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吴立新 《军队政工理论研究》1996,(1)
各级都在抓落实,但层层都叫落实难.难在何处?不能正确处理“抓”与“落实”的辩证关系,是一重要原因.“抓”是一种手段、措施,“落实”是指目的、结果.“抓”离开了“落实”这一目的,只能是盲目瞎干;“落实”离开了“抓”这一措施手段,也只能成为一句赶时髦的空话,因此,必须把二者有机结合起来.抓落实既是一门真功夫、硬功夫,又要讲究艺术、讲究方法.其关键在“抓”,通过“抓”来确保“落实”:一是要“抓紧”.抓而不紧等于不抓.这是毛泽东的一句名言,确是很有道理的.有些同志喜欢闻“风”而动,上面要求什么抓什么,强调一下抓一下,出 相似文献
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政治工作就是做人的工作,研究人的思想、心理和行为。政治指导员、教导员是部队一线政治工作的主体。顾名思义,指导,指点引导;教导,教育引导。“指”“教”后之“导”十分重要。所谓“导”,就是结合官兵的客观实际状况,按照思维发展的一般规律,采取灵活的行之有效的方法,把官兵不正确的思想、行为引导到正确轨道上来,是“指”“教”的完善与巩固。“指”“教”与“导”可以说是经常性思想工作的一双翅膀,两者应有机地结合起来,不可或缺。 相似文献
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“拱猪”扑克游戏之所以深受官兵喜爱,不仅是因为它的打法类似桥牌,更因为它也是一种战争游戏,有着完整的“作战指挥系统”,遵循的是“战场”游戏规则.扑克的“黑、花、红、方”四种花色牌就相当于我们一个野战军的四个“部”.“黑桃”是司令部.编有1头可爱又可恨的“猪”、2条“猪腿”和其他10名“猪牌队员”.它们骁勇善战、冲锋在前,往往 相似文献
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翻阅古籍、坐听古戏,“大人”与“小人”之词频频闪现、不绝于耳。“大人”者,有权有势有钱之人也。平头百姓见之,总是低头俯身屈膝,“奴才有事禀报大人”、“小女子叩见大人”、“草民回大人的话”、“恳请大人开恩”等等。每当此时,“大人”们总是高高在上、正襟危坐,摆出一副“救世主”、“大青天”的模样。话听得顺耳,点头抚须,叫一声“退下”;话听得逆耳,拍案惊堂,喝一声“拿下”。“大人”们如此的派头、如此的作风、如此的声威,怎能不令草民百姓心惊胆战、望而生畏、惟恐避之不及,即便有些真话、实话、心里话,又怎敢向… 相似文献
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一、着眼“硬件”建设 ,在“堵”上下功夫。古语说 :“亡羊补牢 ,未为晚矣。”虽然部队事故案件时有发生 ,但不能像有的同志说的“全军几百万人 ,要完成训练、演习等那么多有危险的任务 ,出点事故、案件是难免的”。这是一种不负责任、推脱责任、自我安慰的消极思想 ,万万要不得。那么 ,如何“补牢” ,如何“堵”呢 ?(一 )发挥组织功能 ,打牢“堵”的基础。“两防”工作不是单靠某个领导、几个干部就能解决的 ,必须依靠组织的群体力量 ,群策群防。①充分发挥党委、支部抓“两防”的力度。党委、支部要把“两防”工作放在部队全面建设的“重… 相似文献
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由“权”、“衡”说开去黄友谊“权”与“衡”是一对孪生兄弟。它们的本意是“秤锤”和“秤杆”。《荀子·王霸》云:“权物而秤用。”《汉书·律历志》说得更为具体:“权者,钱、两、斤、钧、石也,所以秤物平施,知轻重也。”古人把秤砣叫做“权”,才有“锤谓之权”的... 相似文献
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1982年英阿爆发了举世瞩目的马岛战争。就是在这场战争中,法制“飞鱼”反舰导弹被人们所熟识、声名显赫。阿军用其击沉了英军价值两亿多美元的“谢菲尔德”号驱逐舰和其他多艘舰艇。尝到了甜头的阿根廷空军发誓要用“飞鱼”式导弹击沉英国海军的旗舰——“无敌”号航空母舰。5月30日,阿空军寻找到英军的“无敌”号航空母舰。新的打击行动于是拉开战幕。阿空军首先出动10架“天鹰”式战斗机将“无敌”航母上的“鹞”式战斗机引开,尔后出动由2架“超级军旗”式战斗机、3架“天鹰”式战斗机和3架“幻影”式战斗机组成的第二突击群,超低空飞行,接近了“无敌”号航母,并发射了2枚“飞鱼”导弹实施攻击。不久阿军便观察到了爆炸的浓烟。阿军飞行员认为“大功”告成,立即将这一“巨大战果”报告了阿军总部。 相似文献
