人类命运共同体理念对马克思共同体思想的继承与发展探究

新冠肺炎疫情给全世界经济发展和世界多极化进程带来了深远的影响,而当前世界进入了新的动荡变革期,世界各国从生存意义上更加深刻认识到人类综合性危机的严峻性,认识到人类相互依存的社会性本质,更加意识到“共生的”含义,并逐步开始认真思考构建人类命运共同体建设的深刻内涵和意义。马克思共同体思想是马克思主义理论的关键组成部分,是马克思关于人的生存发展与人类社会走向的重要思想。马克思的共同体思想是习近平总书记关于构建人类命运共同体思想的重要依据与理论来源,是对马克思共同体思想的继承与发展。     

人类命运共同体：马克思“真正的共同体”的现实设计

马克思“真正的共同体”思想重设了个人在共同体中的主体地位,通过对资本主义共同体矛盾的揭露和批判,阐明了共同体之于人的自由和解放的价值指向。“人类命运共同体”正是基于新的历史条件提出的世界各民族、国家交往新思想,在和平与发展的时代主题中创造出符合全世界人民共同利益的现实方案,实现了对当前西方霸权主义和冷战思维的超越,为全球治理体系与人类发展道路提供了新思路,是马克思主义时代化的重要内容。     

人类命运共同体理念的形成基础与实现路径

世界正经历百年之未有之大变局，地球村也从观念走向现实，各国之间紧密相连，休戚相关。中国提出的“一带一路”新政策，人类命运共同体不同于西方的你输我赢、零和博弈等理论，是对西方现实主义国际关系理论的超越，人类命运共同体着眼于全人类共同利益和共同福祉，将各国更加紧密地联系成一个整体，向世界展现着中国智慧和中国方案。文章总结了人类命运共同体理念的形成基础与实现路径，对于进一步以人类命运共同体理念推进中国式现代化具有重要意义。     

试论马克思人学观及其当代价值

人的问题贯穿于社会发展的始终,马克思站在唯物历史的立场上,从人的本质、发展、需要和价值四个方面阐述他的人学观点,为人学的研究指明了科学的方向。马克思人学观对于在社会发展中解决人的问题仍然具有当代价值,其为贯彻落实“以人民为中心”的发展思想、“人类命运共同体”理念和正确处理“人与自然的关系”提供了丰富的理论基础和思想来源。     

马克思共同体思想的三维阐释

共同体是马克思哲学思想体系的重要主题。随着资本主义弊端的暴露与无产阶级登上历史舞台，马克思对自然共同体的考察、虚幻共同体的系统批判以及对真正共同体的科学构想构成其共同体思想的内容。马克思共同体思想是马克思主义思想的重要组成部分，对于理解马克思主义思想具有重要意义。     

把握历史主动对马克思主义世界历史理论的继承与发展

把握历史主动的提出与运用是在对马克思世界历史理论的理论基础、根本动力、精神力量等方面继承的基础上,同时又对马克思世界理论的相关内容进行符合具体实际的创新性发展：第一,以中国特色社会主义伟大实践提升了马克思主义世界历史理论的理论定位;第二,以“人民群众”为主体拓展了马克思主义世界历史理论实践主体;第三,创造“人类文明新形态”阶段性调整了马克思主义世界历史理论的价值目标。新时代新征程,国内外形势与挑战复杂多样,“逆全球化”错误思想潮流涌现。为此,要不断增强把握历史主动对马克思主义世界理论的继承与发展,推动构建人类命运共同体,强化意识形态教育。     

对"以人为本"思想中"人"的解读

“以人为本”是指一切历史创造活动 ,都要以人为前提 ,以人为基础 ,以人为动力 ,以人为目的。概括起来 ,就是以人为中心 ,一切为了人 ,一切依靠人 ,最终实现“人的全面发展”。对“人”的理解是正确把握“以人为本”的关键。第一 ,“以人为本”中的“人”是一个具体性的概念。现实中的个人是马克思所理解的人类历史的第一个出发点 ,也正是这一点 ,将马克思“以人为本”的思想与费尔巴哈的人本主义哲学划清了界线 ,也同人道主义划清了界线。费尔巴哈的“人本主义”抽去人的具体的社会关系和历史条件 ,仅把人看作生物学意义的存在 ;人道主义企…     

