马克思的生命观及对超越焦虑的启示

在资本逻辑的笼罩下,人的生命的总体性遭到剥蚀,生命异化的本质主要体现为劳动异化。正是因为充分认识了人的生命所处的自然界的本质,深刻把握了人的社会性存在方式,提出超越生命异化的解放之路,马克思形成了对生命的本质及其价值的内在理解。马克思对生命及其价值的内在理解首先,马克思从自然与社会的双重视角看待生命的存在方式,将有生命的个人的存在视为人类历史的第一个前提。马克思从实践层面理解自然,指出自然科学与关于人的科学的内在一体性关系,认为“第一个需要确定的具体事实就是这些个人的肉体组织,以及受肉体组织制约的他们与自然界的关系”。     

新疆高校大学生生命意义认知现状调研报告

本研究采用问卷调查法与访谈法,对新疆三所高校的全日制本科生进行了生命意义认知现状调查。调查结果显示,部分学生对生命意义具有清晰的认知,大多数学生处于生命意义认知模糊或困惑之中。总体而言,理性的生命意义认知是主流,但也有个别学生存在着生命无意义或将生命意义内涵物质化的认知偏差,并对生命意义实现态度消极或秉持利益至上的观念。在引导新疆高校大学生塑造科学生命意义认知的过程中,应发挥好家庭的基础性作用、学校的主导性作用、学生的主体性作用,重塑主体意识,纠正认知偏差,实现生命意义。     

汶川抗震救灾：民兵“六队”作用彰显——营救，全面深入农村

抢救队——生命的使者 生命在一点一点逝去,亲人在翘首企盼,焦急地等待着生的消息……他们,是生命的使者,走向废墟,与死神展开了一场竞赛,营救深埋其中的幸存者。他们心情焦急,真切体味着“时间就是生命”的真正含义;但他们又小心翼翼,因为被抢救的乃是一个个鲜活的生命,还有着微弱的呼吸……     

陶渊明对生命意识的自然解读

陶渊明所处的魏晋时期是人的生命意识和生命情绪全面觉醒的时期,生命成为人们关注的对象,从陶渊明的生命价值、生命真谛和生命信仰来探讨他的自然观,进而表现陶渊明对生命意识的独特解读。     

珍惜“政治生命”

珍惜“政治生命”李胜伟所谓政治生命,是对人生追求、品德修养、思想觉悟、政治表现等的一种形象说法。一个人一生下来便有了生命,这是一种生理生命。一个人为什么而活着,怎样活得有价值,这就要有健康的思想,纯洁的心灵,良好的品行,由此就产生了一种政治生命。这种...     

从德育的人文关怀角度谈高校生命道德教育的建构

道德教育的出发点,应建立在对个体生命的理解与尊重的基础上,这是以人为本的教育价值观的体现。但是我国的德育缺乏了对生命主题的关注。本文试图从德育的人文关怀角度来反思高校的生命道德教育,并提出了相应的对策和建议。     

析陶渊明的生命哲学

陶渊明诗文所体现的理想和追求,其生命观、价值观、审美观、道德观等,体现了他的生命哲学。这种生命哲学是中国古代文化史上追求道德完善的一种全新的道德范式,为中国古代知识分子寻找独立的人格进行了一次可贵的尝试。     

国防建设巡礼（抗震救灾专题之三）——四川省（中）

视时间为生命,快速施救地震发生后,全省预备役部队和民兵视时间为生命,于第一时间赶赴抗震救灾的最前线,承担起最艰巨的任务,战斗在最艰苦的地区,打响了一场抢救生命的攻坚战。截至6月30日,全省     

课堂中生命化教学的缺失与反思

课堂教学是师生生命与灵魂的一面镜子,也是教师和学生共同的生命历程,每一堂课都是师生人生中美好的记忆,都是不可重复的生命体验.具有现代观点的课堂教学,应该是由教师、文体、学生建构起来的具有生命意识的、生命与生命相互碰撞的、生命的完善与运动的过程.     

他们，感动了中国！

一场灾难正震撼着中国,房屋变为废墟,数万生命瞬间陨落。就在整个华夏神州为之啼血的时候,灾区的人民却用坚韧与顽强,甚至用生命绽放出了最美丽的人性光辉,他们对生命意义的注解,让我们重新认识了什么才是真正的大爱无言。     

程开甲“两弹一星”功勋科学家

第一章少年时代1.这个生命一来到人间,就给他的家庭带来了一个颇具悲喜剧意义的故事。1918年8月3日,江苏吴江盛泽镇,一个商人的家庭,迎来了一个非同寻常的生命。这个生命一来到人间,就给他的亲人、他的家庭带来了一个颇具悲喜剧意义的故事。     

