登山悟

登山,能让人更加深刻地感悟人生。我爱登山,乐此不疲,至今已有二十七八年的历史。那还是１９７０年,我所在的部队进驻山海关,陡峭险峻雄居海天之间的群山立刻迷住了我这个来自平原的年轻人。如能登上山顶,那该多好啊！跟连长软磨硬泡,半年后的一个周末,我终于被获...     

中学语文教材中鲁迅小说悲剧性探微

<正> 在鲁迅看来,悲剧并非指那种非社会性的个人不幸际遇,他认为悲剧创作必须着眼于社会性,并表现出历史的必然性。他在《再论雷峰塔的倒掉》一文中提出了一个著名的悲剧命题:“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”。这种人生的价值不是社会生活中的“小悲欢”。它之“毁灭给人看”也不是一种“巧合”,悲剧的审美价值是以人生的社会价值为基础的。鲁迅小说所揭示的深刻的社会性和必然性,正是他的这种卓越的悲剧理论的艺术实践。本文仅就中学语文教材入选的鲁迅小说的悲剧性作一粗浅探讨。     

说比

“人比人,气死人。”这是一句安慰人不要盲目与人攀比的老话。比,确实是一个客观存在的现实,充分反映了人们在现实生活中心境的差异。问题在于与谁比、比什么、怎样比? 有的人一味与别人比实惠、比待遇、比享受、比索取、比名利、比级别、比地位。这样比只会越比越生气,越比越泄气,甚至会丧失最起码的人生准则。胡长清刚到江西工作时,与一些商     

读书与做人

做官,先要做人。做人,应该读书。怎么做一个好人?要读书。“为什么读书便能学得做一个高境界的人呢?因为在书中可碰到很多人,这些人的人生境界高、情味深,好做你的榜样……他们是由千百万人中选出,又经得起长时间的考验而保留以至于今日,像孔子,距今已有二千六百年,试问中国能有几个孔子呢……为什么我们敬仰崇拜他们呢?便是由于他们的做人。”钱穆说,“假如我们诚心想学做人,’培养情趣,提高境界’,只此八字,便可一生受用不尽。”     

人武干部要勤奋为官公正用权

山少千年树,官无百年官。当官掌权的日子对每一个领导干部来说只是人生中的一个时段。这是不以人的意志为转移的,怎样当官?如何用权?我认为,这个问题的答案可以概括为勤奋为官、公正用权、求真务实干事业。勤奋为官主要体现在,一是振奋精神,把工作当事业干。要全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴的历史使命,我们就必须以昂扬的精神状态,以事业为重,一门心思干好本职工     

从农家子弟到军中上将——品读刘永治将军《军旅生涯50年》

伟大的文学家高尔基曾说,书籍是人类进步的阶梯。对一个人来说,读一部好书,可以塑造美好的人生。最近,笔者读到刘永治上将所著的《军旅生涯50年》,深有感触,深受教益。这部著作,内容真切感人、风格求实朴素、思想丰富深刻,生动展现了作者从一个农家子弟、普通士兵,历任排、连、营、团、师、集团军、大军区和总部领导,一步一步成长为共和国上将的奋斗历程,娓娓道出他对事业人生的深切感悟和独到见解。     

社会主义市场经济条件下军人价值观的教育与引导

所谓价值观,是人们关于客体对自身作用、意义的认识和观点。而关于人生价值的某种见解就是人生价值观。人生价值观在人生观中处于核心的地位。人生价值观是推动并引导一个人采取决定和行动的原则、信念和标准,是一个人思想意识的核心,是制约和支配人们在社会生活中各种态     

身后留什么?——对学习江主席“三个问题”的一点思考

江主席要求每个领导干部认真思考“革命为什么?当官干什么?身后留什么?”的重大问题,对于我们坚定理想信念,践行“三个代表”思想,具有重要的现实意义和历史意义。 一个人的生命是有限的,但一个党     

做人——领导干部永恒的课题

怎 样做人不是一个新课题。千百年来 ,无论是作为深邃的哲学命题 ,还是现实的人生话题 ,都一直为人们所讨论 ,所实践。怎样当官、如何用权是领导干部要解决的核心问题。但这决不是说 ,领导干部就不存在怎样做人的问题。无数事实说明 ,领导干部的做官和做人是互相联系的。做官里有着做人的道理 ,做不好人就当不好官。一个好人未必能做好官 ,而一个好官必须是一个好人。江泽民总书记深刻地指出 :“领导干部首先要堂堂正正做人。”所以 ,要十分重视做人的问题。领导干部要把怎样做人作为自己的永恒课题。领导干部要遵守一般的做人准则 ,就像毛…     

如何完善官兵的人格

人不能左右旦夕祸福,但可以左右自己的人生之路。在某种意义上可以说,左右一个人的人生之路的,便是他的人格。有什么样的人格,就有什么样的人生故事。心理学中的人格是指一个人整体的心理面貌,表现出一定的个性倾向性和个性心理特征,其中需要、动机、兴趣、理想、信念、世界观等个性倾向性是人格结构中最活跃的因素,是人进行活动的基本动力系统。     