马克思交往思想对德国古典哲学的继承与超越

交往是人类的基本存在方式，交往问题是关于人的基本问题，也是理解历史唯物主义的重要线索。交往思想发展经历了从康德的语言交往和贸易交往理论开始，再到费希特相互承认的社会共同体主义，到黑格尔所提出的市民社会中的交往交际问题，最后马克思在历史唯物主义的视角下阐明交往的实际本质的逻辑历程。文章从马克思撰写的文本梳理角度阐明了马克思的交往思想，并与德国古典哲学代表的交往思想做了对比与说明，阐述了马克思交往思想对德国古典哲学的继承与超越。     

马克思主义中国化时代化新的飞跃

马克思、恩格斯指出：“一切划时代的体系的真正内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。”[1]当前,世界面临“百年未有之大变局”,机遇和挑战接踵而来,问题复杂程度和解决问题的难度前所未有,面对国际局势的变化和社会主要矛盾的转变,中国社会主义事业的发展需要科学理论的指引。党的二十大召开,更是旗帜鲜明的指出习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化第三次飞跃的科学论断,历史机遇与现实需求相契合,必将迸发出新的时代伟力,引领中华民族朝着第二个百年目标奋勇向前。     

论马克思对无产阶级军事科学的历史性贡献——纪念马克思诞辰200周年

1818年5月5日,马克思生于德国莱茵省特里尔城。他与恩格斯创立和发展了马克思主义军事理论,奠定了无产阶级军事科学第一块基石。在这一理论的指导下,世界广大被压迫人民和无产阶级的革命事业蓬勃发展,并产生深远影响。在马克思诞辰200周年之际,深入研究马克思主义军事理论的原理原则,特别是马克思对无产阶级军事科学的历史性贡献,对于当前学懂弄通落实习近平强军思想,巩固和夯实马克思主义军事理论的指导地位具有重大理论价值和现实指导意义。     

恩格斯军事治学的方法

恩格斯是一位伟大的军事理论家。他在同马克思一道创立崭新的无产阶级军事科学理论的过程中,做出了突出的贡献。他从１９世纪５０年代初开始,４０多年如一日,潜心钻研军事,写下了约３００余篇１５０多万字的军事论著,在军事科学研究领域取得了令人叹服的辉煌成就。对此,马克思的长女燕妮·马克思曾给他送了一个“将军”的绰号,马克思也多次高度评价和赞誉恩格斯,称其为“大军事作家”,以及能为马克思解答任何军事问题的“曼彻斯特陆军部”。恩格斯所以能在军事科学研究领域取得杰出的成就,与其认真严谨的军事治学方法是分不开的。…     

马列主义是“三个代表”重要思想的理论渊源

马列主义是“三个代表”重要思想产生的理论渊源 ,在《共产党宣言》、《苏维埃政权的当前任务》、《伟大的创举》、《论合作社》、《论列宁主义的几个问题》、《苏联社会主义经济问题》等 10部马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中 ,蕴涵着一系列创立“三个代表”重要思想的基本理论观点     

社会主义市场经济与军队后勤科技

一、社会主义市场经济理论是对社会主义理论的重大突破马克思和恩格斯曾认为,社会一旦占有生产资料之后,商品生产与商品交换也随之消灭。列宁继承了他们的思想,并把计划经济作为社会主义社会的主要特征之一。到了斯大林时代,斯大林对马克思、恩格斯、列宁的社会主义商品生产和商品交换等理论进行深入研究,有了新的发现并从理论     

“三个代表”是当代中国化的马克思主义

江泽民的“三个代表”思想 ,根据时代发展的要求 ,科学地回答了“建设一个什么样的党、怎样建设党”的问题 ,全面涵盖了社会主义经济、政治、文化各个领域和党的思想、组织、作风、制度建设各个方面 ,充分体现了党的基本理论、基本路线、基本纲领 ,是一个创新的理论体系 ,是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承、丰富和发展 ,是马克思主义中国化的又一丰碑。马克思、恩格斯曾经指出 :“一切划时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。”① 在民主革命时期 ,对于什么是新民主主义革命 ?中国革命的道…     