论魏晋士人的生命意识

魏晋时期是中国文学史上极为特殊的时期。这一时期是文人生命情绪勃发与生命意识高扬的时期 ,此时期的文学可称为生命文学。魏晋士人以一种忧生叹死的自我意识去关注社会 ,体悟自然 ,表现自我 ,抒发他们心中的愤懑与惆怅 ,失意与忧伤 ,既有对人格理想、功业抱负的追求 ,又有对时光流逝、生命短暂的慨叹 ,从而形成了慷慨悲凉、哀婉忧伤的文学风格。这一时期的诗歌称得上是中国文学史上最具丰富生命内涵的诗歌     

地震灾害生命救援的对策与行动要求

四川汶川特大地震,震撼了国人,震惊了世界。全国人民万众一心,众志成城,不畏艰险,百折不挠,以人为本,尊重科学的伟大抗震救灾精神,鼓舞着1．38万名消防救援官兵在震区创造了一个又一个生命救援的奇迹。结合汶川大地震消防救援的实践,谈谈震后生命救援的对策与行动要求,旨在探求地震灾害救援方法,提高生命救援能力。     

10大高技术扬威21世纪战场

基因工程技术——制造21世纪“世界末日武器” 多少世纪以来,人类就试图理解生命形式、驾驭生命形式、利用生命形式。直到1953年沃特森和克里克发现了DNA的螺旋式分子结构,人类才找到了利用生命形式更有效的途径——基因工程。今天,基因工程技术已经取得了巨大的进展。2000年6月26日,人类第一个基因组草图绘制完成,这无疑是人类科学史上出现的一座新里程碑。这一成     

立体大救灾——成都战区民兵预备役部队抗震救灾综述

在四川德阳市汉旺镇广场的塔钟被永远定格在5月12日14时28分那一刻,21世纪初一场空前惨烈的灾难骤然降临。面对大考验,由地方各级军事机关和5万余民兵预备役人员组成的后备军,用忠诚、责任、使命、大爱投入伟大的抗震救灾斗争中,用鲜血、汗水、泪水、生命去践行听党指挥、服务人民、英勇善战的誓言,在巴山蜀水间进行了一场气壮山河、撼天斗地的生命大救援,用以生命换取生命的英雄壮举交出了无愧于时代的合格答卷。     

黄勇:2003年中国军营一个阳光身影

因为一个生命的离去,我们在此默哀;也因为这个生命的离去,我们为此骄傲。2003年的中国军营,令我们所仰慕的那道阳光身影让黄勇这个名字变得耀眼而夺目。千千万万的目光就这样被这个名字感动。人已逝去,精神犹在。一个人披着阳光离去,带来了一群人的思考。我们思考生命的意义,检点自己的灵魂。生命中的那些被我们忽略的,或虽被我们的语言彰扬着但却在潜意识中为我们所轻视了的真诚善良和美丽,为什么在有的生命的过程中能那样不折不挠地持之以恒?一种什么样的爱让一个生命进发出力与美的持久而迷人的双重光芒?这个春天,我们一起解读2003年中国军营一个年轻人的阳光身影,找寻这个身影所留给我们的最大震动与启示:一个生命面对另一个生命时的选择,一个选择凸显出来的轻与重、平凡与伟大的辩证命题——我们选择这种方式,向一个生命表达我们最崇高的敬意与感激。     

孔子的生命观教育与当代启示

孔子是我国伟大的教育家,其教育思想含蕴丰富,学界极为重视,而其生命观教育对当代更具有重要意义。本文以《论语》为基本文献,揭示孔子生命观教育思想的三个层次：对于生命个体的起点来说,我们对于自己的父母要孝敬感恩;在生命的旅程中要安贫乐道,以弘扬仁义为人生目标;人生最终的追求就是要领悟天命,然后按照天命行事。当代人更应该珍惜生命,生命不仅是自己的,也是家庭与社会的。     

兔崽子

飞机撞鸟导致意外,16秒的时间内先后3次放弃了跳伞逃生的机会,把生命的天平向人民倾斜,却让自己的生命改变了航向;第二炮兵某旅机要参谋孟祥斌在浙江金华为救一名轻生的女青年,     

爸妈，儿子长大了

照片是一种瞬间的永恒,能留住时光,定格生命。当兵。穿上属于自己的军装。咔嚓。从那一刻起,兵们生命体验的行囊里就装满了梦想和家人的期望。铁打的营盘,     

我曾当过兵

放飞人间的龙凤,架起天际的长虹。母爱是平安生命,母爱是情趣生命,母爱是至善生命。不懂母爱,你就迷失了生命的真谛;忘却母爱,高官厚禄血冷躯空。应该在清澈的心底,每天为自己开一朵花,聆听花开的声音,这是对生命最珍贵的敬意。这一朵花,是自爱的花,是感恩的花,是善行的花。当你接受母爱给你的一切一切时,你会感受到母爱的抚慰、母爱的润泽。母爱不仅是你的保护神,还是你的向导。如果说你是人生海洋中的一条小船,那么母爱便是这船上的舵手。都市繁华,会常常产生