试论孙中山的军事伦理思想

本文扼要论述了孙中山的慎战思想、“以德服人,非以武力服人”的军事道德观念,“救国救民,勇于牺牲,甘于奉献”的军人人生观、军人“须具忠、智、仁、勇和决心”的军人道德规范以及“知难行易,身体力行”的军人道德修养观。     

致爱上军人的女孩

军人,这个名字有着普通而又不普通的意义。,在这样一个崇尚现实的社会里,军人的名字不显山不露水,它如默默无闻的小草。并不引人注目。但军人特殊的位置,注定了他的爱情不同寻常。如果你是爱上军人的女孩．请你清醒地认识到这份爱的真正意义,它不是简单意义上的“爱”和“情”,你要懂得与军人的相恋不是简单与浪漫的结合,而是一种作出牺牲地选择,你要失去很多很多。我只想告诉你：爱上军人不容易!     

关于建立军人社会保险制度的思考(上)

所谓军人社会保险,是国家通过立法的形式,筹集社会保险基金,对军人因年老、疾病、伤残、病故、牺牲以及退役安置等因素所导致的损失,给予军人及其家属经济补偿的一种社会保障制度。其实质是国家有目的地通过再分配的形式,对军人履行特殊职业、承担特殊义务进行权益保护的一种经济补偿。其内容主要包括人身伤亡保险、医疗保险、养老     

大小事

国内总后勤部酝酿多年的《军人保险法》终于出台了。总后勤部负责人称,这部法律突出了国家为军人保险提供财政拨款和政策支持,体现了党和国家对军人这一牺牲奉献特殊群体的关怀。其中,统一为现役军人购买人身意外伤害保险和大幅提升补偿标准是最大亮点。     

加强军人牺牲奉献精神教育初析

军人的人生价值在于奉献,而不在于索取。军人的奉献不仅在战时,而且也在平时,加强军人的牺牲奉献精神教育是当前战斗精神教育的一个基本内容,也是铸牢官兵“军魂”意识,确保打得赢的一项举措。     

爱军女神——记李军烈士的妈妈李祖珍

亚热带丛林里,我还击越南侵略者的战斗正激烈进行。“轰”的一声,新战士李军踏响了地雷。顿时,他的大腿血流如注,排长要背他下去,他却高声喊道:“把枪给我,我要坚持战斗!”由于流血过多,他牺牲了。这位年轻的战士是牺牲了,然而,牺牲岂止在战场,牺牲岂止是军人!下面让我们看看李军烈士     

无悔的爱

从 小 ,就喜欢坐在礁石上听海的鸣奏 ,看“蓝色激情”绚丽地涌动着 ,喜欢水兵帽上飘舞着的风带 ,感觉很美 !从小 ,就敬佩父亲 ,印象中那身蓝色的制服总是衬得他无比高大和威武。可是 ,在我八岁那年 ,一次惊天动地的意外 ,使他离我而去……父亲用笃挚的情和赤诚的心捍卫了他热衷的事业 ,把年轻的生命融入了这片深爱着的海洋。我为有这样一位军人父亲感到骄傲 !也为我是他的女儿感到自豪 !每当伫立在他的灵前 ,我便肃然起敬 ,誓言涌上心头 :“爸爸 ,我也要做一名军人 !”于是 ,我选择了你———军人 !从小 ,就对你一往情深 ,不知是海的缘故 ,…     

军人死亡后遗属将获得哪些经济补偿,你“造”吗?

2015年初,哈尔滨市一场无情的大火,吞噬了5名90后消防战士的生命。公安部政治部批准在"1·2"火灾抢险救援中牺牲的同志为烈士,为其家属发放抚恤补助金2万余元。部队一些官兵很困惑:"军人伤亡后亲人到底能获得多少经济补偿?"军人死亡享有的保险待遇有4类:一是军人伤亡保险。《中国人民解放军军人伤亡保险规定》明确,军人死亡保险金标准参照国家工伤保险一次性工亡补助金标准的1.2倍确定,由总后     

以积极情感强化军人的职能意识

人在社会生活中是个体与社会不断进行互动的过程 ,情感的体验与互动对自我角色的认同具有重要影响。这就要求在军事实践中 ,帮助军人个体积极进行角色情感体验。一是帮助军人积极正确的认知军人角色。首先要帮助军人正确树立“参照系” ,正确评估军人社会地位 ,认清自己在国防活动中应承担的责任和军人职业的牺牲奉献性。其次 ,要确保军人在报名后到入伍前的军人前社会化过程中有积极的情感体验。社会的拥军热情高 ,军人的兴奋点和期望值就大 ,即使将来有挫折和困惑也能坚持 ;征兵干部形象好 ,军人将来就能够安心部队学习、训练和生活 ,牺牲…     

用荣誉的灯塔照亮人生航程

荣誉是军人的第二生命。军人以牺牲奉献为己任,身系国家民族安危,情牵炎黄子孙福祉,时刻面临生死考验,最能体现大忠大义,最能彰显大荣大辱,也最为崇尚荣誉、追求荣誉、珍视荣誉。军人有了对荣誉的向往和珍重,就会“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,就会“捐躯赴国难,视死忽如归”,就会为了国家和人民的利益而赴汤蹈火、万死不辞。     

