高昌佛教与伊斯兰教关系小考

<正>新疆．自古至今,由于其优越的地理位置,成为中西文明交融的大舞台。特别是在宗教信仰上,古之著名的宗教．在新疆几乎都出现、发展过;可以说古代新疆成了宗教文化的融合点。高昌(今吐鲁番地区)作为新疆东部地区的文化中心,更成为各种宗教文化交融的地区。本文就以高昌为中心。对高昌佛教与伊斯兰教的关系略作探讨。     

宗教势力、封建迷信渗入兵团存在的问题与对策研究

宗教和封建迷信是世界性问题。近年来 ,新疆生产建设兵团的宗教和封建迷信问题突出 ,非法宗教和封建迷信活动给新疆的社会稳定和人民生活造成极大危害。在新的历史条件下 ,我们应认真贯彻党的宗教信仰自由政策 ,严格区分宗教与封建迷信的关系 ,严厉打击非法宗教和封建迷信 ,加强对宗教活动的管理     

中国人民解放军进疆进藏时的民族宗教政策

中国人民解放军在进疆进藏前高度重视新疆、西藏的民族、宗教工作,并作了诸多准备。在进疆进藏后,中国人民解放军根据新疆、西藏的民族、宗教、风俗习惯等,实行以民族团结为核心,发展少数民族经济为关键的民族政策;并实行以宗教信仰自由为核心,与宗教界结成统一战线为关键的宗教政策。这一系列民族、宗教政策的正确实施,取得丰硕成果,为今天中国民族、宗教问题的解决提供了有益经验。     

全力维护兵团宗教领域和谐稳定

针对近期新疆维稳工作面临的严峻、复杂形势,兵团统战民族宗教工作部门紧紧围绕兵团党委提出的"两个确保"工作目标,按照"把握大局、突出重点、调整思路、综合施策"的总体要求,努力打好主动仗,下好先手棋,为做好宗教领域维稳工作奠定了坚实基础。为防止境内外敌对势力借机歪曲事实真相,有效遏制在意识形态领域的渗透破坏活动,兵团统战民族宗教工作部门按     

亲如鱼水心相印休戚与共同发展——兵团民族团结花红果硕

新疆是一个多民族聚居和多种宗教信仰并存的地区,千百年来,各族人民携手并肩,共同生活和奋斗在这片古老而神秘的土地上。新疆和平解放后,数十万官兵就地转业,屯垦戍边。他们牢记毛泽东同志关于"你们到新疆去的主要任务是为各族人民多办好事"的指示精神,坚决贯彻执行党的民族宗教政策,全心全意为新疆各族人民服务,与新疆各族人民形成了心心相印、休戚与共的鱼水关系,谱写了一曲曲民族团结的颂歌,成为增强民族团结的一支重要力量。一新疆解放初期,经济落后,百业凋蔽,人民生活十分困苦。为了减轻各族人民的负担,努力克服严重的经济困难,驻疆人民解放军积极响应毛泽东主席和王震将军的号召,在天山南北、戈壁荒漠迅速掀起了轰轰烈烈的大生产运动。他们一手拿枪,一手拿坎土曼,发扬南泥湾精神,披荆斩棘,自力更生。没有帐     

新疆与哈萨克斯坦高校间跨文化交流合作研究

在国家推进"丝绸之路经济带"建设和西向开放战略背景下,新疆高校应积极开展与哈萨克斯坦高校的跨文化交流合作。一是构建新疆高校、内地对口支援高校与哈萨克斯坦高校战略联盟;二是大力推动新疆与哈萨克斯坦高校间师生往来互动;三是积极开展旨在增进双方文化理解的语言和艺术体育活动;四是协同开展新丝绸之路经济带、西向开放及中亚民族宗教等问题的研究。     

谈民族宗教地区突发事件的成因特点及对策

我国是一个多民族、多宗教国家,民族宗教问题十分复杂,由此引发的突发事件,情况复杂而多变,严重危害民族团结、影响社会政治稳定和当地经济发展.研究探讨此类事件的成因、特点及对策,对武警边防部队处置此类事件有重要指导意义.     

中国历代中央王朝治理边疆的方略及启示

自古以来,影响边疆地区安全稳定的因素十分复杂多样,但最主要的是民族宗教问题、社会经济发展严重失衡和军事力量薄弱。中国历代中央王朝治理边疆的方略内容丰富,且因时而异,颇具借鉴意义的是：镇抚相济,军政并用;发展经济,兴边富民;加强民族团结,促进民族融合;备边足戍,军事强边;尊重少数民族的宗教信仰,以政驭教,决不以教妨政。     

党务问答

信仰宗教的人不能发展入党问:我单位是一个少数民族聚居的地区,有些信仰宗教的职工群众提出入党申请,请问信仰宗教的人能发展入党吗?(严顺)答:共产党员是唯物论者和无神论者,必须树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观,树立共产主义人生观。而宗教信仰是另外一种人生观,是与共产主义人生观有着本质区别的,它宣扬的是唯心主义和有神论。共产党员只能信     

