建立起带兵者的权威

建立起带兵者的权威李春来权威是指在解决问题时具有使人信服的力量和威望,具有改变他人意志和行为的一种影响力。带兵人的权威,就是指带兵者不凭借上级赋予的职权,也不凭借外在势力,而能影响和改变部属行为的能力。这种影响力越大,威望越高;影响力越小,威望越低;...     

教员史建生写书立功

8660部队教导队教员史建生同志,利用业余时间,结合工作实践经验和带兵体会,撰写出了一本近20万字的《班长工作60问》手册.该手8660部队教导队教员史建生同志,利用业余时间,结合工作实践经验和带兵体会,撰写出了一本近20万字的（班长工作60问）手册a该手册在基层带兵干部、骨干中印发后.引起了强烈叵响。官兵们纷纷反映,该书具有较强的操作性和科学性.是基层带兵于部、骨干不可缺少的一本经传、日前.该部队党委为作者史建生同志记三等功一次。-教员史建生写书立功@董泽安$武警8660部队司令部~~     

孙子治军思想及其启示

《孙子兵法》是我国春秋争霸时期战争智慧的结晶,它通篇贯穿着朴素的军事辩证思想,主要涵盖了作战、治军等领域。从练兵与精兵、以法治军与以情带兵、奖励与惩罚三个方面,探讨了孙子的治军思想,以期为带兵者提供借鉴和帮助。     

基层干部带兵“三十六戒”

探索新形势下治军带兵的特点和规律,是摆在每个基层干部面前的一项重要课题。解决这个问题,只从正面研究是不够的,还应当从反面的教训中得到启示。鉴此,根据长期从事基层带兵的实践和体会,我们总结了《基层干部带兵“三十六戒”》,供参考。一戒墨守陈规。要解放思想,用新观念带兵。二戒随心所欲。要按章办事,强化条令意识。三戒好高骛远。要贴近实际,科学制定目标。四戒权宜之计。要着眼长远,克服短期行为。五戒隔岸观火。要加强协调,形成领导合力。六戒囫囵吞枣。要吃透精神,善于抓好结合。七戒缘木求鱼。要勤于思考,理清带兵…     

赵括不能带兵谈

以前总认为赵括不能带兵主要是他只会熟读其父留下的兵书,是个纸上谈兵的高手,却不知道灵活变通的缘故。然而近读《史记·廉颇蔺相如列传》,发现赵括不能带兵的原因并非仅仅如此。赵括之母在赵王派赵括替代老将廉颇即将带兵出征时,曾上书劝谏赵王:“始妾事其父,时为将,身所奉饭饮而进食者以十数,所友者以百数;大王及宗室所赏赐者尽以予军吏士大夫;受命之日,不问家事。今括一旦为将,东向而朝,军吏无敢仰视之者,王所赐金帛,归藏于家,而日视便利田宅,可买者买之。王以为何如其父?父子异心,愿王勿遣!”从赵母的谏言中,我们不难看出赵括不能带兵…     

发扬传统带好兵

发扬传统带好兵●方贤会我军在长期革命斗争实践中,形成一整套独具特色的带兵优良传统,它集中体现了我军的性质和带兵的规律,保证我军始终具有良好内部关系和强大战斗力。在新的历史条件下,基层带兵出现了一系列新情况、新问题。对此,邓小平同志明确指出,最大的问题...     

科学带兵要紧紧抓住三个环节

带兵工作千头万绪,内容十分丰富,涉及面非常广泛,应紧紧抓住三个环节:一、千军万马抓主官一提到带兵,有的同志认为带兵就是军官教育、管理和带领士兵,这是狭义上的带兵。从广义上讲,带兵就是各级指挥员、领导干部教育、管理和带领部属和部队。带好一支部队,关键是领导班子,在领导班子中关键又在军政主官。军政主官是部队带兵工作以及各项工作的“第一责任人”,其政治水平、思想作风、精神状态、军事素质和科学文化水平的状况,对一个单位的带兵工作和各项建设影响很大。因此,我们做好带兵工作,首先要做好带兵人的工作,“千军万马抓主官”。那…     

带兵育人四环节

带兵育人四环节张友山爱兵─－带兵育人的思想基础。带兵育人首先要解决对士兵的根本态度。只有以深厚的兄长情同志爱去对待士兵,带兵育人才有坚实的基础,而只有达到感情上的沟通,思想上的理解,才有认识上的一致和行动上的协调。要做到真心爱兵,必须处理好以士兵为主...     

“以情带兵”也要防止走入误区

“以情带兵”是古今中外带兵通用的一种方法,在新时期这一传统做法得到空前的发扬和光大.以“慈母心”、“兄长情”对待战士,满腔热忱地关心体贴战士,情同手足地爱护战士,设身处地地为战士办实事解难题,已成为广大干部骨干的自觉行动.尤其是随着市场经济条件下人际关系的发展变化,“以情带兵”的应用面和作用越来越广.但就我们调查了解情况看,尚有一些基层干部在带兵实践中,虽然“投入”了不少感情,却未能“产出”相应的效果.其根本的原因是这些同志施情不纯,用情不正,以至偏离了人民军队官兵之间新型的同志式关系的主调而陷入误区.     