生命的效益

天地万古,人生百年。人的一生,说到底就是人在这个世界上存活的时间。一个人,生命长短、事业成败、生活贫富,无不直接或间接地受到时间的制约。不管你是不是意识到,无论你干什么,时间都会毫不留情地悄然流逝。由此,如何利用宝贵的时间资源,在有限的生命历程中实现生命效益的最大化,就成为我们必须认真加以看待和思考的大问题。人生效益问题,本质上是一个人生哲学问题,涉及到有关人生观,价值观的学问。     

永远为群众谋利益

在学习“三个代表”重要思想的实践中,我一直思考着一个问题:人生的价值究竟是什么?人生的价值不在于官职的大小。而在于为党干了多少工作,为群众谋了多少利益。     

日本不能深刻反省侵略罪责的思想根源探析

日本从明治维新到二次世界大战的70多年内,先后发动或参与了14次对外侵略战争,其中有10次是侵略我国的。然而,战后日本右翼势力一再逆历史而动,企图否认军国主义战争的侵略性质,推卸历史责任,继续宣扬皇国史观,甚至为军国主义招魂。连日本高层领导也保持着对内对外两副面孔,对侵略历史一再含糊其词。这一再伤害着亚洲人民的民族感情。日本不能深刻反省侵略罪行的思想根源是什么?这是每一个中国人都值得深思的沉重课题。一、狭隘的岛国民族主义心态在侵略扩张中走向极端,由此而产生的轻视亚洲人民的思想延续至今。日本自明治维新后,走上了一…     

人类&#183;战争&#183;环境

一部人类文明史,是一部血与火的历史,一部人与人对抗、人与自然对抗的历史,甚至可以说是一部人压迫人、人压迫自然的历史。早期人类对于军事活动特别是战事对生态环境的破坏缺乏深刻的重视,战争史虽记录了参战双方人力、物力、财力及其人员伤亡和财产损失,但对战争给生态环境带来的破坏事实几乎一片空白。然而随着科技进步,战争的不断升级,环境破坏已越来越成为不可忽视的问题摆在人类面前。     

试论人生价值规律

人生价值,指一个人的一生对包括自己在内的人类社会的意义和作用,也就是一个人通过一生的活动在满足自己在内的社会需要和推动社会发展中起着何种意义的价值和何种性质的作用的问题。人要实现自身价值,就要遵循人生的价值规律。 人生价值规律有各个方面的表现,主要有:人生的内在价值和外在价值相统一的规律,人生的自我价值和社会价值相统一的规律,人生的物质性价值和精神性价值相统一的规律。任何社会,个人价值都存在着内在价值和外在价值、自我价值和社会价值、物质     

让斗志旺盛起来

人生是美好的。但是,美好的人生,并不偏向哪一个人,它只属于那些斗志旺盛、努力不懈的人。     

有了问题勇自责

有了问题勇自责苏发星一个人能否创造出人生的辉煌,并不在于他有没有缺点和错误,而在于他对自己的缺点和错误有没有正确的态度。只有正视挫折和失败并真正吸取了教训的人,才能真正领悟到人生的价值。一个人乃至一个单位甚至是先进单位,都难免会出现一些这样和那样的过...     

钟情国防兴武古城——记河北省保定市北区人武部部长张文郁

电影《野火春风斗古城》,演的是解放战争保定城里发生的事,影片中,邪一幕幕动人的场景给人留下了深刻的印象。如今,你来到北市区,依然可以看到电影中杨晓东走过的城隍庙街和居住过的四合院,英雄给这座古老的城市留下了神秘、传奇的色彩。历史的车轮步入21世纪,如今诸位英雄战斗过的地方,武装工作怎样?     

用创新精神学习创新理论

中国共产党 80年历史的一条基本经验 ,就是不断坚持理论创新。理论创新是我党永葆生机与活力的源泉。中国共产党一诞生 ,就面临着一个崭新的历史课题 ,即在一个半封建半殖民地的贫穷落后的东方大国 ,如何进行无产阶级革命 ?以王明为代表的“左”倾冒险主义者搞教条主义 ,他们虽然对马克思主义的经典著作会背诵 ,但却偏偏不懂中国革命的实际 ,照抄照搬 ,死抱教条。他们的那一套 ,几乎葬送了中国的革命。以毛泽东为代表的中国共产党人在同教条主义的斗争中 ,从中国历史状况和社会状况出发 ,深刻研究了中国革命的特点和中国革命的规律 ,搞清楚…     

试论屈原的人生观

屈原的人生观是以立志成名、追求理想、进德修业、乐观向上为主要特征的 ,表现出了胸襟宽阔、锐意进取、昂扬奋发的气概。它能够使人从中获得极大的精神鼓舞和深刻的人生启迪