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近来,《舌尖上的中国》第二季再次撩拨着吃货们的味蕾神经。在本刊2012年刊发的《舌尖上的战场》中,我们穿越古今中外,“品尝”到了战场上的各色美食。不妨让我们再次走进舌尖上的战场,一同感受硝烟弥漫、刀光剑影的战场上那一次又一次的舌尖“较量”。 相似文献
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从车辚辚到马萧萧──读《日知录》的两则札记孔令铜《日知录》是明末清初爱国志士、杰出的学者和思想家顾炎武的代表作。书名“日知”,取《论语》“日知其所亡,月无忘其所能”之意。顾氏饱读诗书,艰苦游历,手不停录,拾遗补阙,以三十年之积累成此通家大著。他的许多... 相似文献
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国民党有两位著名的军事理论家,他们是蒋百里、杨杰。其代表作分别是《国防论》、《国防新论》。《国防论》约10万字,作者吸取中国古代的军事思想和西方新的军事理论,着重阐述了“生活条件与战斗一致则强,相离则弱,相反则亡”的道理,说明“战斗力与经济力量是不可分的”,“国防建设必须与国民经济配合一致”,“强兵必先理财”。该书还论述了建军的目的与意义。 相似文献
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正如恩格斯曾经提出的：“一旦技术上的进步可以用于军事目的并且已经用于军事目的,它们便立刻几乎强制地,而且往往是违反指挥官的意志而引起作战方式上的改变甚至变革。”在如今,当高新技术正在改变着军事领域方方面面的同时,战场上“舌尖”的较量也在科技的助力下冲击着普通人对战时“粮草”的概念,并不可避免地给士兵带来一场“舌尖”上的“新军事变革”。 相似文献
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“兵马未动,粮草先行”这一古训是前人对历次战争的经验总结,它反映了后勤保障在军事行动中的特殊地位和作用。早在春秋时期,军事家孙武就断言“军无辎重则亡,无粮食则亡,无委积则亡”,阐明了后勤补给与军队存亡的关系。虽然现在“兵马”与“粮草”的含意发生了很大的变化,但其原理对现代战役仍然具有十分积极的指导意义。一、“兵马未动,粮草先行”反映了军事行动对后勤的依赖关系,现代战役后勤保 相似文献
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中国汉字从产生到现在经过几千年的演变。绝大多数字形字意都发生了很大的变化。字意的变化很有意思，尤其是“假借字”。如“亡”字，本来表示“没有”之意，后来有些人喜欢用本是表达“舞蹈”义项的“无”字，而不用名正言顺的“亡”字来表达“没有”这个意思，经过长时间演变，搞得“亡”字没点儿脾气，和“无”字共同表达“没有”的意思，再后来，“亡”字争不过“无”字，只好另起炉灶，表达“逃亡、死亡”之意，于是后来“无”字就表达“没有”了。而它的本义“舞蹈”却几乎无人知晓。 相似文献
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习近平同志在新华社《网民呼吁遏制餐饮环节“舌尖上的浪费”》一文上作出重要批示,要求厉行节约、反对浪费。由此想到那首脍炙人口的诗：“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”作者是唐代诗人李绅。他还有一首诗也颇为感人“：春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。”从这两首诗读来, 相似文献
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孙子是我国的“兵圣”,其名著《孙子兵法》在我国较早阐述了军事经济思想：提出兵事关系国家存亡,是其军事经济思想立论之基;实行“无税”措施发展农业,富国强兵;认为“军无辎重则亡”,重视后勤保障;主张“因粮于敌”,保证战争之需;强调“兵贵胜不责久”,避免国家财力枯竭;指出“国之贫于师者远输”,重视军事运输的作用。 相似文献
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早在两千多年前,我国古代著名的军事家孙武就提出:“军无辎重则亡,无粮食则亡,无委积则亡。”可见,能否实施有效的后勤保障,将直接关系到军队的存亡和战争的胜负。不过,古代的后勤保障的内客比较简单,主要是保障军队作战所需要的兵器、车马、战船、衣甲、粮食等物资,而粮草通常为主要物资,运输也主要是粮草。 现代战争,随着军队武器装备的现代化程度的提高和作战方式的变更,军事活动对后勤保障的依赖性越来越大。从陆战场、空战场、海战场到太空战场以及电磁战场都需要得到后勤保障。正如徐向前元帅指出:“现代打仗,没有后勤工作寸步难行,后勤工作是决定今天打仗的命运的。” 相似文献
