“雄野猪”扫雷坦克唯一一种在技术上得到解决的可靠的扫雷器材

现今世界上还缺少一种能在已知的地雷障碍中可靠地扫除地雷或使其失效的器材。只有这里介绍的“雄野猪”扫雷坦克“唯一”能扫除各种型号地雷,或使其失效,而且不管是如何布设(放设或埋设）和使用什么类型引信,无需探雷或标定地雷位置,扫雷可靠性几乎为100％。     

你知道防空警报吗

问:有时并没有什么空袭,可是警报器响了,这是怎么回事? 答:没发生空袭而听到警报声,有两种可能。一是警报器发生了“误动”,叫“误响”。另一种情况是有目的的“试放”。如果“试放”,事先是要告知居民的。     

中国周边并不太平——世界最新军情扫描之二十一

日本步美国后尘,也重弹“中国威胁论”,居心显然很险恶;一贯追随美国的菲律宾在伊拉克提前撤军,打了美国一个“闷棍”,使美国哭笑不得;美国军演、邀请台军上航母训练,都是冲着中国,我们不可掉以轻心;朝鲜研究部署中程弹道导弹,也许是被大国逼得无奈之举,“州官能放大火,百姓也就会点小灯”;印度筹划成立太空司令部,提醒世人面对未来的“星球大战”,各国要未雨先备伞。     

当面敢批评

说到大兴批评与自我批评之风,想起了陈毅元帅的两句诗：“难得是净友,当面敢批评。”增强党内生活的原则性和实效性,坚决反对上下级和干部之间逢迎讨好、相互吹捧,坚决反对党内生活庸俗化,“当面敢批评”难能可贵。这理所当然、天经地义的事,现在却稀缺起来,批评放“礼炮”、打“隔山炮”、放“马后炮”比比皆是,不敲当面锣、对面鼓,批评不地道,也缺乏实效。     

论道德知识的“活化”与教学方式的选择——基于喀什地区中学德育课教学案例的分析

道德知识是承载或表征主体际价值关系的符号,具有静态属性.而将之放之于事件冲突中,以现实生活的合理逻辑动态展开,则道德知识就可被“活化”.以“活化”的视角对道德知识的教学问题进行审视,其存在着道德知识本身不具情境适用性、事件冲突的展开规避现实的逻辑性的不足.以“解读式教学”和“冲突式教学”两种方式所建构的教学策略则能有效“活化”道德知识,弥补此种不足.     

盘点“化生放核”探测技术与装备

化学、生物、放射性及核(CBRN,简称为“化生放核”)武器统称大规模杀伤性武器,是国际社会严加禁止使用的武器。它对人类造成的身体伤害、心理冲击和环境破坏是常规武器无法企及的。当今,恐怖主义活动日趋猖獗,CBRN武器的使用有可能失控,如何防范其攻击已变得非常重要。本专题将介绍国际上先进的“化生放核”探测技术与装备、军队和民间力量携手抵御威胁的做法,以及在防“化生放核”界声名显赫的捷克防化兵。     

“撒手锏”这个词离我们很远吗？

说到“撒手锏”这个话题,好多民兵预备役的同志以为这与他们无关。怎样打航母．怎样打巡航导弹,怎样打隐形飞机．这个词与我们手里拿的冲锋枪、仓库里放的手榴弹能沾上边吗？     

求真务必较真

6月 2 7日 ,《人民日报》发表了江西省原省委书记万绍芬《陪同习仲勋考察江西记事》的文章。文中有这么一个情节 :“一天 ,我们一行来到一户村民家里 ,见该户农民屋里屋外打扫得干干净净 ,厅堂桌上还摆了四个碟子 ,一碟放着薯片 ,一碟放着泡姜 ,一碟放着金橘 ,一碟放着花生。习老一看 ,便转身走了出来 ,并对陪同的人说 :‘我看这户早有准备 ,就不看了。我早说过 ,你们事先安排好了让我看的 ,我就不看。’”习老用实际行动告诉我们 :求“真”务必要较“真”。求“真” ,就必须在深入群众、了解民情上较“真”。深入群众、了解民情 ,既是我们…     

王能富让“富”

你见过这样的人吗?放着种得好好的地不种,却让别人种,放着能赚的钱不赚,却让别人赚。湖北省阳新县浮屠镇王志村就有这样一个人——村民兵连长王能富。 2001年4月,村里决定调出100亩地包给群众发展藜蒿生产,同时包出50亩荒山发展经济林。“藜蒿能赚钱吗?”     

君子之交淡如“茶”

俗谚云：“君子之交淡如水,小人之交稠若醴”。随着时代的发展和社会进步,人际关系趋于复杂多样,人与人之间渴望理解和支持,传统意义上的“淡如水”越来越不适应人际交往的需要。怎样才能既不违背原则,又能广交朋友？我想不妨将君子之交付与时代的新解,往清水里放一点茶叶,提倡君子之交淡如“茶”。     

绿色情缘——山西介休市委书记、市长张怀文关心武装素描

山西省介休市人武部有一间“特殊”的单身宿舍,说它特殊,是因为它的“主人”是市委书记、市长张怀文。 市委书记为何住在市人武部?“我是转业军人,与武装部的同志们住在一起,仍能品尝到部队那种特殊的感受。再说,人武部有了什么难题,能随时帮助他们解决。”张怀文豪放直爽,快言快语,仍然保持着军人的风格和神采。 张怀文住在人武部,感情上倾斜于人武部,也实实在在地关心着人武部的建设,忠实地履行人武部党委第一书记的职责。 去年市人武部班子调整后,两名主官都是从外地调来的。张怀文利用休息时间,     

