的人防,既是增强国家战略能力、维护国家安全利益的现实需要,也是构建和谐社会、推动全面建设小康社会的客观要求。因此,军地各级领导要把人防工作作为一项战略性的任务来抓,真正摆上重要日程。要加强新形势下人防工作的研究,把握特点规律,理清工作思路,创造性地开展工作。《人民防空法》明确规定“:县级以上地方各级人民政府和同级军事机关领导本行政区域的人民防空工作。”可以说,抓人防建设是法律…     

立足本职践行"服务人民"要求

部队立足本职践行“服务人民”要求,一要坚定政治立场,把服务人民建立在爱民、富民、利民的理性基础之上;二要加强素质建设,把服务人民贯穿于官兵能力全面发展之上;三要强化服务意识,把服务人民体现在真心实意为民谋利之上;四要立足本职,把服务人民落实到扎实做好部队建设各项工作之上。     

“三个代表”与人民利益

“三个代表”重要思想既是系统和科学的理论,也是丰富和具体的社会实践。所以,经常听到一些同志说,“三个代表”重要思想是亲民、爱民、为民的理论,是为群众办实事、解难事、做好事的理论。人们每每看到自己身边的变化,如人民群众的生活水平提高了,生活环境变好了,人民群众的困难有人关心了,干部作风改进了,就会对“三个代表”重要思想的意义有更深切的体会。     

白族年俗“抢头水”

除夕之夜,云南丽江县石头、九河一带的白族村寨里,都流行着一种叫“抢头水”的年俗。 吃过年饭之后,白族人家都要烧水洗脸洗脚。年饭后洗脚既是干干净净迎新年的寓意,同时民间也传说年饭后洗脚则预示着来年吉祥健康,脚下生风,走到哪里都会有好运气。洗完脚后,家人围坐在堂屋的火塘旁吃糖果瓜子,拉家常,进行“守岁”。而一家之主则忙着准备“抢头水”用的东西,即扁担、水桶、瓢、香、鞭炮、火把或电筒,并把水桶、瓢擦得干干净净。到了后半夜鸡叫头遍前,人们就争先恐后地带上东西赶到水井边、泉眼     

《为人民服务》中中国共产党人牺牲精神探析

中国共产党人牺牲精神是在实践活动中产生并不断深化的高尚精神。《为人民服务》是展现中国共产党“为人民服务”思想的重要文献,其中也蕴含着中国共产党的牺牲精神。文章从中国共产党人牺牲精神的基本内涵和特征出发,从核心要义、实践方式、价值归宿三个方面阐述了中国共产党人牺牲精神的深刻内涵。从《为人民服务》中探析中国共产党人牺牲精神,对新时代党带领人民统筹推进“四个伟大”具有重要的现实启示。     

努力提高人防指挥系统的“四种能力”

随着信息技术在军事领域的广泛运用,空袭作战呈现出许多新的特点,对人民防空提出了严峻挑战。人防指挥系统作为人民防空斗争的中枢,在平时的建设上,必须着眼现代空袭特点,努力提高“四种能力”。一、着眼于空袭突然性的特点,提高人防指挥系统的快速反应能力高技术空袭兵器突防能力的增强,隐身欺骗、佯动等技术战术手段的运用,在一定程度上增大了空袭行动的隐蔽性和突然性。这就需要人防指挥系统必须在最短的时间内做出快速反应,实现以快制快。一是优化指挥体制。要有效地改变当前指挥体制信息流程长、横向沟通差的现状,必须把指挥结构由“树…     

军分区在富民兴边中应把握的几个问题

富民兴边是军区首长“五边”思想的重要内容,贯彻落实军区首长指示,帮助边境地区人民群众脱贫致富,既是边防部队义不容辞的责任,也是实现兴边,睦邻、强国的有效途径,实践感到,作为军分区帮助边民脱贫致富,应注意把握三个方面的问题。     

求真务必较真

6月 2 7日 ,《人民日报》发表了江西省原省委书记万绍芬《陪同习仲勋考察江西记事》的文章。文中有这么一个情节 :“一天 ,我们一行来到一户村民家里 ,见该户农民屋里屋外打扫得干干净净 ,厅堂桌上还摆了四个碟子 ,一碟放着薯片 ,一碟放着泡姜 ,一碟放着金橘 ,一碟放着花生。习老一看 ,便转身走了出来 ,并对陪同的人说 :‘我看这户早有准备 ,就不看了。我早说过 ,你们事先安排好了让我看的 ,我就不看。’”习老用实际行动告诉我们 :求“真”务必要较“真”。求“真” ,就必须在深入群众、了解民情上较“真”。深入群众、了解民情 ,既是我们…     

为人民服务思想的确立及江泽民对党的宗旨理论的新发展

毛泽东最早提出“为人民服务” ,并把它作为党和人民军队的唯一宗旨。几十年来 ,“全心全意为人民服务是我党的根本宗旨”已经深入人心。江泽民在多次讲话中 ,明确表述“根本宗旨” ,他提出的党要始终成为最广大人民根本利益的忠实代表 ,是从一个更深更新的层面阐述宗旨 ,是对党的宗旨的新认识、新概括     

