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1.
荣辱观具有鲜明的阶级性,不同社会、不同阶级的褒贬尺度和荣辱观是不同的,正如恩格斯指出的:“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观回答的是,在社会主义社会里什么是光荣、什么是耻辱。在我国全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段,胡锦涛同志 相似文献
2.
司庸之 《兵团教育学院学报》1999,9(3):14-16
毛泽东是第一代党中央领导集体的核心,他在我国社会主义革命和建设时期都明确阐述过解放和发展社会主义社会生产力。如何解放和发展社会主义社会生产力,毛泽东主要是通过建立新的生产关系(也即经济基础,下同)和“巩固”社会主义的上层建筑并通过其反作用来解放和发展和生产力的(毛泽东也阐述过科技革命和社会主义改革对于解放发晨社会主义生产力的作用,但投形成较系统的论述,也未能贯彻始终)。 相似文献
3.
国防大学邓小平理论研究中心于7月23日至24日,召开了作为学习江泽民同志“七一”讲话系列研讨活动之一的关于深化对马克思主义劳动和劳动价值理论认识的理论研讨会。与会的专家、学者提交的论文,以江泽民同志“七一”讲话为指导,紧密结合我国改革开放、发展社会主义市场经济的新的实践经验,从多个角度对深化社会主义社会劳动和劳动价值论的认识问题进行了分析、阐述,本刊特设专栏选取其中的几篇论文刊于此,以飨读者。 相似文献
4.
社会主义核心价值体系是党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中提出的科学命题。关于社会主义核心价值体系,《决定》这样说:“社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。”“马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观,构成社会主义核心价值体系的基本内容。” 相似文献
5.
陶元浩 《兵团教育学院学报》2010,(6):1-4,13
“文化革命”一词是列宁在晚年提出的,在中国的实践可以追溯至新民主主义革命时期,但“文化革命”在中国的实践不仅没能达到其原本的目标,反而给整个社会带来了巨大的灾难。从“文化革命”到“文化建没”,是文化发展史上的一个进步。现阶段.建设中国特色社会主义文化,应在中国特色社会主义理论体系的指导下,吸收继承我国传统文化,发展创新现代文化,同时学习借鉴团外优秀文化。 相似文献
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7.
肖南 《武警工程学院学报》2001,17(5):37-39
如何认识社会主义发展的历史进程 ,已成为当代中国急需解决的深层次问题 ,要从正确认识“什么是社会主义 ,怎样建设社会主义” ,“什么是初级阶段的社会主义 ,怎样在初级阶段建设社会主义” ,社会主义存在的必然性和优越性 ,社会主义发展的长期性、艰巨性和曲折性等方面加深理解 相似文献
8.
徐勇 《军事经济学院学报》1997,(1)
邓小平同志的“社会主义也可以搞市场经济”的思想,创造性地发展了马列主义、毛泽东思想。社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两级分化,最终达到共同富裕。它要求社会主义社会必须选择市场经济这一有效的资源配置方式。社会主义基本制度与社会主义市场经济相结合,能够更好地坚持社会主义本质,能够创造比资本主义更高的社会生产力,能够最终实现全社会的共同富裕。 相似文献
9.
10.
王春美 《中国人民武装警察部队学院学报》2013,29(3)
中国特色社会主义道路,是一代又一代中国共产党人在新中国成立以来特别是“改革开放30年,一以贯之的接力探索中”开辟和逐步确立起来的.党的十八大进一步阐明了高举中国特色社会主义旗帜,走中国特色社会主义道路.“坚持和发展中国特色社会主义是贯穿党的十八大报告的一条主线.”把握这一主线,必须把坚持和发展中国特色社会主义的意义、中国特色社会主义道路是一条什么道路、这条道路的来历以及这条道路正确性、鲜明特色搞清楚.只有这样,我们对中国特色社会主义道路、理论体系、制度才能倍加珍惜、始终坚持、不断发展. 相似文献
11.
栾量海 《中国人民武装警察部队学院学报》2011,(11):41-45
马克思主义中国化经历第一次历史性飞跃及其第一大理论成果毛泽东思想和第二次历史性飞跃及其第二大理论成果中国特色社会主义理论体系两个大阶段,在第一个大阶段中,经历新民主主义革命理论、社会主义革命理论和社会主义建设理论三个小阶段,在第二个大阶段中,经历邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观重大战略思想等若干个小阶段。 相似文献
12.
