把握思想政治工作的说理艺术

有了正确的观念和正确的思想,还要有比较恰当的表达方式告诉别人.为什么同样一个道理,有的人讲出来会使人顿开茅塞,心悦诚服,而有的人尽管讲得口干舌燥,却难以打动人心?这就需要讲究说理艺术.怎样提高说理艺术?结合自己的工作实践,我以为应把握好以下几点:讲自己的话.讲自己的话,从一定意义上讲,对做好思想政治工作、上好教育课至关重要.     

思想政治工作的说理艺术

毛泽东指出：“有了正确的观念和正确的思想,还要有比较恰当的表达方式告诉别人。”为什么同样一个道理,有的人讲出来会使人茅塞顿开、心悦诚服,而有的人尽管讲得口干舌燥、精疲力竭,却难以打动人心？这就需要讲究说理艺术。说理要讲自己的话。讲自己的话,对做好思想政治工作。上好教育课至关重要。加里宁在（论共产主义教育）中说：“你要是说话,那得说自己的话,话虽说的不同,但实质是一样。那样,人们就会听得入神一些。”相反,用现成的“公式化”、“程序化”语言,讲“套话”、打“官腔”,没有自己的理解和真情实感,话讲得再…     

思想政治工作要善于“说理”

无论是进行系统的思想政治教育,还是进行经常性思想工作,都离不开说理。说理是进行思想政治工作的一种科学方式和有效手段,是实现思想政治工作的重要途径。官兵一旦接受了正确的道理,就能明辨是非,提高觉悟,产生正确的行动。卓有成效的说理工作     

说理是照亮心灵的阳光

说理是照亮心灵的阳光顾永兴理,即正确的道理。它是思想政治工作过程和方法链条中的一个中心环节,是贯穿思想政治工作始终的一条红线。同一个道理,有些人讲出来使人心悦诚服,顿开茅塞;有些人讲得唇干舌燥,对方却闭目养神,无动于衷。是听者不近情理,对理论不感兴趣...     

说理与知理

说理与知理宋德官在经常性思想工作中,常遇到面对面的说理教育。然而说理首先要知理,因为知理直接影响到说理的效果。如某船王指导员平时不注重看书学习,知识贫乏,当战士有了缺点错误时,不会运用说理教育的方法,即便从肚子里“倒”出一点理,也是东拉西扯,牵强附会...     

做思想工作要有“思想”

为什么个别干部、骨干在做思想工作时说不到战士心里去,讲不到点子上,解不开战士的思想疙瘩,有的甚至越做思想工作问题越复杂,把小矛盾做成了大问题,原因应该说是多方面的,但其中一个重要的原因就是个别干部、骨干缺乏做思想的工作的“思想”。     

大道理与小道理

大道理与小道理贾瑞全做思想工作离不开讲道理。如何讲好道理,正确处理好讲大道理和小道理的关系,对于做好思想工作有着十分重要的作用。一、做思想工作要理直气壮地讲大道理。大道理是指对整个革命事业起指导作用的宏观道理。一般来说,大道理对人的思想起根本的决定性...     

思想政治工作中的“倾听”艺术

“倾听”是人们交往过程中的一种重要形式 ,是政治干部进行思想政治工作的前提条件。不会听 ,就不了解教育对象的情况 ,话说不到点子上 ;不会听 ,就捕捉不到对方心灵深处的东西 ,做思想工作就缺乏针对性。“倾听”也是一门艺术 ,作为思想政治工作者 ,除了有良好的口才、能说会道外 ,还必须是一个诚诚恳恳的善听者。过去 ,人们常说“会说、会写、会做”是思想政治工作者应掌握的基本功 ,其实 ,思想政治工作中的每个环节都离不开“倾听”。会不会听 ,对思想政治工作的效果影响极大。在经常性思想政治工作中 ,不少思想政治工作者在“倾听”上做…     

做好战士思想工作“六字”要法

“传” ,是思想工作整体性的体现。思想工作是一门科学 ,又是一门艺术。对于做战士思想工作的人 ,不能只是用命令强迫战士去“做什么” ,而是要以精辟的道理和丰富的哲理启迪战士的心灵。这就要求我们的思想工作者 ,既要有深厚的马克思主义哲学、毛泽东思想和邓小平理论的功底 ,又要有较高水平的心理学、教育学和伦理学等方面的知识 ;既要有丰富的历史、文学艺术的知识 ,又要有自然科学等方面的知识 ,从而告诉战士“为什么”和教会战士“怎么做”。传就是要求我们把军队已经形成了的许多优良传统和作风传带给每个战士 ,这就需要我们对思想工…     

关于部队安全发展的哲学思考

安全稳定工作在部队建设中具有举足轻重的地位和作用。不少领导同志几乎是逢人必提、逢会必讲。有的说“安全是底线”,有的认为“安全是保底工程”。意思是说在抓部队、搞建设、完成各项任务中,最低要求是安全上不能发生问题。应该说,这一提法有一定道理,但在实际贯彻中往往使人产生误解。     

