“军官”一词的由来

“军官”一词在公元前一百多年的汉武帝时就出现了。当时只是把掌管军粮的官员称为“军官”。宋代以后史籍中的“军官”就是泛指武职官员了。清光绪30年,"军官"一词正式用于官制。但光绪31年8月,练兵处     

中国人民解放军军官制度

早在战国时期,我国就已"官分文武",并设置了专司军事工作的武官,建立了相应的管理制度,武官一词也就成了军中官员的统称.军官一词源于汉代,据<汉书·百官公卿表>记载:"搜粟都尉,武帝军官,不常置."汉代以后也用"军官"一词泛指武职官员,但武官作为军中官员的称谓一直延续了两千多年,直到上个世纪初,清政府引入外国军制,进行清军"营制改革"时,在新军官制中,将军队官员划分为军官、军佐和军属三类,军官才成为军队中部分官员的一个固定称谓,此后的北洋政府和国民政府都沿用了这一称谓.     

为官贪贫两迥异

贪与贫,字相似,意迥异。从古至今,人们把官员分为贪官、贫官两大类。贪官为千夫所指,贫官受世人传颂。     

武官古今谈

中国古代的帝王升朝,文武百官分列两旁。群臣中有人呈上奏折,皇帝就奏表征询文武百官的意见,然后作出决策。这种会议叫“御前会议”,又称“群臣会议”或“百官会议”。参加会议的不仅有文职官员,而且还有高级武职官员。每当大敌入侵、王朝安全受到严重威胁的时候,皇帝便召集文武百官商讨对策。会上,有人主和,有人主战,展开激烈的辩论。此时,身经百战、功勋卓著的武将往往挺身而出,力排众议,请战出征。     

“军官”一词的由来和发展

军官一词,在我国古籍中,最早见于公元一世纪东汉人班固所著《汉书·百官公卿表》。该书称:“搜粟都尉,武帝军官,不常置”。就是说,“军官”一词在公元前一百多年的汉武帝时就出现了。当时只是把掌管军粮的官员称为“军官”。宋代以后史籍中的“军官”就是泛指武职官员了。如《宋史·官职制》中说,“洪迈欲改三衙军官称谓”;元代将官吏区分为军官和民官两大类,但在职官制度的用语上仍以“文武”相称。     

借鉴大众文化特质推进军营文化建设

军营文化的基础是大众文化.军营文化必须借鉴大众文化的时效性特质,提高军营文化的吸引力;借鉴大众文化的娱乐性特质,增强军营文化的适应力;按照大众文化的丰富性特质,突出军营文化的感召力.     

军营文化的地域性营造——以北仑太白山某部为例

打造具有品牌效应的特色军营文化能够展现我军文化软实力,而地域文化对于特色军营文化的塑造有重要作用。构成军营文化的地域特色主要包括自然环境因素和历史人文因素。以北仑太白山某部为例,论述了在"太白山文化"引导之下的军营文化地域特色演绎过程,首先挖掘军营驻地的地域文化内涵和特质,其次对军营文化各种元素进行统筹规划,进而创造出符合驻地地域特色的军营符号,体现了军营文化的地域性价值。旨在为特色军营文化的营造起到借鉴作用。     

提高军营网络文化建设的科学化水平

军营网络文化是军营文化的组成部分.军营网络文化有一般网络文化的特征,也有自身鲜明的特点.建设先进军营网络文化,要把握军营网络文化的性质特点,在创建特色上下功夫.     

营造和谐军营 为构建社会主义和谐社会做贡献

营造和谐军营,重点做好以下几个方面把握营造和谐军营的根本方向,切实筑牢军魂;把握营造和谐军营的根本目的,促进官兵全面发展;把握营造和谐军营的基本方略,坚持依法从严治军;把握营造和谐军营的着力点,促进利益协调;把握营造和谐军营的外力支撑,密切军政军民关系.     

