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《兵团教育学院学报》1993,(1)
<正> 在鲁迅看来,悲剧并非指那种非社会性的个人不幸际遇,他认为悲剧创作必须着眼于社会性,并表现出历史的必然性。他在《再论雷峰塔的倒掉》一文中提出了一个著名的悲剧命题:“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看”。这种人生的价值不是社会生活中的“小悲欢”。它之“毁灭给人看”也不是一种“巧合”,悲剧的审美价值是以人生的社会价值为基础的。鲁迅小说所揭示的深刻的社会性和必然性,正是他的这种卓越的悲剧理论的艺术实践。本文仅就中学语文教材入选的鲁迅小说的悲剧性作一粗浅探讨。 相似文献
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本文旨在向读者推荐新书:《名家谈新军事革命与当代战争热点问题》。“入书如入座”,指的是;该书犹如让读者“入座”交谈。和谁谈?和名家;而且不是一位名家,是和军内外40多位将军、院士等名家交谈。这显然不是一件容易的事。因为“名家”与“名人”一样,“知名度”高;但也有不一样的地方,那就是:“名家”往往特指那些在学术上有 相似文献
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时常听人讲:“低调做人,高调做事。”细细品味,其中确实包含了一种对人生的深刻理解,对中国社交现象、为人处世的一种深度剖析。做人,谦虚一点,不容易引起别人的不满,不容易树敌,更不会成为别人的“眼中钉”、“肉中刺”;做事,调子高一些、起点高一些、标准高一些,任务完成后,很容易得到领导和同事们的认可、赏识。按照这样的理论,仔细地观察和分析身边很多战友成功的经历,再次确证了这句话的实用性。不爱发牢骚的人,总是容易得到领导的赏识;不爱批评战友的人,总是人缘比较好;不“挑三拣四”的人,总是被人冠以踏实的头衔。 相似文献
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“个别酝酿”是“十六字”方针的重要组成部分 ,是党委集体领导和科学决策的重要环节。如果操作不当 ,而失去原则性 ,就容易使其“走形”、“变味” ,出现偏差和失误。一、防止会前正副书记通气变成定“调子”。常委会讨论决策问题 ,正副书记事先“通气” ,是党委会的基本方法和要求 ,是保证党委顺利实施正确决策的必要环节 ,也是防止正副书记产生隔阂 ,维护班子团结的重要步骤。但会前“通气” ,只是对将要研究、讨论的问题交换思想 ,达成共识 ,拿出原则性意见 ,而不是事先定“调子”。然而 ,现在有的党委书记、副书记由于对民主集中制的深… 相似文献
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制作什么模型这个问题,对于西洋古典帆船模型爱好者来说,有时也是烦心的事情。初学者问题不大,往往选择比较容易上手的“桑塔玛利亚”、“五月花”等历史名船。而对于那些准备再上一层楼,尝试一下古典帆船模型的两大难点——“内构”和“雕刻”的爱好者来说,要找到适当的切入点,也不是一件容易的事情。一般的帆船模型图纸和书籍,没有为内构制作者专门准备什么东西,爱好者只能自己进行繁琐而有难度的肋骨放样工作。雕刻精美的帆船倒是不少,看多了,反而把人吓得不敢动手了。好在法国巴黎海事博物馆研究人员整理了一整套考古文献,内容包括了1650~1900年法国海军风帆战舰的剖 相似文献
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对于乔副部长,翁平比较清楚,但又不完全清楚。比较清楚,是因为他们同在一个作战系统内,虽为上下两级垂直关系,却不影响翁平对乔副部长这个参谋成长起来的“高参”部长刮目相看; 不完全清楚,则因为毕竟人家是总部,平时除了业务上的指导关系以外,几乎没有时间接触。这主要在于翁平,翁平的时间,少得可怜,联络感情的时间他一分钟也挤不出来。不过,这既是优点也是缺点。在这个时代,社会资源就是关系资源,关系资源换言之就是仕途攀升的有效路径。翁平不是不懂,是实在没时间去开拓和整合。人生就那么一点时间,想干点事不容易,而要把事干好干得漂 相似文献
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“我不是当老板、赚大钱的料,能成为一只翱翔蓝天的雄鹰,是我人生最大的追求!”飞行是一项风险较大的职业。然而,王伟从上初中起,就盼望将来能当一名飞行员,憧憬有朝一日能驾驶战机,遨游在一往无垠的天空,俯瞰着祖国的大好河山。 相似文献
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“精”是一种品质、一种能力、一种素养、一种要求。成功的人生源于对“精”的追求,一个人有了“精”的理念,就会有“精”的追求、“精”的目标、“精”的行动。因而,就一定会出成果、出精品,赢得喝彩,脱颖而出;就一定会成人才、当专家,出类拔萃,赢得人生。 相似文献
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“非主流文化”是相对“主流文化”而言的。指与时代主旋律背道而驰的,宣扬色情、暴力、迷信的消极、颓废的文化。概括起来主要有以下几种:一是着重渲染色欲而不是爱情,容易使人产生性困惑,甚至导致性犯罪的黄色文化;二是表达孤独、被误解、迷惘的心态,让人由有信仰变得 相似文献
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家乡人都叫他“钱迷”,可他迷的并不是黄金、白银、“大团结”,而是古钱币。他“迷”出了名堂,1988年被吉林省钱币研究会吸收为会员。他是吉林省伊通满族自治县预备役班长武中文。来到武中文那仅30平方米的家,仿佛置身于一个古钱币的世界:书架上摆放的是各种研究古钱币的书籍,墙壁上挂的是用古币缀制的一家人生俏,屋角堆放的是古币,打开箱子,一枚枚形状各异的古币:“秦半两”、“汉五铢”、“开元”等古币上铜锈斑驳,浸染着历史烟尘,简直 相似文献
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《兵团教育学院学报》1993,(3)
<正> “说谎者”悖论在二十世纪的逻辑、哲学、数学界引起了巨大风波。这一悖论远自古代,先后由古希腊、古中国、古印度独立地提出。(相信不是承传自别地。)人同此心,心同此理! 《墨子》的《经下》篇说:“以言为尽悖,悖,说在其言。” 有悖论者解释说:“一切话皆假”这句话在自相矛盾,原因在这句话本身是自我否定。 这大概是加进今天的形式逻辑来解释的,所以简单清楚,容易明白。就原文第一个“悖”应解作“假”,那末第二个“悖”,似乎也应解作“假”,而不应解作“矛盾”。总之,原文过于简略,颇费解。 相似文献
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习主席在全军政治工作会议上深刻指出:“现在,紧迫的任务是要把政治工作的威信树立起来,回到言行一致、以身作则、以上率下等这样一些基本原则上来”。政治干部是“党代表”,是党的形象化身。政治干部的威信不是与生俱来的,也不是天上掉下来的,更不是靠一纸任命就有了的,而是在“五靠”上下功夫。 相似文献