习近平关于各民族交往交流交融重要论述的三维阐释

习近平关于各民族交往交流交融的重要论述是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。这一论述基于马克思的社会交往思想，涵养于中国传统历史文化，承袭于党的民族工作理论与实践。该论述有其重要的时代价值，主要表现在有利于铸牢中华民族共同体意识，更好地促进各民族大团结，稳步推动各民族共同走向社会主义现代化。     

恩格斯与军事历史研究

被马克思誉为“军事权威”,被威廉·李卜克内西称为“军事思想家”的恩格斯,在协助马克思创立科学共产主义学说和无产阶级军事科学的同时,也在无产阶级军事历史理论和军事历史研究方面做出了开创性的贡献。(一)列宁曾经说过,恩格斯是继马克思逝世之后,“整个文明世界中最卓越的学者和现代无产阶级的导师”(《列宁选集》第1卷第86页)。综观这位学者和导师的革命实践,研究军事历史只是其从事理论探索的一个部分,而以很大精力协助和支持马克思的工作。马克思的学说成     

马克思的人类出版自由宣言——《评普鲁士最近的书报检查令》诸文本阅读

<正>追求“人的自由”或“人类解放”是马克思的终生价值取向.在马克思的学说中:“人类自由解放主义.和“共产主义”的深层内涵在本质上是一致的.也可以说实现人的自由全面发展,是未来理想社会的目的,而消灭私有制,建立公有制,消灭经济剥削和政治压迫是实现这一最终目的的手段.所以研究马克思的“自由”理论对于我们深入理解马克思是很重要的!争取人类出版自由的《评普鲁士最近的书报检查令》诸文本是马克思集中讨论“自由”问题的重要文献.     

《共产党宣言》中的幸福思想及其当代启示

马克思主义是为人民谋幸福的科学理论，《共产党宣言》作为其诞生标志，蕴含着丰富的幸福思想。资本主义私有制带来的剥削压迫激发了无产阶级追求解放与幸福的革命斗志，马克思和恩格斯指出，广大劳动人民只有通过消灭私有制并实行无产阶级专政，在每个人获得自由而全面发展的基础之上才能摆脱剥削和压迫，从而进一步使全人类获得真正意义上的幸福。深刻把握这一思想对于全面建设社会主义现代化国家的伟大实践具有重要意义。     

需要理论与我军思想政治教育改革

需要是人固有的属性 ,是社会主体对自身生存和发展的一切条件的依赖、指向和需求。需要理论是揭示人的行为与人的需要之间关系的人本主义心理学理论。需要对人们思想的产生、形成和发展都有重要影响。把需要理论运用于军队思想政治教育 ,有助于进一步推动我军思想政治教育的改革 ,增强思想政治教育的针对性、系统性和有效性。马克思肯定需要对人的本质意义。他指出 :“人们奋斗所争取的一切 ,都同他们的利益有关。”① 因此 ,需要特别是物质利益需要 ,是人和人类生存与发展的原动力 ,人们的一切活动都是为了满足需要。需要产生动机 ,动机促…     

恩格斯对科学社会主义的杰出贡献——纪念恩格斯逝世一百周年

马克思的亲密战友恩格斯于1820年11月28日诞生于德国的一个重要纺织工业中心巴门市;1895年8月5日逝世在英国首都伦敦.今年正值他逝世100周年.恩格斯逝世时,李卜克内西在灵前称赞他“既是指路人,又是带路人,既是领袖,又是战士.在他身上体现了理论与实践的结合.”倍倍尔歌颂他为“全世界有阶级觉悟的无产者所信任的国际伟人.”对于恩格斯的逝世,列宁认为是“一盏多么明亮的智慧之灯熄灭了,一颗多么伟大的心停止跳动了!”的确,恩格斯同马克思一样伟大,他们共同创立了马克思主义的伟大学说.这两位伟人的名字都铭刻在马克思主义学说史上.恩斯斯同马克思合作的一生是协调的、完美的、天衣无缝的.他谦逊地称自己是“第二小提琴手”.但当马克思于1883年3月14日去世后,他便自然而然地担负起了继续创建马克思主义理论第一小提琴手的重要角色.