军营深处的特色文化

先进文化是育人的摇篮。丰富多彩的军营文化活动,促进了官兵素质的全面提高。而火热的军营生活是军营文化汲取养分的土壤,部队在新军事变革中的作战理念,组训模式、武器装备等各个方面都发生着深刻的变化,为军营文化创新提供了广阔的空间,使军营文化百花争放。走进军营深处,官兵们因材,因地,因时制宜,军营文化尽现多姿多彩新景观。用"气势雄浑"、"丰富多彩"、"独具一格"来形容当今军营文化活动,一点也不为过,可谓是各家有各家的"绝活"。     

古城区人武部加强军营文化建设

正近年来,云南省丽江市古城区人武部党委为充分发挥先进军营文化的塑魂育人作用,牢固树立以军营文化教育人、培养人、塑造人的理念,以和谐军营、文化军营、学习型军营为目标,先后协调投入经费30余万元,按照"因地制宜、突出主题、体现     

谈军营文化的育人作用

随着时代的发展和社会的进步,军营文化生活与社会文化生活现状的差距日益拉大,官兵的精神生活难以满足,要求丰富军营文化内容、提高军营文化品位的呼声越来越高。实践证明,只有把官兵的追求、部队的特点和社会的发展趋势结合起来,积极开展一些与时代旋律合拍、与官兵兴趣相投、与军营节奏同步,融思想性、知识性和趣味性于一体的文化活动,发挥军营文化的教育、激励、管理和启智功能,军营文化才能保持旺盛的生机和活力,也才能从根本上满足官兵奋发向上的精神需求,切实发挥出军营文化的育人作用。发挥教育功能,深化思想政治教育成果。军营文化…     

老兵们的民间语文和口头文学

军营方言是我们家乡方言之外的第二方言,是我们的“军营口音”。无论你是天南还是海北,因为操着共同的军营方言,我们同属于一个故乡,军营。     

在新的起点上大力加强军营文化建设

在新的起点上大力加强军营文化建设,必须充分认清加强军营文化建设的重大意义;准确把握军营文化建设的本质内涵;正确处理军营文化建设中的几个问题.     

试论新时代军营政治文化环境建设的基本原则

军营政治文化环境主要指军营在环境建设美化中所体现出来的政治文化元素。军营政治文化环境不仅具有美观大方、赏心悦目的特点,而且具有潜移默化、隐性教育的功能。准确把握军营政治文化环境建设的基本原则,对于将军营政治文化环境建成思想政治教育的课堂、提高能力素质的载体和修身养性怡情的乐园具有重要作用。     

论军人的权利与义务——以军营法律文化为视角

军营法律文化是军营这一相对封闭的"亚社会"在长期军事实践活动中逐渐形成的,对法律所特有的思想观念、理想人格、情感倾向、行为趋势,即关于权利与义务的价值模式和行为模式的总和。对军营法律文化的概念,以及军营法律文化对军人权利义务关系的影响进行梳理,对如何通过军营法律文化建设改善军人权利义务关系进行探讨:打破现代法治理念与军营法律文化的隔阂,增强军人对法律的信仰;摒弃法律工具主义对军营法律文化的不良影响,真正重视军人权利。     

发挥军校文化对军营文化建设的促进作用

发挥军校文化对军营文化的促进作用,必须准确把握军校文化与军营文化的关系;正确定位军校文化对军营文化建设的功能;充分发挥军校文化在推进军营文化建设中的作用.     

在把握特征中大力加强先进军营文化建设

大力加强先进军营文化建设,必须把握政治性,坚持把培育当代革命军人核心价值观作为军营文化建设的核心内容;突出战斗性,坚持把提高部队战斗力作为军营文化建设的根本宗旨;反映时代性,坚持把吸纳时代元素作为军营文化建设的重要途径;体现群众性,坚持把发挥官兵主体作用作为军营文化建设的活力源泉.     

学习型军营:构建和谐军营的重要支撑

创建学习型军营是构建和谐军营的重要基础、有效途径和有机组成部分。以创建学习型军营为支撑,构建和谐军营,一要把握根本,满足官兵全面发展要求;二要拓宽学习载体,开掘创造潜能;三要抓住关键,完善学习机制。     

农四师七○团:“七项活动”抓廉政教育落实

农四师七○团纪委积极开展七项廉政教育活动,营造了"以廉政为荣、以贪为耻"的良好氛围。开展发送廉政格言警示语活动,开展廉洁从政道德教育活动,组织领导干部观看违法违纪典型案件剖析电教片;开展廉政知识测试、廉政知识竞赛、"廉政歌曲"大传唱、参观反腐倡廉教育基地活动;开展财务人员岗位廉政教育活动,增强了领导干部