中国共产党建党以来的90年,大致可分为三个阶段:1921—1949年,1949—1978年,1978年至今。党带领人民先后完成了三件大事:建立了社会主义新中国,进行了社会主义改造,开辟了中国特色社会主义的道路。第一个阶段,实现了马克思主义中国第第一次飞跃,形成了毛泽东思想;第二个阶段,既是马克思主义中国化第一次飞跃的延伸,又为第二次飞跃做了准备;第三个阶段,实现了马克思主义中国第二次飞跃,形成了中国特色社会主义理论体系。 相似文献
13.
金振兴 《武警工程学院学报》2011,(5):15-20
胡锦涛总书记在“七一”重要讲话中对坚定不移走中国特色社会主义政治发展道路进行了科学阐释。这既是对90年来我们党领导人民建设社会主义民主政治实践经验的科学总结,也是对未来我国社会主义政治建设的战略部署。中国特色社会主义民主政治发展道路,以党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一为本质特征,具有严谨的制度架构、鲜明的特点和巨大的优势,是历史和人民的选择。在新的历史时期,坚持走中国特色社会主义政治发展道路,必须立足我国国情,使之越走越实;积极稳妥地推进政治体制改革,使之越走越宽;大胆吸收和借鉴人类文明成果,使之越走越活;不断推进民主政治的制度化、规范化、程序化,使之越走越稳。 相似文献
14.
邵锦华 《武警工程学院学报》2010,(3):8-11
所谓“中国特色社会主义”,主要强调中国社会主义发展道路的独特性,可以从四个角度对其内涵进行界定:经济文化落后的基本国情决定了其与科学社会主义的区别;一系列鲜明的时代特征体现了其与传统社会主义模式的迥异;社会主义现代化的道路又有别于资本主义现代化的发展道路;两种截然不同的政治道路则划清了其与民主社会主义的界限。 相似文献
15.
郭东敏 《武警工程学院学报》2013,(5):33-36
毛泽东早在20世纪50年代,就开始对适合中国国情的社会主义建设道路进行了一系列开创性探索。他基于中国经济文化落后的基本现状,对“什么是社会主义”、“如何建设和发展社会主义”等问题进行了艰苦探索,并提出许多富有创造性的思想。毛泽东探索的过程是极其艰辛的,其中既有成功的经验,也有失败的教训。今天总结这些经验教训,对于我们更好地坚持和发展中国特色社会主义,具有重大的历史意义和现实意义,同时这也是坚持贯彻习近平“两个不能否定”的基本要求。 相似文献
16.
孙晓梅 《中国人民武装警察部队学院学报》2006,22(4):52-54
以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家的荣辱观,以“仁”为基础、以“义”为标准,闪耀着真理性的理论光芒。“八荣八耻”社会主义荣辱观,作为构建和谐社会的道德支撑,体现的就是先秦儒家荣辱观和当今时代精神的完美结合。 相似文献
17.
针对建筑节能初期设计阶段,采用建筑环境设计软件Ecotect对某节能示范楼外窗遮阳情况进行模拟分析,得到各朝向外窗的遮阳形式以及大小设计范围,为下一阶段包括外遮阳形式,构造尺寸和各朝向房间的窗墙比、外窗材料选择提供了设计参考. 相似文献
18.
王立发 《兵团教育学院学报》2002,12(3):11-13
思想政治工作是社会主义精神文明建设的重要手段,是社会主义市场经济发展的有机组成部分.做好社会主义市场经济条件下的思想政治工作,必须认识思想工作的新环境,解放思想,转变观念,帮助人们确立市场取向的改革意识,增加思想政治工作的适应性. 相似文献
19.
张亚敏 《兵团教育学院学报》2009,19(6):68-70
我们党在新时期提出着力构建社会主义和谐社会的战略决策,提出社会主义核心价值体系是建设和谐社会的重要保证。同时,对青年精英--大学生的价值观教育提出了新的任务和更高的要求。本文从八个方面对用社会主义核心价值体系引导大学生价值观教育的途径进行了探讨。 相似文献