寻觅·思索·架构：中国式现代化与人民主体的关系探赜

在世界各国现代化建设过程中,中国式现代化是以人民为中心的现代化、全体人民共同富裕的现代化,既体现了马克思主义的人民立场,也在兼具世界各国现代化的普遍特性中彰显出独特之处。因此,推进中国式现代化,既要坚持中国共产党的领导,也要遵循全心全意为人民服务的根本要求,一定要认识到人民是历史的创造者这一主体性地位,在时空的追寻中秉承党的初心使命、在理论的思索中坚持人民至上的本质色彩、在意义的构思中懂得辉煌成就的人民智慧。     

基层工作落实力求量化细化具体化

胡主席去年在视察南京军区时曾指出：“要着力解决军事训练、战备落实的重点、难点问题，加大落实训练、战备各项计划的力度，切实把各项工作量化、细化、具体化。”这里的“量化、细化、具体化”，实际上既是一种科学的工作方法，也是一种求实的工作作风；既是对我们必须有效落实各项工作提出的具体要求，也是对我们如何抓好各项工作落实作出的科学指导。     

国防教育必须强化“三种意识”

江泽民主席在庆祝中华人民共和国成立50周年大会的讲话中指出:“实现祖国的完全统一和维护祖国的安全,是中华民族伟大复兴的根本基础,也是全体中国人民不可动摇的坚强意志。”要认真落实江主席的讲话精神,必须加大教育力度,强化以下三种意识。 一、旗帜鲜明地批判“人权高于主权”以及李登辉的“两国论”,强化始终把国家主权和安全放在第一位的意识     

不愧为人民子弟兵

“解放军到了,人心就定了!”“解放军来了,我们就有救了!”这是灾区人民群众对人民子弟兵的深切呼唤和发卣肺腑的感激。胡锦涛主席在视察四川地震灾区时,对在那里抗震救灾的解放军和武警部队官兵说：“你们不愧为人民子弟兵!”这是对部队官兵的高度评价,也是全国人民的共同心声。     

老兵的战斗力

环顾当下全民战“疫”,无数退役军人与广大医务人员、现役军人一样,日夜坚守在各个战位,以实际行动为“英雄”和“先锋”作好注解。数栽从戎,终生姓军;曱衣虽卸,军魂永存。于退役军人而言,“军人”既是一个曾经拥有的称谓,也是一份澎湃于心的情怀,更是一种贯注灵魂的秉性。人民群众亦常亲切唤为“老兵”!     

联系百姓岂能靠“百度”

“百姓”是对人民群众的俗称,“百度”则是一种网络信息搜索平台。因“百度”可快速查询到浩瀚资讯,于是“百度”成为各类信息的代名词,也成了解决各类问题的“万能钥匙”。湖北省浠水县政府网站咨询平台上,有这样一段问答。问：“村里要交100元的养老保险是什么钱？”答：“你可以在百度搜索‘浠水县城乡社会养老保险实施办法’。”民众网络问政,政府却把皮球踢给了“百度”。无独有偶,某部有基层战士到机关咨询复员经费结算办法,机关干部却让战士到单位网上搜索规定。     

人武干部与“四自”要求

江泽民同志曾多次强调指出,领导干部要“自重、自省、自警、自励”。最近。笔者结合人武部工作的实际,对照党的十六大精神,深感“四自”既是对改革开放条件下党员领导干部的普遍要求,又是对不同工作环     

美国为什么屡遭袭击？“9·11”周年八大回眸

2001g9月11日,是令美国人民震惊的日子,也是惊撼世界的日子。“9·1l”事件一年来,美国人民在反思,世界人民也在思索,联系战后几十年来美国屡遭袭击的事实,一场对美国内外政策的分析批判在世界范围内展开。可以说,仁者见仁,智者见智。笔者对国际传媒的舆论作了些分析,总的看法是：恐怖主义是世界人民的大敌。对真正的恐怖主义绝不能手软,一定要坚决打击,     

穿衣镜 望远镜 放大镜

我们临出门前都要照一照穿衣镜,整理一下自己的仪容,希望给别人留下一个好的形象。这不仅是一个好的生活习惯,同时也是对别人的尊重。在先进性教育活动中,用好“穿衣镜”不仅是为了注重自己的“仪容”,更重要的是要照一照自己“灵魂”,看一看自己还有哪些地方和党的宗旨不相符合,和人民群众的利益不相一致,找出自己存在的不足,把思想和行动统一到党的路线方针决策上来。     

首先解决好对战士的感情问题

江总书记在“七一”重要讲话中强调 :“只有把关心群众、服务群众的工作切实做好了 ,我们才能始终保持与人民群众的血肉联系 ,才能无往而不胜。”落实江总书记这一重要思想 ,作为基层带兵干部 ,一个很重要的方面 ,就是要时刻牢记党的全心全意为人民服务的宗旨 ,树立“士兵至上”的观念 ,首先解决好对战士的感情问题。官兵之间纯真深厚的感情是排除万难、克敌制胜的法宝。我军的性质和宗旨 ,决定了官兵之间在政治上完全平等 ,人格上没有高低贵贱之分 ,干部和战士都是志同道合的同志、亲密无间的战友、情同手足的兄弟。在井冈山斗争时期 ,国民…     

乡镇党委如何领导好乡镇人民武装部

乡镇党委、政府如何领导和管理好武装部建设,既有理论问题,也有实践问题。根据过去我在基层工作的经验和我们临沧地区89个乡镇党委这几年抓武装工作的实际,我认为,乡镇党委要领导好乡镇人民武装部的建设,必须做到“一个牢记,两个贯彻,三个到场,四个纳入．五个不忘”。