“说文解字”新感悟(连载三十六)

“仕”的本义就是做官,有“学而优则仕”、“仕途”、“仕宦”、“仕林”等语词为例证。“仕”字的组合能告诉我们“入仕”的哪些道理呢?为官当是读书人。“仕”字的主体部分是“士”,“士”的一个重要义项就是读书人。《汉书》:“学以居位曰士……”。邹容《革命军》中称:“士为四民之首,曰士子,曰读书人。”这些也许是在告诉人们,不学无术的人、才疏学浅的人是不配做官的。为官当做大丈夫。孔颖达“士者,男子之大号。”“男子汉大丈夫”在孟子眼里是“富贵不能淫,贫贱不能移,     

学《邓选》要有“悟性”

学《邓选》要有“悟性”贾瑞全“悟”者,乃领会、觉悟也。俗话说：师傅领进门,修行在各人。这里所说的“修行”就是“悟性”。现实生活中经常有这样的事情,有些人由于缺乏“悟性”,学什么都不成样子。而有“悟性”的人则学什么象什么。实践表明,人们无论干什么都应讲...     

“复员退伍军人”等名称应如何理解?

为了贯彻执行国务院1988年7月18日发布的《军人抚恤优待条例》,进一步做好军人抚恤优待工作,民政部(1989)优字19号文件对此类问题有具体的解释。《军人抚恤优待条例》第二条中所称的中国人民解放军的“现役军人”,是指按照《中华人民共和国兵役法》的规定,正在服现役的军官(含由现役军官     

新“学”林立 此风不可长

以研究某位作家的作品而称“学”的,古有“选学(即“文选学”),近世又有“红学”.本世纪80年代海外兴起“金学”,研究金庸作品;国内学界又崛起“钱”学,研究钱钟书作品.进入90年代,“学”风劲吹.有研究郦道元《水经注》的“郦学”、研究《金瓶梅》的新“金学”、研究刘勰《文心雕龙》的“刘学”、研究南社作家作品的“南学”、研究张爱玲作品的“张学”……     

“史”字的本意和演变

“史”最早是指一种特定的人。篆文“史”字写作“■”,“■”即右字,指右手。《说文解字》说:“‘史’,记事者也,从又持中。中,正也”。这里把“史”从字形结构上作了会意的解释。“记事者也”就是“史”字的本意。“史”原本是神职的人,如祝史、卜史、巫史等,他们都是构通人和神之间关系的一种职官。齐太史记崔杼、晋董狐记赵盾的故事,以秉笔直书为后人所称颂,恐怕同他们的职业性质有关。因为要对神虔诚、负责,就必须作忠实的记载。《孟子》开始,赋予“史”以“史事记载”的内容,但普遍用于表述“史事记载”的则是魏晋以后的事。司马迁写的书,原来没有正式的书名。东汉荀悦(148—209)的《汉纪》卷14中,才把司马迁的书称《史记》。《三国志·王肃传》也称《史记》。《新五代     

羌乡有“家”红旗飘

在大禹故里的四川北川县禹里羌族乡望江村,有一个最受民兵和青年村民欢迎的地方——“民兵之家”。这里人来人往,充满欢歌笑语。民兵和青年们在这儿学政治,学军事,学科学技术,开展文体活动。 望江村的党支部、村委会和民兵连充分利用“民兵之家”这块阵地,1995年以来,举办了三期法律知识培训,分别作了《民兵工作条例》、《兵役法》和《宪法》、《行政诉讼法》、《野生动物保护法》等法律、法规的辅导。1996年又邀请专家举办了“良种板栗栽培技术培训”、“蚕桑技术培训”、“慈竹栽植技术培训”、“低产茶园改造技术培训”等实     

“说文解字”新感悟(连载二十六) 军(之一)

“军”,《说文解字》解释为包围之义,由“车”、由“勹”会意。朱芳圃《殷周文字释丛》称:“(军)字从车、从勹会意。古者车战,止则以车自围。”时代在进步,军队和军事在发展,“军”字的“勹”也衍变为“冖”。现今的“军”字仍可看作是一个会意字。我们也可以在“军”字上会意出现代军队的相关形态,解析出现代军事的重要特性。其一,从“军”中之“车”会意出现代军队的快速反应特性。“兵贵神速”在军事行动中,步行自然没有乘车快。在相同道路、相等距离的条件下,两条腿肯定赛不过汽车轮子。古人看到了“车”对军队快速行动的极端重要作用,所以“军”字的主体是一个“车”字。军队用“车”自然是为了人与武器的快速反应,由此     

被亵渎的“公”字

被亵渎的“公”字○魏艾民友人要编一本《流行语辞典》,邀鄙人相助。这是一件有功于当代和有益于子孙的善事,自然是乐而从之。所作“凡例”约定,收入的条目以流行语开头字的笔画为序。分配给我的是“公”字打头的部分,内心更为高兴。你看,这“公”字实在美妙。“大道...     

