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在基层有的带兵人这样抱怨:“现在的兵真是说不得、批不得,带兵真是太难了。”为什么有这种反映呢?笔者认为有的战士之所以“说不得、批不得”,处罚达不到目的,固然与战士自身原因有关系,但带兵人在实施处罚过程中所忽视的问题不能不说是一个重要原因。有的不讲原则,对战士不能一视同仁;有的方法不当,使用“土政策”、“潜规则”;有的用语不文明,随意侮辱战士;更有甚者对战士动辄打骂体罚,不择手段。试想战士在这样的环境当中,时间一长,怎能不产生抵触情绪?可以说,在一定程度上“人心散了,队伍不好带”局面的出现,有不少是带兵人的“盲点”… 相似文献
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一线带兵人要有一张婆“婆嘴”,说的是作为平时与战士贴得最紧的基层管理干部不要怕多说话,要多关心爱护和培养战士。战士有问题时要多提醒、多指点迷津,战士有了进步时要多表扬、多鼓励。但在现实生活中,却有不少一线带兵人把这种“婆婆嘴”的真正涵义误解了,或者说没有把握好运用“婆婆嘴”的艺术,在实际带兵过程中变成了唠叨嘴”,结“果可想而知。第一,“婆婆嘴”会减轻战士心理负担,“唠叨嘴”会加重战士心理负担。“婆婆嘴”讲究说话时宜,“唠叨嘴”不考虑他人感受。军营生活本来就比较紧张,战士心理上需要适时适度放松,需要安静的环境… 相似文献
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谁都想有一个轻松的工作和生活环境,当然,这种轻松不是放松,而是一种心理上的轻松和愉悦。但据调查,很多战士感到在连队怎么也“轻松”不起来。作为带兵人,该如何面对这一问题,营造一个让战士轻松的环境?做一个自信的人———自信是营造轻松的“特效剂”战士都愿意自己的带兵人是个强者。从某种意义上讲,带兵人自信的大小决定着部属信心的强弱。从三个方面可以看出。(一)落实规定有魄力。果敢机敏、指挥若定的领导,会对战士产生一种无形的感召力和向心力。反之,如果遇事举棋不定、人云亦云、患得患失,战士就会感到领导信心不足、没有底气,工… 相似文献
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有的带兵人把战士的兴趣爱好看作“无事生非”、“精力过剩”,为了拴住战士采取“疲兵”政策,人为增加“无效工程”,把战士折腾得筋疲力尽。结果非但收不到良好的管理效果,反而造成了工作中的“走过场”、“磨洋工”现象,大大束缚了战士个性和创造性的发展,甚至引发严重的对立情绪。 相似文献
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商自波 《军队政工理论研究》2004,5(5):96
古时候 ,有一个青年被执行死刑 ,在围观人群中突然冒出一句 :“看他那金色的头发多么漂亮迷人。”青年闻听此言 ,朝说话的老太太深深地鞠了一躬 ,含着泪说 :“如果周围多一些像你这样的人 ,我也许不会有今天。”许多事情或许不能简单类比 ,但从黑格尔所讲述的这个故事中 ,使我联想到 ,我们的带兵人也应该多给战士、特别是一些后进战士赞赏和鼓励 ,使他们树立起奋发进取的信心。也许这中间没有什么必然的联系。然而 ,我们确有一部分带兵人在平时工作中对后进战士关心少 ,批评多 ,甚至有时干出成绩也不及时表扬 ,而一旦有了过错 ,则一味训责处… 相似文献
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网络时代,上网越来越成为战士不可或缺的生活习惯。领导干部和基层带兵人不懂网言网语,不善于“键对键”交流,就很难融入战士的生活、走进战士的内心、赢得战士的认同,密切官兵关系的工作也就做不细、做不透。一些单位出现“网上只有战士影,不见干部身”的现象,在网上官兵彼此渐行渐远。从这个层面上讲,离网就是离兵,“网上五同”显得尤为重要。 相似文献
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“现在的兵越来越不好带了 !”这是不少基层带兵人的感叹。古人云 :“为将之道 ,必先治其心 ,治心才能促行。”如果带兵人仅靠一时“虎气”来带兵 ,虽然能“镇人”一阵 ,却不能让人“受用”一辈子。治心才是带兵之法 ,管兵之术。带兵人带兵的关键是要带好“心” ,也贵在带好“心” ,只有把战士的“心”带住了 ,才能把战士凝聚起来 ,才能“打得赢”和“不变质”。那么 ,带兵者如何才能带好“心”呢 ?深入兵中知兵心。知兵是带好兵的基础和前提。要了解兵心 ,带兵人就必须放下架子 ,深入兵中和兵打成一片 ,与兵同吃 ,同住 ,同劳动 ,同训练 ,同… 相似文献
