民族文化与高校思想教育

(一) 民族文化是其民族的特征和脊梁,主要表现为民族语言、民族文字、民族生活习惯,以及民族凝聚力等。所以说,一个优秀的民族文化,是其民族赖以生存的土壤和条件。 中华民族文化,是跻身于世界民族之林的古老文明的民族文化,是世界上有口皆碑的优     

朝阳市扶持模式

正辽宁省朝阳市位于辽宁省西部干旱的丘陵山区,是一个多民族聚居的地区,共有26个少数民族,其中有蒙古族、回族、满族等较为集中的民族。全市少数民族地区包括1个民族自治县和10个民族乡镇,有少数民族人口25万。多年来,朝阳市扶持少数民族地区脱贫的主要做法可以概括为以下几个方面:1.从实际出发,以样板示范基地和推广式的致富基地为突破口,是加快少数民族地区经济发展的     

民尚武国防固

尚武精神是民族的脊梁,是国民素质中的“巨能钙”,是国防力量的文化基因。要加强国防,就不能忽视对民族尚武精神的培育和引导。历史的经验证明,一个国家、一个民族尚武精神的强弱,与这个国家国防能力的强     

认清民族分裂主义的反动本质、纲领及严重危害

民族分裂主义的反动本质民族分裂主义是以制造民族分裂、破坏祖国统一为目的的一种反动政治主张、反动社会思潮和反动现实行为。它的反动本质就是反对和颠覆中国共产党领导的社会主义人民政权,分裂祖国统一,破坏各族人民的团结、安定和幸福生活。具体说来,民族分裂主义的本质特征主要表现在两个方面:一是在对待新疆与祖国的关系上,鼓吹"新疆独立",妄图把新     

试论建设中华民族共有精神家园

人类的生存和繁衍离不开自然和精神两个家园,民族共有精神家园是民族的精神归属所在,是民族生存发展的支撑和身份归属的标志,是维系民族共同生命的最根本力量。中华民族精神是中华民族共有精神家园的核心和灵魂,弘扬和培育民族精神是建设和捍卫中华民族共有精神家园的主要途径,当代军人必须积极投身到建设中华民族共有精神家园的伟大工程中来。     

用好民族文化 增强教育效果——内蒙古科右中旗人武部加强核心价值观教育纪实

内蒙古科右中旗生活着蒙、汉、朝鲜等16个民族,其中蒙古族人口占85%,是全国蒙古族比例最高的旗县,是科尔沁文化的重要发祥地之一,是全国的乌力格尔之乡、四胡之乡、安代之乡和马王之乡。内蒙古科右中旗人武部在深入培育当代革命军人核心价值观过程中,深入挖掘民族文化资源,充分发挥民族文化对培育当代革命军人核心价值观的功能作用,深化感悟     

民族团结高于天

中国是由56个民族组成的统一的多民族国家,勤劳善良的各族人民在长期的生活中,形成了互相学习、互相尊重、和睦共处的优良传统,建立了深厚的民族友谊。然而在长期的封建统治时期,由于各民族不平等造成的剥削和压迫,使中国社会的发展很不平衡。新中国成立后,党和政府运用行政和法律手段,通过对民族地区进行民主和社     

新疆伊犁地区汉族、维族、哈萨克族高中生成就动机的比较研究

目的:探讨新疆伊犁地区汉族、维族、哈萨克族高中生成就动机的现状。方法:采用《成就动机量表》(AMS)对791名三个民族的高中生进行了测量。结果:通过对三个民族高中生成就动机的比较研究,发现少数民族高中生的成就动机显著高于汉族学生。影响学生成就动机的因素主要有民族、父亲文化程度以及家庭所在地。     

边疆和谐社会建设视野下的民族问题探析

民族问题是影响边疆和谐社会构建的重要方面之一。民族问题对边疆安全的影响,其根源主要体现在两个方面：一是民族利益矛盾。二是民族宗教问题。     

扎实开展爱国主义教育

开展爱国主义教育要突出国家利益观教育。维护国家利益是爱国主义的核心和行动的归宿。国家利益是立国的基础,懂得自身利益的民族才是清醒的民族,自觉为自身利益而团结、而奋斗的民族才是有希望的民族。国家利益产生动力,任何时候,国家利益都是激发爱国热情和凝聚民族精神的动力源泉。认清国家利益,并自觉为国家利益的实现而奋斗,是开展爱国主义教育的出发点和归宿。国家利益包括生存需求和发展需求两个方面。生存需求主要是主权独立、领土完整。发展需求主要是经济繁荣、社会稳定和良好的战略环境。通过爱国主义教育,要使官兵懂得:维护国家…     

国防建设巡礼——天津市红桥区

国家国防动员委员会综合办公室与国防杂志社联合主办红桥区位于天津城区西北部,是天津市六个中心城区之一,是天津的发祥地。区内共有汉族、回族、满族等34个民族,是一个多民族聚居区,也是经济和社会建设处在快速发展阶段的"老城区"。2010年,随着天津西站城市副中心的功能定位,红桥区已成为连接南北大动脉京沪高铁的重要枢纽站。近年来,红桥区始终贯彻落实胡主席关于军民融合式发展理     