《科尼2012》：美军心理作战新“试水”

2012年3月5日,一部长约30分钟的短片《科尼2012》被上传到“优兔”网站。视频历数乌干达“圣主抵抗军”首领科尼的累累罪行。截至到3月19日,仅仅在“优兔”,视频的点击率就达到近7800万次。除了视频网站“优兔”,这段视频还在两大社交网站广泛传播：只要登录“脸谱”,     

注“长铗归来乎”之“来”

<正>《冯谖客孟尝君》一文中,冯谖倚柱弹剑而歌曰:“长铗归来乎,食无鱼!”“来”字如此出现三次,而教材均未加注。《高中文言文评点》(华东理工大学出版社)注“归来”为“回去”。不少语文教师在讲解时,或依此而授,或一语带过,未于足够的重视。查《康熙字典》、《辞源》等辞书,“归”与“来”在“回去”的意义上是交叉重叠的,“归来”似同义词连用。按此,则“来”应该是:一、动词;二、句子的基本成分;三、不可省略。且看下列例句:     

“国”字告诉我

“国”字告诉我蒋顺良从呀呀学语、上学读书到如今,中国的“国”字读、看、写了几十年,已觉平常。然而,读罢刚刚颁发的《爱国主义教育实施纲要》,思悟再三,觉得“国”字很不寻常。国,由方框和玉构成,而玉由原先的或字替代而来。玉和或从字形、音、义上可以说没有多...     

兵字演绎

汉语中与“兵”字有关系的字、词很多,研究一下它们的涵义及演变,会使您在语文知识之外还获得许多有趣的军事知识。“兵”字是汉语中产生最早,人们口语中最常用、意义最多、内容最广的字之一。它在上古主要指兵器,没有现代汉语中士兵、战士的意义。“擐甲执兵”(《左传·成公二年》)、“蚩尤作兵,伐黄帝”(《山海经·大荒北经》)、“兵不血刃,远迩来服”(《荀子·议兵》)都是这个意思。现代成语中的“短兵相接”和“兵工厂”也还保存了这个意义。有时     

论“花间派”产生的现实文化基因

后蜀广政三年(公元940年),卫尉少卿赵崇祚将晚唐五代18家词人的500首“诗客曲子词”搜集起来,编成中国文学史上第一部文人词集——《花间集》。从此,也就有了“花间词”与“花间派”之说。今之所谓“花间词”,指的就是辑入《花间集》的500首曲子词。“花间词”的作者大都是蜀人或流寓仕蜀者,其作品大多抒写男女相悦之情,主体风格偏于“香而软”,因此,后人便把这些所写作品内容大致相同、风格较为接近的词人群体称作“花间派”。尊温庭筠为鼻祖的“花间派”是中国词     

从“哭”和“笑”看刘备、曹操的性格

《三国演义》中多次涉及人物的“哭”和“笑”,这些“哭”和“笑”一方面反映了人物的心理流程,另一方面又向人们展示了人物的性格特征。比如刘备哭荆州、曹操笑华容。笔者拟从心理学角度入手,对小说中几次具有典型意义“哭”和“笑”作以分析,并探求这些情绪反应与人物性格之间的联系,借以论述心理学在《三国演义》中的灵光闪现。     

“俶傥英略”的隋代名将贺若弼

贺若弼(公元544～607年),事辅伯,河南洛阳人。他生活在南北朝至隋朝,即国家由分裂走向统一的历史变革时期,先仕北周,后任隋朝。在为隋王朝统一事业的斗争中,贺若弼以其卓著的战绩,展现了他那“椒傥英略”(《隋书·贺若弼传》史臣评语)的军事才华。     

“永不叛党”

对这个话题 ,也许有人会觉得突兀。虽说在党员入党誓词中有“永不叛党”这四个字 ,但眼下人们不大说起 ,“叛徒”这个字眼也很少有人提及。近看《红岩魂》形象报告展演 ,其中“血与泪的嘱托”使我想到 ,这些话似仍有耳提面命之必要。渣滓洞里的党员在新中国即将来临而自己也将面临献身之时 ,把对地下党因叛徒出卖而遭受破坏的教训 ,形成了“狱中八条”。其中有云 :“防止领导成员腐化 ;加强党内教育和实际斗争的锻炼 ;重视党员特别是领导干部的经济、恋爱和生活作风问题 ;严格进行整党整风 ;惩办叛徒”。如今 ,这些用鲜血和生命换来的警言灼…     

保持“如履薄冰”的心杰

“如履薄冰”,见于《诗经&#183;小雅》。诗中曰：“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”意在告诫人们谨慎从事。     

新兵道德建设必须坚持“六靠”

一靠理论灌输。基本道德常识匮乏是加强新兵道德建设首要解决的问题。搞好理论灌输 ,当前就是要做到 :一讲、二学、三教、四记。一讲 ,即讲清《军人道德规范》的基本内容、人民军队的性质、宗旨和优良传统以及肩负的重大历史使命 ,准确把握和领会 32字精神 ,自觉端正入伍动机 ,打牢做合格军人的思想基础。二学 ,即学习党的路线方针政策 ,用党的最新理论成果武装头脑 ,在系统学习“七一”讲话的基础上 ,重点搞好基本观点的学习理解 ,按照“读、讲、记、议、用”五个环节 ,逐个观点组织实施。三教 ,即教唱《军人道德组歌》 ,入伍训练两个月共 …     

“说文解字”新感悟(连载十) 跑

先人造“跑”字,从“足”旁取义,以“包”字为音。谁知后人们与时俱进,既从“足”旁理解和实践“跑”之内涵,也从“包”字来领略和深化“跑”之意蕴。今举数例,由此证实一下“包”字与“跑”字在内涵上的深刻的关联性。     

三句“千万” 重逾千钧

再读《干在实处勇立潮头——习近平浙江足迹》(以下简称《习近平浙江足迹》)一书,发现书中有三句习近平同志的话,用了“千万”二字来加重语气,印象深刻。第一句“千万”:调查研究的过程就是科学决策的过程,千万省略不得、马虎不得“省委的每一项重大决策都是在调查研究基础上作出的”。