我的曾用名叫“八一”

祖父当过兵,父亲是军人,我出生于1977年8月1日。父母说我与"八一"有缘,就给我取了"王八一"(曾用名)这个意味深长且军味十足的名字。虽然我从小就生活在部队大院里,可以说是看着军旗听着军号长大的,但我对军人的印象却不是太好,总觉得当兵的有一股"傻劲"。1994年底,在父母的建议下,我报名参了军,但我对军人的理解并没有多大改变,于是在入伍时换成现在这个名字,直到第二年8月1日,部队演习期间发生的一件事彻底改变了我的看法。     

我爱《中国民兵》

小时候我就梦想成为一名英姿飒爽的军人。长大后虽然没有实现我的“从军梦”,但在我大学毕业后,却有幸成为一名军人的妻子。几年前,我的丈夫从作战部队交流到人武部,可能是爱屋及乌、耳濡目染的缘故吧,我也喜爱上了《中国民兵》。现在,读看《中国民兵》已成为我精神生活中不可缺少的一部分。《中国民兵》中的“外国战争动员知识讲座”、“人武     

成长在南沙

我从小在部队大院里长大,军号声伴我成长,耳濡目染的都是军人的气息。刚来南沙守备部队的时候,我以为我对部队已经很了解了,完全可以适应这里的生活环境。来南沙部队的前两个月还好,新鲜感很强烈。慢慢地就有些不适应了,表现出眼高手低、目中无人的心态,很难与战友们打成一片,很难融入到南沙卫士这个群体中来。     

加强军人伦理学学科建设

在社会主义市场经济条件下,如何加强军人伦理学学科的基本建设,这是最近几年军队论理界与从事部队实际思想政治工作的同志们都在关心的一个重要问题.近些年来,各学校不同程度地存在着德育教学难的问题,军队道德建设也同样面临着不少新问题.应该看到,这些新问题、难题,既是对军人伦理学学科的一种挑战,同时也为该学科的发展提供了良好的契机.我们应该抓住这一机遇,把军人伦理学学科建设推向前进,为部队道德建设提供理论指导.就思想道德建设来说,市场经济、社会道德生活确实给部队带来了一定影响;同时部队道德建设、广大指战员的精神面貌也深刻地影响着整个社会.历史证明,我军不仅是现代军队精     

满满的父爱是军绿色

正在我成长的道路上,父亲一直给予我绿色的满满的爱,所以我爱军装绿的人生。我的父亲是一名军人,一名以军人自豪的父亲。父亲离开我已7年了,他对我的爱却永驻我心。父亲把他的大半生都奉献给了军队。我从小在部队大院长大,受环境熏陶,对当一名军人充满了向往。长大后我也成为了一名军人,在谈婚论嫁的年龄没有任何其他的想法,只找军人,所以我的爱人也是军人。因为父亲在我成长的道路上,给我绿色的满满的父爱,所以我爱军装绿的人生。     

“被选择”的开始

正我们每一个部队官兵在整个军旅生涯中,都要面临很多"被选择",无论是哪一行,哪一个岗位,只要有咬定青山不放松的韧劲、打破沙锅问到底的钻劲、不解决问题不撒手的坚持,就一定会越干越出色,越干越有劲,在抓好部队建设的同时,也能实现个人的价值。我家是军人世家,爷爷、叔叔、两个哥哥和一个弟弟都是军人,我从小就对部队有着真挚的感情。上学期间,我学习成绩一直在班里名列前茅。1993年高     

这里没有“免费的午餐”——一位中国军官在德军军营的生活见闻

回顾一年的德国军事留学生活,我深深地感受到了东西方文化在各个领域的巨大差异,德国军人严谨的生活和工作作风也给我留下了深刻的印象。 德军第12机械化步兵营坐落在原民主德国与联邦德国边界相交处的一个小镇——奥斯德罗.我在德军部队为期3个月的实习就是在这里开始的。在德军中,营级单位     

浅谈军人补充保险

军人保险制度实施近三年来,给部队官兵的生活带来了看得见、摸得着的实惠,对维护军人的权益,减少军人的后顾之忧,提高部队的战斗力,发挥了积极作用。但是,目前军人保险的险种少、覆盖面窄,特别是对一些在特殊环境、特殊岗位上工作的军人,没有提供相应的保险,不能满足这些官兵的实际需要。因此,有必要在目前的军人基本保障基础上,建立军人补充保险,以满足广大官兵的需求,切实维护官兵的正当权益。     

从军人家庭里走出来的金奖主持人——撒贝宁访谈录

“有不少观众认为我作法律节目很合适,给人的感觉有种正气。我想这得益于小时候在部队生活的熏陶。军人特有的正直、豪放的气质给我的影响很大。”     