论民族认同与爱国主义的契合

民族认同理论是近年来国内外专家学者在多个学科领域研究探讨的重点话题,其在促进中华民族团结统一和构建社会主义和谐社会上具有重要的理论价值和实践意义。民族和认同两者的概念探讨出民族认同的概念及双重属性;民族认同与爱国主义有机契合,是爱国主义理论的重要组成部分,同时也是爱国主义理论在新形势下的拓展和创新。     

致富顾问

民族艺术卖产品更卖文化"既想创一番事业,又想到处游山玩水.我每天都在思考到底怎样才能把两者结合起来!我终于想到了,我要卖56个民族的布艺,进货时可以游遍56个民族的特色风景。"异域部落——"白手超家"的主人翁颇为得意地说。"异域部落"是他的网名,也是他的店名。     

西部少数民族地区农村义务教育不公平的影响因素分析

西部少数民族地区农村义务教育水平的提高是我国教育事业发展的当务之急。由于种种原因,导致西部少数民族地区及农村偏远地区相对于东、中部及城市地区的义务教育发展处于不公平的地位。为了对西部少数民族地区农村义务教育不公平有一个深入的认识,本文从经济发展、政策导向、思想观念、教育硬件设施与师资四个方面进行了分析,针对影响因素提出了推进西部少数民族地区农村义务教育均衡发展的构想。     

民族团结 情同手足

在新疆广袤土地上,生活着1933.95万（据自治区统计局2003年抽样调查）各族人民.每100位新疆人口中,有汉族近40人,少数民族居民近60位,其中维吾尔族近46人,哈萨克族近7人,回族近4人.这些少数民以及柯尔克孜族、蒙古族、塔吉克族等13个民族,都是新疆的世居民族.此外,还有东乡、撒拉、藏、苗、彝、布依、朝鲜等34个民族成分.     

扶持人口较少民族新举措

从2006年起,新疆自治区决定在5年时间里用3．5亿多元的专项资金扶持4个人口较少民族的发展,在新疆自治区,有塔吉克族,乌孜别克族、俄罗斯族和塔塔尔族4个民族属于人口较少民族。上述资金主要用于人口较少民族聚居区农村经济、交通、能源、教育、医疗、文化和村镇基础设施等方面的项目建设,争取用5年时间,基本解决人口较少民族的温饱问题,经济社会发展基本达到全疆中等或者以上水平。     

玉溪开展民族宗教政策法规教育

云南省玉溪市是少数民族聚集区。近日,军分区邀请地方宗教协会干部讲授民族宗教政策法规知识,还将彝族、回族、藏族等26个少数民族习俗方面的知识汇编成“口袋书”下发给官兵。教育官兵尊重少数民族权益,强化民族法纪意识。     

试论邓小平对民族精神的弘扬和发展

民族精神是民族优秀文化传统的凝聚和升华,是推动民族繁衍发展、不断前进的精神支柱.一个民族的繁荣富强,有赖于本民族主体精神的不断丰富和弘扬.邓小平是一个伟大的爱国主义者,他在带领全国各族人民建设有中国特色社会主义的实践中,通过继承、改造传统精神,吸收、融汇时代精神,从而赋予中华民族精神以新的内涵.一、对自强精神的高扬自强不息是中华民族精神的重要内容之一.在历史上,中国曾经创造出灿烂夺目的文化,曾经对世界文明的发展作出过巨大贡献.邓小平为了实现民族的振兴和发展,夙兴夜寐,殚精竭虑,指引中国人民走向民族自强之路.1、解放和发展生产力是实现民族振兴的关键.邓小平深知,要使中国富强起来,必须迅速发展生产力,尽快实现社会主义现代化.因此,有中国特色的社会主义正是从中华民族的这一根本利益出发,把进一步解放和发     

边境群众工作应注意的几个问题

边 境 地区 多 为少 数 民 族 聚 居区,做好新形势下的边境群众工作,是边防工作的基础,也是巩固民族团结,维护政治稳定的需要。目前,做好边境群众工作应注意纠正工作方法不当、简单急躁,不尊重民族风俗习惯等问题,以促进边防工作的有效开展。 一 、 处 理 边 境 突 发 民 族 纠 纷 应注重 心 理 疏 导 突 发 民 族 纠纷,指突然发生的两个 以上 民族 之间的群众性冲突,是属 于人 民内 部的纠纷。边境地区多为 少数 民族 聚居区,突发民族纠纷时有发生。产生突发 民族 纠纷 的原因是多方面的,其中很重要的一个原因就是各民族个体和群众之间的…     

新时期新疆多民族的文化态势与国家安全的思考

新疆共有47个民族,世居民族有维吾尔族、汉族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族、蒙古族、塔吉克族、塔塔尔族、俄罗斯族等13个,绝大多数有自己的聚居区,也有自己不同的群体文化。千百年来,由于社会制度的变迁,加之他们的价值观念、语言文字、