军营新格言·品德篇 人格是做人的品牌

人格如金,纯度越高,品位越高。当官一阵子,做人一辈子,当官从政人品做底子。道德可以弥补智慧上的缺陷,但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力,一种是人格的力量,一种是思想的力量。品行是一个人的内涵,名誉是一个人的外     

坚持以德修身 践行“三个代表”

作为党员领导干部践行“三个代表”,就要自觉地夯实精神支柱,筑牢道德防线,坚持以德育人,以德树威,以德保建,以德修身,以高尚的人格和良好的形象赢得群众的赞誉。     

立志与修身——从肖戈、于天“学习学”系列文章谈起

肖戈、于天二先生“学习学”系列论文的核心是谈立志与修身。立志与修身互动 ,构成人才素质中最宝贵的“品质”。品性 ,是人才素质与健康成长的根本。为学须有志 ,立志可修身 ;修身须为学 ,为学能立志     

北大实施“修身计划”

在北京大学,一项旨在加强自身道德修养的“修身计划”正在实施之中.1994年11月,北大研究生会首先提出了“治国平天下,先从修身起”的口号,修身计划也应时而出,     

借鉴传统文化精华加强现代思想道德教育

借鉴传统文化“德教为先,修身为本”思想,有助于加深思想道德教育重要性和迫切性的认识。思想道德教育在中国古代教育体系中具有至高无上的地位,强调“德教为先,修身为本”。《左传》提出人生三不朽———“太上有立德,其次有立功,其次有立言”,把“立德”放在第一位;《大学》总结了春秋战国以来的教育思想,把教育的目的直接概括为“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”,此被视为道德教育的“三纲领”,“三纲领”中“明德”显而易见地处于首要位置。这些都是传统文化“德教为先,修身为本”思想的集中体现。为我们当今重视和加强思想道德教…     

修身先修心心正则身正

我国自古就有这样一种说法：欲平天下者先治国,欲治国者先齐家,欲齐家者先修身。可见,修身是齐家治国平天下的根基。对于如何修身,答案有多种,但都离不开修心。修心,才是治根之本。正如曾子所强调的：欲修其身者,先正其心。人靠心好,树靠根牢。党员领导干部加强党性修养、锤炼思想作风。同样要从“心”开始。     

孔子论“勇”与践“勇”

“勇”是孔子思想体系的重要观念之一 ,寄托着孔子人格理想的重要内容。论述了孔子关于“勇”的人格观念的内涵 ,“勇”与“仁”及“礼”的关系 ,并对孔子身体力行把“勇”列为教育内容 ,培养和塑造弟子“勇”的道德人格的教育实践做了阐述。     

克服官僚主义的道德思考

一、把握住修德的根本环节 ,在常思基层群众的巨大作用上正认识 ,克服官僚主义的傲气。“修身 ,齐家 ,治国 ,平天下” ,修身是为官者追求的第一要务。而修德则是修身的首要目的。通过修德克服官僚主义 ,首先就必须从思想上对基层群众的巨大作用有一个清醒认识。(一 )树牢群众的观点。深刻认识到 ,军队建设是一个庞杂的系统工程。它不是哪一个个人所能完成的。尤其在当前军事斗争局势日益严峻紧张的形势下 ,高标准做好军事斗争准备 ,努力提高“打赢”能力 ,最根本的还是要依靠基层广大官兵 ,依靠其积极有效地开展科技练兵活动 ,依靠其加强基…     

践行“三严三实”贵在持之以恒

习主席强调指出,作风建设永远在路上,各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实。“三严三实”有的放矢地提出了党员干部修身做人的根本、干事创业的准则,为每名党员干部作风建设树立了新的标准,向全党持续转变作风发出了新的动员令,彰显了党中央在抓作风建设上持之以恒、一抓到底的坚强信心和坚定决心。贯彻落实习主席“三严三实”要求,就是要持之以恒认真领悟、自觉践行,切实让“三严三实”成     

常修自律之身

胡锦涛总书记在中央纪委全体会议上指出:“各级领导干部要以身作则,率先垂范,加强党性修养和道德修养,增强拒腐防变的能力,自觉做到自重、自省、自警、自励。”这就要求我们每一个党员领导干部始终不能放松自身修养,要常修自律之身。古人说,“德教为先”,“修身为本”。作为党员领导干部,所处的岗位重要,肩负的责任重大,在自律修身方面标准要高于普通党员,要求要严于普通党员,为群众作出表率,树好形象。在严以律己中修身。有的同志走上领导岗位后,由于忙于工作、忙于应酬,或“自我感觉良好”,往往放松了学习和世界观的改造;有时即便是学习,…     

充分发挥考德的导向激励作用

新形势下应当从加强对领导干部的考德入手,通过完善“以德为先”的考评机制,确立“以德领才”的目标指向,培育“以德服众”的价值追求,增强“以德修身”的自觉意识,充分发挥和拓展深化考德的导向激励作用.     