预备役部队官兵对话录 第四讲——当一名合格的预备役军人

战士:通过前面三讲,我已经有了这样的认识——当一名预备役军人,是很光荣的。指导员:应当这样认识。战士:可是,有的人却说,当一名预备役军人不如当现役军人光荣。对这个问题应当怎样看? 指导员:据我了解,认为当一名预备役军人不如当现役军人光荣的思想,主要产生在下列一些人员中:一是一些编入预备役部队的转业退伍军人。他们觉得在现役部队战斗生活了好多年,再服预备役没啥意思,产生一种厌倦情绪;二是一些符合征兵条件的青年当兵没当上,被     

可敬的军嫂 成功的女性——记好军嫂285医院康复科主任刘洪兰

作为军嫂,她默默支持丈夫的军旅事业"我热爱部队,所以我当了一名军人;我热爱部队,所以我选择一名军人丈夫;我热爱部队,所以我全力支持丈夫的事业。"这是刘洪兰与人聊天时经常说的话。1992年,经人介绍,刘洪兰与方明     

情和爱的奉献

军人,对我来说是神圣的。1965年我真的成了一名军人。到目前为止,我家有5人从过军,现在仍有3人服现役。我的两个孩子生在军营,长在军营,如今也穿上了军装。可以称一个军人世家。 1976年,我从某师组织干事被提升为营副教导员。正当我在基层干得火热之时,1977年我所在的部队因精简整编被撤销了。何去何从?“当领导     

牵手

许是穿惯了军装的缘故,本是爱人之间最常见的牵手,我却常常难以满足妻的要求。作为一名军人,工作性质使然,就使得我少了很多陪妻花前月下、恩恩爱爱的浪漫。就连有限的休息时间里,由于在部队习惯了"两人成行,三人成伍"的生活,走路时"牵手"那点"亲密动作"也属于条令禁止的"勾肩搭背"范畴之内。身为一名军人,偶尔地任由妻牵着手逛街,还真是浑身都不自在。     

要重视加强队列作风的训练

队列是军人进行集体活动必不可少的组织形式。部队历来重视队列训练和队列生活的养成,形成了一种具有自己特点的良好的队列作风,即队形整齐,步调一致,精神振作,步伐刚健,口令宏亮。 良好的队列作风是合格军人的外在表现,是靠队列训练培养的。队列训练是军人的“定型”训练,行进是部队生活中常用的队列动作。为了保持队伍的整齐划一和     

藏北杂记

生死谷由于在西藏工作,特别又是在西藏部队工作,一般旅游者去不了的地方我都有机会去。我们部队就战斗、生活在120多万平方公里,有4000多公里的高原边防线上。再人迹罕至的地方都能看到我们的士兵、军人。     

以积极情感强化军人的职能意识

人在社会生活中是个体与社会不断进行互动的过程 ,情感的体验与互动对自我角色的认同具有重要影响。这就要求在军事实践中 ,帮助军人个体积极进行角色情感体验。一是帮助军人积极正确的认知军人角色。首先要帮助军人正确树立“参照系” ,正确评估军人社会地位 ,认清自己在国防活动中应承担的责任和军人职业的牺牲奉献性。其次 ,要确保军人在报名后到入伍前的军人前社会化过程中有积极的情感体验。社会的拥军热情高 ,军人的兴奋点和期望值就大 ,即使将来有挫折和困惑也能坚持 ;征兵干部形象好 ,军人将来就能够安心部队学习、训练和生活 ,牺牲…     

当兵就要当一名优秀军人

我是从小在军营里听父亲讲部队故事长大的。虽然后来父亲转业到地方了,但在父亲耳濡目染的影响下,父亲那独特的军人气质、雷厉果敢的军人作风使我从小就产生了从军的想法,特别是上高中的时候,那种感觉更加强烈。     

与信仰身心相许

正人在信仰中存在。军人的信仰,就是对自己事业的仰仗、确信,甚至身心相许。我从小就崇尚军人、向往军营,希望有一天能够穿上军装。1976年12月,我的梦想终于实现,来到沈阳军区40集团军某团八连。我所在的部队,是一支誉满史册的英雄部队,它勇猛无敌、所向披靡,被敌人尊称为"旋风部队";它南征北战、驰骋疆场,从抗日战争打到解放战争,从"白山黑水"打到"天涯海角",它是全军     

军人因何而伟大

与地方的朋友聊天,经常有人提问,你们军人每天都在干什么？在表达了他们对军人职业的浓厚兴趣外,不乏一些对部队不了解的人,对我说：还是军人好,穿军装、吃皇粮、有特权……作为一名整天与战士、与装备打交道的基层干部,我很难向他们详细描述我的工作细节。为此,我沉思良久,写下了这首诗。希望地方的朋友们看过之后可以加深对军人的认识,进而增进对军人的理解和认同。     

我的“数字化”新兵生活

从进入军营的第一天起,我的新兵生活就开始了“数字化”生存状态。首先带兵连长严肃地宣布:“军人一定要时刻牢记保密。保密,就是保生命,就是保胜利!”接下来班长非常神秘地告诉我们,我们的单位地址是98765部队43分队2连1班,对外交往、给父母和女朋友写信就得用这个部队代号,绝对不能泄露我们的部队番号。这是我第一次接受严格正规的“数字化”教育。