兵团党委中心组举行学习活动 以法治引领和保障兵团特殊作用充分发挥

正11月23日至25日,兵团党委举行中心组学习活动,结合学习自治区党委八届八次全委(扩大)会议精神,进一步深入学习党的十八届四中全会和中央民族工作会议精神,进一步统一思想、提高认识、理清思路、明确任务。兵团党委书记、政委车俊主持学习活动并作总结讲话。这次党委中心组学习活动,邀请国家行政学院法学部韩春晖教授就"深入推进依法行政的几个基本问题"、中央党校民族与宗教理论研究室主任蒲长春教授就"正确认识和处理新疆的民族宗教问题"分别作了主题讲座。兵团党委常委紧扣学习贯     

深入开展“三讲”教育 推进兵团民族宗教工作

胡锦涛同志在《中央、国家机关领导干部大会上关于"三讲"教育的报告》中十分明确地指出:要通过开展"三讲"教育,把本部门本系统的工作向前推进。兵团现有37个少数民族,1998年,兵团少数民族人口达到27.46万人,占兵团总人口的11.40%,兵团内部信教群众已突破24万。在深入开展"三讲"教育中,向前推进兵团民族宗教工作,是党中央的要求,是新疆、兵团的客观需要。兵团成立45年来,民族宗教工作在开拓中不断向前发展,在创新中走出了一条符合兵团特点、具有中国西部农垦特色的民族宗教工作之路,为新疆兵团的发展和社会     

当前维护新疆社会稳定面临的挑战

新疆独特的地缘位置、复杂的民族和宗教状况以及对敌斗争的前沿阵地的特点决定了维持新疆社会稳定更加紧迫、更加重要。在新疆,没有稳定一切事情都办不成。正如江泽民同志所讲：确保新疆的发展稳定,不仅关系我国改革发展稳定的大局,也关系中华民族的伟大复兴;如果新疆地区出现不稳定,全国稳定和发展的大局就必然会受到严重影响。     

新疆高校地方特色课程对大学生文化观的影响研究

《新疆历史与民族宗教理论政策教程》是最具有中国特色、新疆地方性特色的课程,开设此课的目的是为了提高大学生思想、牢固树立马克思主义"五观"理论。为了解课程对大学生文化观的教育效果,选取民族班大学生进行研究发现,课程开设后,少数民族大学生的多元文化观显著提高了。居住格局、家庭语言交流类型、上大学前的学习模式等个体变量会影响文化观的提高程度。     

玉溪开展民族宗教政策法规教育

云南省玉溪市是少数民族聚集区。近日,军分区邀请地方宗教协会干部讲授民族宗教政策法规知识,还将彝族、回族、藏族等26个少数民族习俗方面的知识汇编成“口袋书”下发给官兵。教育官兵尊重少数民族权益,强化民族法纪意识。     

少数民族地区开展国防教育应注意调动和发挥爱国宗教人士的作用

少数民族地区大多地处偏远,交通不便,经济、文化和社会发展相对滞后,且多数群众具有信教笃诚的特点,宗教对少数民族群众的政治、经济、思想、文化生活影响深刻。以藏族为例,特定的地理环境、特殊的社会条件和宗教信仰,使藏传佛教已经成为藏族历史、文化难以分割的重要组成部分。如青海省刚察县,全县人口虽仅有3.8万人,而大小寺院和宗教活动场     

“世俗”之风 双刃之剑

世俗化,指的是一种不受个人宗教感情约束的社会进程,是宗教作用力和约束力不断“衰退”和“减弱”的过程。印度的世俗化,更多的体现为一种中立的思想,即平等地对待不同的宗教信仰。印度的世俗化思想成为其解决多样化社会矛盾的基本依据。     

对抵御和防范宗教极端思想向新疆高校渗透的思考

长期以来,境内外"三股势力"相互勾结,大肆宣扬和传播宗教极端思想,不断向高校进行渗透,妄图占领高校思想阵地,与我们争夺人心、争夺下一代。本文阐述了新形势下抵御和防范宗教极端思想向新疆高校渗透的重要意义,分析了当前宗教极端思想向校园渗透的现实危害,最后结合新疆高校实际提出了应对之策。     

论宗教对新疆政治稳定的二重性影响

社会政治稳定对于一个国家的经济社会全面发展具有十分重要的意义。影响政治稳定的因素有许多 ,对新疆这一特殊地区而言 ,宗教对政治稳定的影响有正反两方面。在一定的历史条件下 ,它是社会政治稳定的维系力量 ;在另一种条件下 ,它又可能成为社会动荡的不稳定因素 ,因此在肯定宗教对新疆政治稳定具有积极意义的同时 ,切不可忽视它的负面影响     

战争中的美国随军牧师

战争中的美国随军牧师事实上比我们想象中的宗教角色要丰富得多。换句话说,他们的身份已经发生了诸多变化,已经超越了对某一特定宗教信仰的实践。他们更多地为各种宗教信仰的军人们提供各类社会咨询和精神支持,还经常成为指挥官们道德伦理方面的顾问。     

社会稳定视角下的伊斯兰教社会功能探析——以新疆地区为例

本文从宗教的社会功能角度出发,探讨了新疆伊斯兰教发展对其地区社会稳定产生的多方面影响。并对伊斯兰教教旨教义进行了分析,论述了引导其发挥宗教的正功能,尽可能缩小和克服其消极影响,更好地与社会主义社会相适应的意义,以及与建设和谐新疆相互促进的重要性和可行性。