领导干部“四不”说

领导干部是做领导工作的人，在领导工作中，怎样对待上级？怎样对待同级？怎样对待下级？怎样对待自己？这几个问题的核心是领导干部的人格问题。笔者认为，应当做到对上级不媚，对同级不损，对下级不伪，对自己不私，做到了这“四不”，你才可称得上是人格高尚的领导人。     

三“醒”吾生

曾子曰：“吾曰三省吾身。”即我每天多次反省自身。有人说,人生也有三“醒”：一为身醒,睁眼即为身醒;二为心醒,清醒做人、做事清醒;三为魂醒,一种悟,潜意识的觉醒。三“醒”吾生,环环相扣。层层递进,步步为实。唯此三“醒”,才能修身、成事、立世。     

重视人格修养

人格是指一个人的道德品质和性格、气质、能力等特征的总和。人格修养反映着一个人思想觉悟、道德情操,关联着其处世为人的形象。政治机关干部自身的影响力,有来自权力的因素,也有来自非权力的因素,包括人格魅力。而后者在工作生活中发挥的作用更为广泛、持久。因此,作为政治机关干部,必须重视人格修养问题,注意“念”好三个字。立起一个“德”字。古人讲,“德者,才之帅也”,“一德立而百善从之”。作为政治机关干部,必须把“德”放在人格修养的首位,作为为人处世之基石。做“德”字文章,需要把握的环节很多,但比较关键的有两点:(一)戒伪善…     

贞守气节葆本色

气节,集中体现了人的信仰、志气和节操。我们通常说的国要有国格,人要有骨气,就是指要有气节。作为中华民族的美德和我党我军优良传统的革命气节,对于共产党员、革命军人自觉经受住敌对势力渗透和破坏的考验,抵制腐朽思想文化的侵蚀,肩负起党和人民赋予的神圣使命,具有十分重要的意义。中华民族历来把气概、名节作为修身治国的重要原则。在反抗强暴、抵御外侮的斗争实践中,形成了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气。这种气节观,深深溶入了我们的人格和国格,哺育了无数重气概名节、讲立身做人和宁为玉碎、不为瓦全的英雄豪杰。…     

党员干部“严以修身”的主要路径

党员干部“严以修身”,就是要持续加强道德修为、官德修炼、党性修养,在立身做人上自觉培育高尚情操,在为官用权上自觉守住底线红线,在干事创业上自觉焕发激情动力.     

从人格特质谈青年军人的岗位任职

美国心理学家奥尔波特说过,“同样的火候,使黄油融化,使鸡蛋变硬”,他认为“人格是个体内部那些决定个人对其环境独特适应方式的身心系统的动力结构”。他强调了人格的个别特点,指出人格以特质迎接外部世界,用特质来组织经验,构成一个人完整的系统,由此而引发人的思想和行为。对于一名青年军人来说,影响岗位任职的因素是复杂的和多种多样的,其中人格因素起着不可忽视的作用。     

论孔子“仁智统一”的人格塑造学说

作为中国乃至世界上最伟大的思想家、教育家之一,孔子是中国思想文化的创立者和奠基者。仁智高度统一是他的为人之道和理想人格。孔子以“仁”为核心的仁智统一学说的本质是“爱人”与“知人”的统一,也就是伦理学与认识论的统一。仁智统一学说奠定了儒家主体人格修养论的基础。     

倡真反伪 弃虚返实——《儒林外史》主题新探

关于《儒林外史》的主题,至今众说纷纭。解决这个问题的核心是从这部讽刺小说中找出作者的价值判断。书中所讽刺的各种人物,归于一点,在于学问或人格的“伪妄”。而小说的价值判断标准,即为“真儒”的人格学问之“真”和他们“礼乐兵农”的济世方案之“实”。所以,人才观念上的倡真反伪和社会主张上的弃虚返实,即为小说的基本主题。     

儒家修身思想对大学生思想政治教育的价值研究

儒家思想作为中华优秀传统文化的重要组成部分，历经千年的发展流传至今，其内容源远流长，博大精深。其中修身思想更是内涵丰富，意义深远。时至今日，仍然具备重要的教育价值。因此在新时代背景下我们应积极挖掘儒家修身思想对大学生思想政治教育的价值，充分发挥中华优秀传统文化的育人功能，为大学生思想政治教育提供积极借鉴。