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20世纪三四十年代形成的延安精神博大精深 ,内涵极为丰富。新世纪江泽民同志的“三个代表”重要思想是“延安精神”的继承和发扬。“三个代表”与“延安精神”在本质上、思想路线上和根本宗旨上是完全一致的。要做到“三个代表” ,更需要弘扬“延安精神” ,特别是必须坚持和发扬延安精神的重要内涵的、毛泽东同志倡导的我们党的“三大作风”。 相似文献
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近 日 ,笔者在公交车上遇到一件常见的“怪事” :一位身着便衣的青年“军人” ,未带军人身份证 ,却执意要享受“军人免票”待遇 ,其理由是自己还穿着军裤、军鞋 ,还有同行战友的“支持” ,其态度更是强词夺理、盛气凌人。不难发现 ,类似上述军人惯以“军人特殊”的身份在社会上“横行一世”的怪现象屡见不鲜。如有的军车司机在道路上开“霸王车” ,通过市区随意“闯红灯” ,甚至有乘火车逃票、打的拒绝付款的现象发生。至于那些打着“军人特殊”的旗号 ,到处寻求“优先”、“优惠”、“免费”待遇的事就不足为奇了。他们认为 ,平日训练辛苦 … 相似文献
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“议军会”议什么?顾名思义,当议与军政军民关系相关的事和人,当议与军队或国防后备建设相关的问题。“议军会”是体现当地领导和党委政府重不重视武装工作的形式,也是武装工作接受双重领导的体现。“议军会”制度在大多数地方坚持得很好,各地党政军领导也极为重视,对落实武装工作起到很好的作用。 不可否认,一些地方的“议军会”变了味:搞形式、走过场的有之;开成“休闲会”、“面子会”、“宴酒会”的有之;握握手、谈谈话、打打靶的有之……“议军会”不议武装工作的大事,不议国防后备建设的要事。之所以如此,在于一些领导干部的认识问题,心中无武装;一些人武部提交“议军会”议题总是“要钱要物”,久之,使地方的同志形成一种错觉:“议军会”就是人武部的“要钱会”。民兵工作费靠地方承担,人武部建设靠地方保障,这是人武工作的为难之处;另一方面,是一些同志依赖思想过重,导致有难就向地方党委政府“伸手”,甚至为“要钱”去勾兑、拉关系,使得该正常保障的经费变为“施舍”与“索要”关系。解决经费保障的根本办法一要靠法规,二要靠形象、作为。 “议军会”议什么很有学问,议好了,利于增强全民国防观念,利于地方党政领导关心支持武装;利于人武系统的同志开展民兵预备役工作,利于军政军民团结。 相似文献
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张建 《军队政工理论研究》1996,(5)
“革命青年是块砖,哪里需要哪里搬”,这是一句曾经鼓舞了整整几代人在社会主义初创时期艰辛开拓、奉献青春的口号.然而,在今天它不仅已经被人们渐渐淡忘了,既使偶然提及,一些人非但对此不屑一顾,反而冷潮热讽,有的甚至振振有词地说:“砖”的精神早已过时,社会主义市场经济需要的是“专”而非“砖”;需要的是“人才流动”,而非“东西南北任意搬”.“砖”和“专”真的如此壁垒分明,水火不容吗?“砖”乃是社会应用最为广泛的建筑之材,没有“砖”便筑不起古代的御侮长城,更盖不起今天的摩天大厦.一块普普通通的“砖”,它有着敬业乐群,千钧重负,在所不疲的品格.“革命青年是块砖,哪里需要哪里搬”,反映的正是这种革命青年服从组织,甘当社会主义大厦“奠基石”,不求闻达,脚踏实地的朴实精神.社会的发展,对“砖”的质量 相似文献
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余炳毛 《武警工程学院学报》1995,(3)
在讲古汉语法“名词作状语”的时候,许多人都用到《史记》里“君为我呼人,吾得兄事之”(《项羽本纪·鸿门宴》)、“高后儿子畜之”(《齐悼惠王世家))和“齐将田忌善而客待之”(《孙子吴起列传》)等作例证,认为其中的“兄”、“儿子”和“客”,应分别译为“像对待兄长一样”、“像对待儿子一 相似文献
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在松辽平原的腹地,有个梨树县。她既是全国重点商品粮的基地县,又是全国文明村镇的示范县。当你走进这个县的乡间村落,不仅会享受到粮果丰收的喜悦,还会感受到精神文明建设的成就——那高高地悬挂在农户门楣上的“星级牌”就是最好的诠释。那鲜红的牌子上分别印刻着“五爱星”、“致富星”、“文教星”、“计生星”、“新风星”、“法纪星”、“团结星”、“勤俭星”、“义务星”、“卫生星”的字样。最多的人家挂了10个,看之“星光灿烂”;最少的人家三五个,观之“一片花红”。别小看这小小的“星级牌”,它是当地农村家庭的最高荣誉,既标志着社会主义新风尚的成果,也显示着 相似文献