借生活常事说理

随着社会信息传播模式的转变,官兵思想活动的独立性、选择性不断增强。为此,官兵对大道理、粗道理的信任度降低,对简单的结论和训导失去兴趣。现在,官兵更加看重事实,更加相信事实。面对官兵这样的思想特点,思想政治教育应该改变方法,从他们看重的地方入手,借助生活常事说理,让事实说话。     

辩证认识思想特点

新颁发的《军队基层建设纲要》指出:要“经常分析和准确掌握官兵的现实思想问题,做到及时发现,确实弄清,正确解决”。为此,必须认识思想特点。有的同志说:人的思想看不见、摸不着,真假难分,虚实难辨。这反映了思想情况分析掌握的一个突出特点——难度较大,这是客观事实。但是,难度较大不等于就无法掌握,只要扎扎实实地搞好调查,充分掌握各种信息,实事求是地分析研究,思想情况是可以掌握的。     

坚持高格调

坚持高格调刘兴河在部队调查中发现,有的单位在做经常性思想工作时存在着格调低的问题。用小道理代替大道理。对战士中存在的一些不正确的思想,不是用革命理论去启发教育,耐心做工作,而是用一些庸俗的道理甚至用一些歪理去做工作。战士小李入伍前考大学差几分,本人入...     

论思想工作中的语言艺术

思想政治工作是教育人的工作,而教育人的一个重要途径就是通过语言给人以启发和教育。但是,你要讲话,就有一个讲得好不好的问题,这里就有艺术。如何注意语言艺术呢? 一、灌输先进思想要考虑语言的可接受性 在思想政治工作中,先进性和可接受性是辩证的统一体。先进性是指在思想政治工作中,必须用正确的思想来引导,不能用落后     

提升层次看团结——谈人武部、预备役团党委班子团结

工作要上层次,团结要上去。然而,如何看待人武部和预备役团党委班子的团结,有些同志认识较为模糊。有的认为,团结的意义谁还不知道,道理说得再多也没用;有的认为抓工作是主要的,团结也是为了工作;还有的认为,团结也是碰巧的事,搞顺了就顺,搞不顺了就不顺。应该说,这些认识是片面的。     

思想工作要防止低格调

经常性思想工作的根本目的就是要用正确的方法解决官兵的现实思想问题。然而,当前基层干部在做经常性思想工作中不同程度地出现了一些偏差,思想工作庸俗化的现象时有发生,突出表现在思想性不强、格调比较低。归纳起来大致有以下几种。名利刺激。有的基层干部片面认为处在市场经济条件下的战士重“利”轻“理”,只要多给战士点实惠就能“以物传情”。有的或私下许愿：“好好干,年底保你当骨干”;或公开“悬赏”：“谁能在比武中夺得名次,就给谁重奖”。某连有个战士因个人愿望未能得到满足而闹思想情绪,指导员拍着胸脯说：“你放心,…     

“以点带面”切莫“以点代面”

常言说:"一花独放不是春,百花齐放春满园。"虽然说,这一浅显的道理众所周知,但在现实生活中,还是有人逆意而行、背道而驰。时下,我们有些单位在基层建设中,那种"以点代面"现象仍屡见不鲜。有的热衷于"一招鲜",总认为"一招鲜,就能吃遍天";有的沉溺于"争彩头",总觉得"有彩头,就能遮百     

谨防“以情感人”变味

“以情感人”是思想政治工作的基本方法 ,正所谓“情不通则理不达”。但目前有的思想工作者 ,由于对“情”理解有偏 ,工作中用“情”有误 ,致使“以情感人”变味走调 ,步入了一些误区 :其一 ,放弃原则 ,一味抚慰的温情。思想政治工作是做人的工作 ,必然要与人进行思想交锋 ,对问题进行解剖处理。但有的思想工作者因担心丢选票、失民心 ,产生了明哲保身的错误想法 ,以致开展思想工作刚性不足 ,温情有余。尤其是对思想有问题、工作有过错的战士 ,不能坚持原则 ,不敢严肃处理 ,只是一味地劝说抚慰 ,很少严肃地批评处理 ;即使批评也往往是顺着说…     

责己方可喻人

责己喻人是思想政治工作一种有效的说理艺术。所谓的“责己喻人”是指通过教育者在解剖自己的过程中讲令人信服的道理，使对方产生感情上的共鸣，进而启发对方作自我批评，使其主动改正错误．达到一种间接批评、教育的目的。通过这种方法，一方面，维护了被教育者的自尊，另一方面，增强了同志之间的团结、树立了领导者的威信，使被教育者从中受到启发，从而实现转变和提高被教育者思想的目的。     

说理“五寓”

思 想政治工作离不开说理 ,而要把理说清说透 ,使之入耳入心 ,令人信服 ,并非易事。唯物辩证法认为 ,矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中。因此 ,只有寓理于具体特殊性的生动活泼的实践中 ,说理才能收到良好的效果。一、寓理于情。用哲学的观点来看 ,情与理分别属于感性认识和理性认识的范畴。寓理于情 ,就是使对方通过自己的感官 (眼、耳、鼻、舌、身 )获得关于事物的现象、事物的外部联系和各个方面的认识 ,产生肯定性的情感 ,心悦诚服地接受理论。理离于情 ,如骨之无肉 ;情离于理 ,犹肉之无骨。情是理的先导 ,理是情的升华 ,入情才能入理 …