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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
有时候,我们感到操场真的无边无际;有时候,我们感到自己的平头岁月漫长而又空旷。操场与岁月作为我们成长的背景,一如此刻单调无边的沙漠,在我们眼前,在我们脚下, 在我们边上。  相似文献   

2.
高丽菲 《华北民兵》2009,(12):60-60
在我们身边有一个精灵,它产生于刹那之间,却可以定格成为永恒。它不会因为你富甲一方而不需要它,也不会因为你的一贫如洗而不能拥有它,它如清泉甘霖。它,就是微笑,微笑是心灵的阳光,微笑是扑面的春风。  相似文献   

3.
心理行为训练有一个科目叫战胜恐惧,也称“空中断桥”。它的设置是站在高6米、宽35公分的断桥上,间距1至1.8米,从一侧跳到另一侧。设置科目的目的就是克服恐惧心理,增强勇气和自信,培养敢为精神。我有幸尝试了这项训练。在经过一番全副武装之后,我登上了高高的断桥,开始心里有点紧张,感到腿软无力、呼吸沉重。但在战友们的助威声中,我亦步亦趋地挪到桥的前端。看看战友们手拉着保险绳,一个个期待的目光,我鼓足勇气,纵身跳到了桥的另一端,从另一端又跳了回来。战友们热烈的掌声,让我感到了骄傲和自豪。有了一次成功的体验,心里感到美滋滋的。…  相似文献   

4.
周礼 《政工学刊》2013,(1):77-77
记得小时候,有一次,我看见庭院前的向目葵低垂着头,便突发奇想,找来绳子和竹竿,将其中一棵向日葵固定起来,让它昂首挺立,直视太阳。我幼稚地认为那样就可以让向日葵省去转来转去的麻烦,能够更好地吸收阳光,将来的颗粒也一定会更加饱满。到了秋天,向日葵成熟了,我迫不及待地来到那棵高昂着头的向日葵跟前,满以为它是最好的,可令我感到沮丧的是,那棵向日葵空空如也,里面没有一粒饱满的籽,还散发出一股刺鼻的霉烂味。  相似文献   

5.
陈云志 《政工学刊》2003,(11):53-53
生活是个大课堂,有一种东西经常让我们感动,令我们振奋,这就是人和人之间的信任。它是一种力量,更是一种责任,它能激发你勤奋学习、履行职责,可以把懦弱变成勇敢,让勇敢变得坚强,照亮心灵,照亮未来! 写下这个题目,想到4月25日《解放军报》刊登的一则报道:第二炮兵某指挥中心承担了一项投资上千万的大型科研项目,党委决定由一个大学毕业不到两年、只有26岁  相似文献   

6.
我家对面的马路边有一个修自行年的老汉,50出头。他的"车行"是一辆小三轮车,所有的工具都装在车上,早来晚归。每天,他都把三轮年停靠在一棵大树下。夏天,他只是把三轮车泊在树阴里,从日出到日  相似文献   

7.
都是一种爱     
一个得了绝症的老头,性情暴躁,动不动就对已年迈的妻子发脾气。望着精心侍候他、白天黑夜连轴转、眼睛都熬坏的老太婆,医护人员于心不忍,部劝她想开点,他已是快入土的人了,别生他的气。没想到老太太眼泪一下子掉了下来,悄悄走到病房外,对医护人员说:"他是故意对我发脾气,好让我生气讨厌他。他是怕走后我老是思念他呀!"  相似文献   

8.
杨海 《政工学刊》2005,(2):56-56
近期读到一篇文章:一位领导干部在参加党校组织的理论培训班回来后,深有感触地对部属说,对于共产党员来说,学习不只是一种政治责任,也是一种待遇,一种享受,一种精神上最好的享受。这话乍一听觉得挺新鲜,细一想很有哲理。荀子曾说过:“君子之学也,以美其身。”一讲享受,很多人通常会马上想到是物质方面的享受,这并没有错,但这样理解过于狭隘与片面。人是社会的人,人的需求是多方面的,除了物质方面的需求外,人还有也如逆水行舟,不进则退,不认真学习、不加紧学习就会被时代淘汰。作为党员干部,更要重视学习,重视自身素质和修养的提高。列宁曾说…  相似文献   

9.
俭朴是一种力量王忠文俭朴是我们中华民族的传统美德,是我们共产党人应有的品质。可以说,俭朴也是一种“力量”。先秦时,秦穆公问大臣由余:君主得国失国,有没有规律性的东西可寻?由余说有,那就是“常以俭得之,以奢失之”。抗日战争时期,美国作家埃德加·斯诺从酒...  相似文献   

10.
廉洁是什么?是操守,是品格,是美德,也是智慧,而且是大智慧。智慧是什么?是对事物能正确、迅速、灵活地判断、理解和处理的能力。廉洁的人明察秋毫,火眼金睛,能看出绝色掩盖着的骷髅、金钱包藏着的祸心、美酒里加入的毒药、"友谊"里裹挟的阴谋,因而不上当受骗。春秋时,司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人想贿赂他,送来一块宝玉,子罕拒不接受,说:"您以宝玉为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉,那我们俩就  相似文献   