重视研究军人劳动力耗费的物质补偿

重视研究军人劳动力耗费的物质补偿,形成正确的耗费补偿理论,丰富军事经济学学说内容,以积极正确指导军人劳动力耗费的物质补偿活动,保证军事劳动的连续有效进行。一、关于军人劳动力耗费的物质补偿原理的基本观点军人在其岗位上从事有目的有意义的军事活动也是一种劳动,一种军事劳动。军人的劳动过程就是军人劳动力使用或耗费过     

来点血性

徐贵祥的《高地》是一部男人味道很足的小说:两个默契的军人因为一场“双榆树战斗”而感情断裂,一生都在谁应该登上高地建立头等功的问题上争论不休。为了捍卫荣誉、争夺精神高地,严泽光和王铁山的军人生涯跌宕起伏,盘根交错,他们演绎了一场男人之间史诗般的战斗。作品极力张扬军人的品质,呼唤军人应有的血性。严泽光和王铁山自解放战争以来40余年的情感与命运纠葛:他们因为同时爱慕女兵杨桃而参军,不料杨桃在战争中“牺牲”,后来发现杨桃居然还活着。最初的“爱情争夺战”升级和变形为关于军人荣誉和     

法军：独特的专业救援队伍

法国是世界上少有的把救灾专业部队列入军队建制的国家。在法国,灾难发生时,奔赴一线的基本匕都是军人,但这些军人又不同于一般意义上的军人。因为,他们既是军人也。他们的口号是“救助与牺牲”．而不是一般常规部队的“冲锋与杀敌”。他们就是法军各军种中为应对各种灾难而专门设立的专业救援队伍。     

“父子兵”之家

在这个世界上,有一种职业意味着无私奉献,那就是军人。有这么一个“父子兵”之家:父亲是一位60年代的“老战士”,两个儿子成年后也相继应征入伍,就     

满满的父爱是军绿色

正在我成长的道路上,父亲一直给予我绿色的满满的爱,所以我爱军装绿的人生。我的父亲是一名军人,一名以军人自豪的父亲。父亲离开我已7年了,他对我的爱却永驻我心。父亲把他的大半生都奉献给了军队。我从小在部队大院长大,受环境熏陶,对当一名军人充满了向往。长大后我也成为了一名军人,在谈婚论嫁的年龄没有任何其他的想法,只找军人,所以我的爱人也是军人。因为父亲在我成长的道路上,给我绿色的满满的父爱,所以我爱军装绿的人生。     

试论建立军人社会保险制度的必要性

军人社会保险是国家依法建立的,在军人遇到伤残、疾病、复员、转业、年老、病故、牺牲等风险时,由国家和社会通过设立基金方式,给予一定经济补偿的社会保障制度。这种制度的实质,是根据保险学损失分担原理,将军人职业风险分散到国家和社会全体成员共同承担,并运用一定的经济手段来实现,从而使军人合法权益得到有效的保障。军人社会保险制度是军人社会保障体系的核心。建立军人社会保险制度既是当前国家社会保险制度改革提出的现实要求,又是军队建设的当务之急。     

补偿——军人退役养老保险制度建立与运行的驱动器

随着国家社会统筹和个人账户相结合的新的养老保险制度的建立,军人退役养老保险个人账户在与地方接轨过程中,军队“中人”个人账户上资金积累不足的问题即被提上了议事日程。文章将对军人退役养老保险的补偿问题进行研究,分析实施补偿的原因,提出补偿的原则,探讨补偿的形式。     

“生命禁区”的白衣天使

“忍耐”,是军人奉献的绝唱。对于长年跋涉在海拔6000米以上边关哨卡执行巡诊任务的女军人来说,“忍耐”,更是一曲惊心动魄的生命颂歌。30多年来,担负喀喇昆仑山数千里边防线医疗保障任务的三十里营房医疗站的女军医和女护士们,先后把2000余名指战员从死亡线上拉了回来,他们的事迹被搬上了银幕,《阿,昆仑》和《昆仑山路魂》多次展现了白衣天使们与生命抗争的风采。来自南疆军区的作者白战胜同志,以亲身的感受,生动地描述了战斗在“生命禁区”的女军人们无私奉献的青春之旅。     

为军人自豪

之所以为军人自豪,是因为军人意味着牺牲,意味着奉献。“受命之日,则忘其家;临阵之时,则忘其亲;临鼓之际,则忘其身。”     

建立培育战斗精神的长效机制

实施经常有针对性的教育是培育战斗精神长效机带4的切入点。（一）铸牢思想根基，强化官兵的打仗意识。坚持不懈地围绕胡主席提出的“为什么要准备打仗、准备打什么样的仗、怎样准备打仗”这条主线，深入开展我军根本职能、马克思主义战争观、革命英雄主义教育，明确在实现新世纪新阶段党的三大历史任务伟大进程中，我军肩负的“三个提供、一个发挥”的历史使命，进一步提高官兵的使命感、责任感。（二）灌输价值认同，激发官兵的主体意识。要把战斗精神的培育与官兵的价值认同有机统一起来，教育官兵深刻认识到要革命就会有牺牲、有奉献，它不可能像物质生产者那样能得到等价补偿。这种无私奉献，正是军人的价值所在。