开滦集团利用局域网拓宽国防教育渠道

空军94936部队在社会主义荣辱观教育中,积极创新方式方法,不断提高教育的针对性和效果。该部后勤部的姚益谋副部长,利用业余时间查阅了大量资料,创作了《新编军人行为规范三字经》,包括《士兵行为篇》、《干部带兵篇》、《领导廉洁自律篇》。     

浅谈蔡锷的治军思想

蔡锷(1882—1916)是中国近代史上一位著名爱国将领、军事家。他成功地领导了辛亥云南武装起义和讨袁护国战争,为推翻封建帝制、建立资产阶级民主共和国,立下了不朽的功绩;他撰写了《曾胡治兵语录》(下简称《语录》)、《军事计划》等军事著作,对治军问题,提出了许多具有进步意义的见解。一、慎重选将蔡锷认为,只有选好各级带兵的人,使他     

国家体改委负责入就《关于企业民兵、预备役工作的规定》中的有关问题答本刊记者问

8月14日,总参谋部、总政治部和国家体改委、经贸委、财政部、人事部、劳动部联合发布了《关于企业民兵、预备役工作的规定》。记者就《规定》中的有关问题走访了国家体改委副主任洪虎同志,洪副主任回答了记者的提问。记者:在建立社会主义市场经济体制和在企业转换经营机制的新形势下,七部委联合发布《关于企业民兵、预备役工作的规定》有什么重要意义?洪副主任:根据《中共中央、国务院关于认真贯     

要高度重视领导干部高尚人格的塑造

《江泽民国防和军队建设思想学习纲要》中强调指出,按照“五句话”总要求全面加强军队建设,要“着眼新形势下官兵关系的新变化,解决好对士兵的根本态度问题,维护良好的军队内部关系,提高基层干部带兵能力。”笔者认为,新形势下,提高军队基层干部带兵能力,必须要有新思路,其中主要     

坚持文明带兵 落实六个严禁

坚持文明带兵落实六个严禁高尚书文明带兵的基本要求就是要落实好中央军委《关于加强军队教育管理工作的决定》中提出的“六个严禁”,即“严禁打骂体罚战士,严禁收受战士钱物,严禁侵占战士利益,严禁对战士罚款,严禁对战士打击报复,严禁在战士中拉帮结伙”。能否坚持...     

“慈不掌兵”与“暴不掌兵”

治军带兵 ,素有“慈不掌兵”之说。军队作为一个特殊的群体 ,它具有特殊的任务与规则 ,即经受战争考验与令行禁止的钢铁纪律。过硬的军事素质与严明的军人纪律是保证部队战斗力的两个必要条件。因此 ,在严格军事训练与维护军队纪律方面容不得半点马虎 ,来不得丝毫“仁慈” ,绝不能因感情而弱化训练与纪律 ,在这方面需要的却是“挥泪斩马谡”的铁石心肠。正是在这个意义上说 ,“慈不掌兵”是每一个带兵者须引起高度注意的。然而 ,现在有些基层干部却对此产生了片面性、主观化认识 ,认为既然“慈不掌兵” ,那么要树立自己权威 ,就不能对士兵讲…     

打造海空 和平之盾——解读2010中国国防白皮书

篇幅将近三万字的2010年《中国的国防》白皮书是中国政府发布的第七部国防白皮书。自l998年始发以来,中国国防白皮书一直被外界视作观察和研究中国军队和国防新动向的权威文本。     

基层干部的带兵艺术

基层干部的带兵艺术饶军知兵。带兵要知兵,知兵是带兵的前提。不了解战士,不熟悉部属,无的放矢地做工作,不可能带好兵。作为基层干部,并不是身在连队就知兵,真知兵需要下真功夫。一是要建立战士思想工作档案。对战士的思想观念、心理特征和情趣爱好等方面的了解,必...     

带兵·带心

“现在的兵越来越不好带了！”这是不少基层带兵人的感叹。古人云：“为将之道,必先治其心,治心才能促行。”如果带兵人仅靠一时“虎气”来带兵,虽然能“镇人”一阵,却不能让人“受用”一辈子。治心才是带兵之法,管兵之术,带兵人带兵的关键是要带好“心”,也贵在带好“心”,只有把战士的“心”带住了,才能把战士凝聚起来,才能“打得赢”和“不变质”。那么,带兵者如何才能带好“心”呢？     

正确对待伤病号

基层连队任务重、科目多,参训和执勤官兵难免出现伤病情况。对此,一线带兵人须做到:要尊重。这是文明带兵、以情带兵的前提。俗话说,受伤的都是会武的。大多数士兵都是在执行任务或日常训练中受的伤。对于这些同志,连队干部一定要充分尊重,切忌另眼相看。否则只能离战士越来越远,使官兵关系越搞越僵。要关心。密切     

让谈心更走心的方法路径

<正>《关于构建新时代人民军队思想政治教育体系的意见》指出:"强化带兵就是带心的意识,把官兵之间、上下之间、同志之间的谈心活动广泛开展起来。"谈心集了解情况、灌输道理和密切感情于一体,它起着交流思想、融洽感情、化解矛盾、提高觉悟的重要作用。可以说,谈心能够谈出团结、谈出威信、谈出信心、谈出战斗力。经常开展谈心是我党我军的优良传统,早在延安时期,毛泽东同志就称谈心为"最细致入微的宣传鼓动形式"。谈心是做好经常性思想工作必须掌握的基本方法,谈心是否走心管用,直接影响经常性思想工作的效果。