11.
都是一种爱     
《华北民兵》2008,(9):62-62
一个得了绝症的老头,性情暴躁,动不动就对已年迈的妻子发脾气。望着精心侍候他、白天黑夜连轴转、眼睛都熬坏的老太婆,医护人员于心不忍,部劝她想开点,他已是快入土的人了,别生他的气。没想到老太太眼泪一下子掉了下来,悄悄走到病房外,对医护人员说:"他是故意对我发脾气,好让我生气讨厌他。他是怕走后我老是思念他呀!"  相似文献   

12.
林青 《政工学刊》2014,(10):86-86
每个人都只有一个脑袋,但是却有着千丝万缕的思想,而在这些思想里,经常纠缠不清、经常打架的有两种思想,一种是本来的那个我的思想,二是另一个虚拟的我的思想。本来的我,即本我,虚拟的那个我,即虚我。这两个我经常地会较劲儿,弄得心绪不宁,自己和自己过不去,忧郁、纠结、苦闷便由此产生,谓之自扰。本我,是实实在在的我,出身、处境、能力、水平、思维是客观现实的,虚我,则是超出现实的一些想象的、假设的意念。这些意念的产生,常常是由于受到外界的影响,不切实际的攀比而造成的,没完没了地攀比又达不到,烦恼便没完没了地相伴随。所以,攀比是一种自扰。  相似文献   

13.
朴素,就是一种自然。朴素,是没有贵族气,没有脂粉气;朴素,不是盆景艺术,不是插花艺术。朴素是一种真诚的生活态度,是一种高尚的行为情操。我们常常怀念那些这个时代所稀罕的品质,正如人们热心保护濒临灭绝的珍稀动物,朴素便是其中之一。抗战时期,北大、清华、南开迁到昆明成立西南联大。联大8年,培养出一大批星光灿烂的杰出人物。自然科学家有杨振宁、李政道、邓稼先;人文学家则有吴晗、朱德熙;文学家有汪曾祺、穆旦……在极为艰苦的环境里,涌现出来的人才比三校前10年、20年的总和还要多,这成了中国教育史上的一个谜。其实,谜底很简单,只有…  相似文献   

14.
在今天这个信息时代,信息就像空气、阳光和水一样,越来越使得我们无法离开。平时也许我们不会过多注意它的存在,可是一旦失去,就会感到很痛苦,甚至难以承受。我在亲赴祖国南疆的孤礁荒堡采访  相似文献   

15.
马畅 《政工学刊》2010,(3):27-27
节俭,是中华民族的传统美德,也是备受青睐的国际性美德。可是,在物质生活日益富裕的今天,节俭这个曾经被推崇的品格,正在被越来越多的人所遗忘。有的人认为节俭丢面子、失风度,把铺张浪费当成显示身份地位的标志,盲目攀比、摆阔斗富、挥霍浪费……这些现象与节俭的传统美德相去甚远。令人心痛。  相似文献   

16.
张烨 《政工学刊》2009,(4):63-63
一、把思想干净作为一生的信条。思想干净是一切干净的前提和基础,一个领导干部信仰什么、信奉什么,以什么思想作为为官做人的信条,绝非个人小事。我们常说,思想上的干净,源于政治上的坚定,源于理论上的清醒。对于一个领导干部来说,只有学好科学理论、武装好头脑,思想才会干净,干净的思想才有强大的力量。要保持思想干净,首要的就是要坚定理想信念。  相似文献   

17.
有位睿智的老人用她坎坷一生的经历凝练成一句话:无论发生什么,生活仍将继续。有如一盏明灯,这句话把她的前生后事照得通亮,也照亮了我。于光明灿烂中,她和她的话浸入了我的心田,把年轻懵懂的我久久地震颤……继续是什么?继续是“困境中初衷不改,风雨中奋然前行”。继续需要勇气,更需要破釜沉舟以生命作赌注的决心。继续好难,难得让人迈出了第一步,却为是否或能否迈出第二步,要花费一生去做回答。继续是什么?继续是“冬天来了,春天还会远吗”的期盼。明天是今天的继续,孩子是母亲的继续,果实是种子的继续,江海是溪流的继续……一切都不可逆…  相似文献   

18.
快乐对家而言,代表着融洽、和谐,更代表着幸福。我和妻的进展属于慢热的那种,没有过多的浪漫和山盟海誓。妻看重我的真诚、可靠和实干,我则欣赏妻不同于诸多城市女孩的朴素和节俭。自然而然,两个互相欣赏依赖的人走到了一起。  相似文献   

19.
<正> 悖论到底是必须排除的错误,还是无法排除的一种客观存在?我认为这是值得探讨的一个问题。 如果我们把研究对象及其发展的规律性,称为一种客观存在。(注:正如参考文献(1)P253所指出的,认识的客体,作为一个系统,是自然客体,社会客体和精神客体的有机统一。其中,精神客体,是指我们把人们作为工作对象的意识等当成认识与改造的对象。这时,这种客观存在的精神,也就成为客体。这种“物化”了的精神,是精神客体的主要形式。);则悖论不以人们主观意识为转移,它是一种客观存在。  相似文献   

20.
韩琦是北宋时期著名的宰相。他心胸宽阔,气量过人,因此在朝廷上下享有很高的威望,为人处世之道也被后人所称赞。韩琦在定武统帅部队时,因为事务繁重,经常夜以继日地工作。每当他夜间伏案办公时,总有一名侍卫在旁边举着蜡烛为他照明。有一次,韩琦又在夜里起草紧急公文。  相似文献   

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