管理与垂钓

在老兵退伍名单宣布后,我在蹲点的连队与即将离队的同志进行了一次心理“不设防”的座谈,请他们为部队建设谈谈自己的看法、意见和建议。关于管理方面有个同志讲道:“管理如钓鱼,当线松的时候要拉一拉,线紧的时候要放一放,不能硬较劲。”实际上他是含蓄指出了当前部队管理中存在僵硬、呆板、过     

教科书问题事关日本前途

由日本“新历史教科书编撰会”主导编写的2002年度初中历史教科书,目前正在被文部科学省审查。这本由右翼学者编撰的教科书,把迄今一些历史书中有关历史与战争的正确表述看成是一种“民族自虐”行为,企图用明显歪曲历史事实、美化侵略战争的内容向日本年轻一代灌输右翼势力的反动史观。 日本教科书篡改历史之所以能发展到今天这种地步,是与其右翼势力迅速膨胀分不开的。可以想象,如果这种教科书被审定放     

“小金库”流行的深层思考

目前全军正在进行的清查“小金库”活动是整顿军队经济秩序,增强部队凝聚力的一件大事。“小金库”的基本特征是脱离财务部门的统一管理,私存私放或自收自支,具有隐蔽性、随意性和腐蚀性。“小金库”来源于多种渠道,其原因也是多方面的。对“小金库”进行综合治理,主要在于加强思想教育,提高思想认识;健全规章制度,堵塞来源渠道;加强监督检查,严处违法违纪。     

强化“占领”意识

近年来,由于诸多原因,使“青年民兵之家”建设时兴时衰。存在着抓一抓,建一建,放一放,停一停的现象。有的“青年民兵之家”被其它部门挪用或侵占,“阵地’面临失守的危险。因此在当前做好军事斗争准备工作和反对“法轮功”邪教的斗争中,广大的人武、专武和民兵干部要树立紧迫感,充分认识建好“青年民兵之家”对加强民兵政治建设、保证民兵队伍政治合格的极端重要性。     

培育战斗精神论点摘编：针对薄弱环节强化战斗精神教育

据调查,当前有些部队战斗精神教育中存在四个“不清”和四个“误区”。四个“不清”即：（一）对战斗精神的作用认识不清。有的官兵认为发展高新武器是“硬道理”,培养战斗精神是“软指标”,可以缓一缓、放一放。（二）对严峻的局势认识不清。不少官兵认为战争离自己很远。（三）对担负的使命认识不清。一些科技干部认为自己从事的是技术工作,即使打起仗来也不需要冲锋陷阵,战斗精神的强弱无碍大局。（四）对做军人尽义务的职责认识不清。有的战士有当兵吃亏的心理;少数高学历科技干部熬资历、等职称,目的达到就走人。四个“误区”即：（一）把战斗精神简单化。认为只要上了战场,战斗精神自然就会产生。（二）把战斗精神神秘化。     

无是非之心，非人也

中国先秦思想家孟子认为,无羞恶之心,非人也;无是非之心,非人也。老百姓的俗话也说,做人应该“名利放两边,道义放中间”。圣贤与草民强调的都是,做人要有一颗明辨是非善恶的心。然而,日本外相麻生太郎近来却频频大放厥词,全无半点是非善恶之辨——麻生太郎2月4日下午在福冈市发表演讲时,美化日本在对中国台湾实行残酷殖民统治时期推行的“皇民化”教育,     

迁喜

“噼噼啪啪”“噼噼啪啪”“噼噼啪啪”……一阵阵鞭炮声此起彼伏,农二师二十九团小城镇像过年一样的热闹。在这里,每天会时不时传来热闹的鞭炮声,今天是小黄搬家,明天老李搬家。拉着堆积如山的家具,众人总是先放一挂鞭炮,来庆祝搬迁之喜。     

培养战斗精神论点摘编

据调查,当前有些部队战斗精神教育中存在四个“不清”和四个“误区”。四个“不清”即:(一)对战斗精神的作用认识不清。有的官兵认为发展高新武器是“硬道理”,培养战斗精神是“软指标”,可以缓一缓、放一放。(二)对严峻的局势认识不清。不少官兵认为战争离自己很远。(三)对担负的使命认识不清。一些科技干部认为自己从事的是技术工作,即使打起仗来也不需要冲锋陷阵,战斗精神的强弱无碍大局。(四)对做军人尽义务的职责认识不清。有的战士有当兵吃亏的心理;少数高学历科技干部熬资历、等职称,目的达到就走人。四个“误区”即:(一)把战斗精神…     

“扫把考试”与用人策略

看到过这样一个故事：香港著名的“领带大王”曾宪梓在一次招聘员工时,故意将一把扫把对着门口放倒在地．然后不动声色地开始接受一拨拨的应聘者。最后被录用的都是那些既各方面条件优秀,又能主动把扫把扶起来的人。因为在他看来,倒地的扫把虽然微不足道,但扶与不扶却反映一个人的责任心和勤恳度。