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唐代著名诗人刘禹锡所作《陋室铭》脍炙人口 ,广为世人传诵。它抒发了刘禹锡被贬官之后志不得抒的郁闷情怀 :“山不在高 ,有仙则名。水不在深 ,有龙则灵。斯是陋室 ,惟吾德馨。苔痕上阶绿 ,草色入帘青。谈笑有鸿儒 ,往来无白丁。可以调素琴 ,阅金经。无丝竹之乱耳 ,无案牍之劳形。南阳诸葛庐 ,西蜀子云亭。孔子云 :何陋之有 ?”辽南某军营有被传抄争诵的、跳动着万千热血男儿在绿色军营求证生命意义的《士兵铭》 :“位不在卑 ,忧国则名。年不在高 ,有志则灵。投身军旅 ,更显豪情。军政素质硬 ,尊严释和平。谈笑有品位 ,往来多叮咛。可以慰平… 相似文献
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获奖难,获大奖更难,短期获得多项大奖就难上加难。然而,当《士兵校长》在2002年9月12日举行的第八届中国电影华表奖颁奖典礼上获得“优秀纪录片奖”殊荣后,八一电影制片厂军教纪录片部已在近一年内将“五个一工程奖”、“华表奖”、“金鸡奖”等多项影视大奖一并收入帐中。 相似文献
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注重对“双争”活动的全程指导潘卫科《纲要》是军队基层建设的依据,开展“争创先进连队,争当优秀士兵”活动则是促进《纲要》在基层落实的有效手段。当前,基层连队在开展“双争”活动中普遍起步声势大,上路动作快,效果较明显。但是,随着时间的推移,一些基层连队有... 相似文献
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崇尚节俭历来是我们中华民族的传统美德,在加快建设节约型国民经济体系和建设节约型社会的今天,弘扬中华传统勤俭美德是非常必要的,对中国传统文化中的节俭思想进行重新审视和弘扬,必然对当今人们的浪费行为具有重要的启示和借鉴作用,使人们在观念上真正树立起节约光荣的思想,让勤俭节约在全社会蔚然成风。对于勤俭节约,中国人自古以来有着深刻的认识,并把勤俭节约视为治国的一个重要方略。早在春秋战国时期《墨子体过》讲:“俭节则昌,淫佚则亡”。勤俭节约国家则昌盛,奢侈浪费国家则灭亡。唐代李商隐《咏史》中说:“历览前贤国与家,成由勤… 相似文献
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近年来,为适应市场和战场的双重需求,国家推出了一系列调整改革措施,修订出台了《兵役法》《退役士兵安置条例》等法规政策,将征兵时间调整到夏秋季,建立了以扶持就业为主,自主就业、安排工作等多种方式相结合的退役士兵安置制度,给予应征入伍大学生学费补偿、国家助学贷款代偿等,对于调动适龄青年特别是大学生应征入伍积极性、改善军队兵员素质结构、缓解“当兵冷、征兵难”问题,起到了重要作用。但在实际工作中,退役士兵安置政策吸引力不够、义务兵优待金落实困难、部队战斗力“缓升陡降”等问题还没有从根本上解决,征兵调整改革还需持续深化。 相似文献
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中国人民解放军内部的民主生活,是通过一定的组织形式和具体制度来实现的。军人代表会议和军人大会就是其中两项基本的制度。本文拟对这两项民主制度的地位和作用作一番历史的考察。一、军人代表会议的形成与发展在井冈山斗争时期,红军就已经建立了各级士兵代表会议。毛泽东在《井冈山的斗争》一文中说:“红军中的各级士兵代表会议,现亦正在使之经常建立起来,纠正从前只有士兵委员会而无士兵代表会的错误。”(《毛泽东选集》,人民出版社1991年版,第一卷笫72页)1929年9月1日,陈毅在向中共中央提交的《关于朱毛 相似文献
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人民军队的民主生活,需要通过一定的组织形式和具体制度来保障。政治民主、经济民主、军事民主是人民军队内部民主生活的基本内容,军人委员会是它的主要组织形式。在人民军队历史中,军人委员会经历了三起两落的曲折发展过程。军人委员会的前身——士兵委员会,始建于1927年秋收起义部队的“三湾改编”,并在井冈山斗争时期得到迅速发展。士兵委员会诞生伊始,就是作为共产党领导下的代表士兵利益的群众组织而存在的。正如毛泽东在《井冈山的斗争》一文中所说,红军士兵会的宗旨和任务是“代表士兵利益,并做政治工作和民众工作”;共产党代表“要督促士兵委员会进行政治训练,指导民运工作”。著名的古田会议决议指出:单纯军事观点的表现之一,就是“在群众组织上,忽视军队士兵 相似文献