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一、走出“兵不可闲”的误区,切实在提高官兵思想觉悟上下功夫。安全工作重点是做人的工作,只要把官兵的思想基础打牢了、素质提高了,安全防事故工作才有坚实可靠的基础。当前,有些带兵人片面认为,要保证战士不出事,就要使他们时时有“事”,想方设法不让他们闲下来,否则就会无事生非。于是,变着法儿搞“疲兵”政策,每天满负荷地安排工作,超强度地进行训练、劳动和农副业生产,让战士们没有空闲。 相似文献
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“现在的兵越来越不好带了!”这是不少基层带兵人的感叹。古人云:“为将之道,必先治其心,治心才能促行。”如果带兵人仅靠一时“虎气”来带兵,虽然能“镇人”一阵,却不能让人“受用”一辈子。治心才是带兵之法,管兵之术,带兵人带兵的关键是要带好“心”,也贵在带好“心”,只有把战士的“心”带住了,才能把战士凝聚起来,才能“打得赢”和“不变质”。那么,带兵者如何才能带好“心”呢? 相似文献
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孔子周游列国时 ,每到一处 ,总能得到好多关于这个国家上至宫廷密闻、朝野动态 ,下至乡间俚俗、街谈巷议等重要的信息。据《论语》记载 ,孔子对于信息的获得 ,是凭借“温、良、恭、俭、让”的素质得到的。其实也就是以人格的力量打动对方 ,使对方国人出于对他的信任 ,主动透露信息给他。由此想到 ,在基层工作中 ,带兵人只要能取得战士的信任 ,又何愁摸不清战士的思想脉搏 ,解决不好存在的问题及隐患呢 ?事实上 ,少数战士有事不给干部讲 ,只告诉亲朋、老乡的现象在一定范围内是存在的。虽然不信任干部只是极个别现象 ,但也会影响到一个单位的… 相似文献
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心理学告诉我们,几乎每个人都存在着一个“心理敏感区”。不管有意还是无意,一旦触及它,都会引起强烈反应,处理不当将引发一些问题甚至导致事故案件的发生。这一心理现象应当引起带兵人的重视。所谓心理敏感区是指最怕别人知道或揭发的缺点或隐痛,对别人发现或提到类似的刺激特别敏感,反应特别强烈。战士中形成心理敏感区的因素大致有以下几种:一是生理因素。主要是指身体外形上的某些缺陷,例如,有的战士相貌不佳,五官欠端正,坐、立、行走姿态不佳等,都会使自己爱美的心理受挫,成为隐痛。二是家庭问题。例如,有的战士家庭成员中有人被判刑或… 相似文献
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张铸祥 《中国人民武装警察部队学院学报》2003,19(3):66-68
介绍激励机制在基层部队思想政治工作中的运用 ,选取了在基层部队思想政治工作中比较实用的五种激励方法 ,论述了其在工作中的运用和在运用中应注意的误区与问题 ,旨在使基层带兵人掌握科学的激励方法 ,做好部队战士的思想政治工作 ,提高部队的战斗力。 相似文献
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工作中,一些战士常常因违纪而受到批评,甚至处分。有些战士承受能力较强,认识问题较深,能够悔过自新;也有些战士因此变得工作更加消极、思想放纵,成为连队的“个别人”。如何帮助这些人走出思想怪圈,重新燃起进取热情? 相似文献
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后进战士是指那些思想问题比较突出、学习工作训练不积极、教育转化难度大的士兵。因其违纪较多 ,不听招呼 ,较难管理 ,容易失控 ,常常被人们称为“野马”。大多数连队对后进战士的管理教育工作都比较重视 ,工作做得比较细、实 ,有专人负责 ,经常分析思想动态 ,管教中比较注重方式方法 ;但也有少数连队对后进战士的管教工作不够重视 ,对“野马”放任自流 ,信马由缰。一、“信马由缰”的表现。(一 )思想上“信马由缰”。有的干部认为后进战士是出了窑的砖———定了型 ,正道理听不进 ,大道理讲不通。因而 ,对其思想上的一些表现 ,听之任之 ,… 相似文献
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当前,一些干部骨干认为先进战士思想表现好,不会犯什么错误、出什么问题,放松对他们的教育管理。然而,先进战士受各种因素的影响,有时也会出现思想滑坡,时间一长变得平庸,个别的甚至发生违规违纪问题。教育引导先进战士思想不滑坡,需引起重视。 相似文献