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相似文献
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1.
姚旺 《政工学刊》2005,(1):25-25
“知兵”,即掌握战士本人及其家庭的基本情况,做到“四个知道、一个跟上”(知道战士在哪里,知道战士在干什么,知道战士在想什么,知道战士需要什么,思想工作要跟上)。这是做好两个经常性工作、带好兵的前提。当前,经常有基层干部抱怨:现在的兵越来越难带了,天天和战士一起摸爬滚打,却搞不清他们在想什么。为什么部分基层干部身入心不入,身在兵中不知兵?1.所有的“痛”都自己扛———打不开战士的“话匣子”,掏不出战士的“心里话”。战士从五湖四海汇集到部队这个大家庭,有了问题找组织,这是常理。可现在的战士经历丰富,性格各异,思想比较隐…  相似文献   

2.
一戒“躁” ,自觉敬业。面对物欲喧嚣的世俗人生、五彩斑斓的现代社会 ,有的机关干部耐不住寂寞 ,守不住清贫 ,身在军营心下海 ;有的本事不大 ,素质不高 ,还时时在算“位子”、攀高枝。我们认为 ,要使机关干部稳住心 ,收住神 ,首先要戒“躁” ,做到自觉敬业奉献。①要在抓好革命人生观、艰苦奋斗、爱岗敬业等教育的基础上 ,深化我军根本职能教育 ,明确根本宗旨 ,树立起扎根军营干事业的理想 ;讲机关工作的地位作用 ,树立起干机关工作光荣的信念 ;讲军事斗争准备的紧迫性、严峻性 ,树立起围绕“打赢”目标爱军习武的追求。②要正确运用物质利…  相似文献   

3.
龙文 《政工学刊》2013,(7):18-18
当前,各级纷纷派遣机关干部下连当兵锻炼,以此来进一步了解基层,体察兵情,提高按纲抓建质量。这个兵到底能不能当好,真正做到身人基层、心入基层、融入基层,摸清基层状况,密切官兵关系,了解战士疾苦,改进机关作风,促进基层发展,关键取决于“当兵”者。笔者感到,机关干部下连当兵要强化四种意识。  相似文献   

4.
宋志强 《政工学刊》2005,(10):28-28
一身正气,给人以正义感。一身正气是“一把手”的基本角色属性。首先,思想要纯正。立党为公,执政为民,凡事能从党和人民的根本利益出发,而不是围着个人的名利得失打转转。其次,品行要端正。一把手品行不好、办事不公,即使本事再大也会失去感召力,要以身正求公正、以公正换人心。第三,处事要刚正。不为权势所丧志,不为钱财所动心,不为酒色所忘形,一身正气,刚直不阿。在一个人身上失去原则,在多数人身上就失去说服力。“一把手”正气凛然,单位的工作才会令出如山。一尘不染,让人敬仰。在新形势下,要做到清正廉洁、一尘不染,就要管住心,没有贪…  相似文献   

5.
杨勇 《政工学刊》2013,(10):60-60
曾子曰:“吾曰三省吾身。”即我每天多次反省自身。有人说,人生也有三“醒”:一为身醒,睁眼即为身醒;二为心醒,清醒做人、做事清醒;三为魂醒,一种悟,潜意识的觉醒。三“醒”吾生,环环相扣。层层递进,步步为实。唯此三“醒”,才能修身、成事、立世。  相似文献   

6.
养生包括养身与养心 ,所谓心宽体胖、身心俱泰是矣。《礼》云 :儒有澡身而浴德 ,是说身体要干净 ,品性更要纯洁。自古以来人们为臻于养生佳境 ,多有倡导 ,各有门径 ,“内安于心 ,外安于目”即是重要一法。“内安于心”就是要寡思虑以养视 ,常淡泊以明志 ,少为名利俗务而操心焦虑。当然 ,人生俗世少不了人间烟火 ,要做到不为名利俗务所累确实很难。要不为名利所累 ,关键是要正确看待名利。正当的名利是人生存的需要 ,前进的动力。难怪拿破仑说 :“人类要靠虚荣和美名来点缀、激励。”芸芸众生对正当的名利不舍追求 ,也无可厚非 ,只须谨记“君…  相似文献   

7.
前不久,重庆警备区组织召开了一场别开生面的机关下部队工作组心得交流会,10名工作组成员代表畅谈了下基层的得与失。记者聆听了他们的发言,深深体会到:领导和机关干部要真正“深入”基层,就不仅要“身入”,而且更要“心入”。 身入:转变作风是前提 没有调查研究就没有扎实的作风。回顾这些年部队建设中存在的官僚主义、形  相似文献   

8.
<正>当前,全国疫情防控形势依然十分严峻,基层部队作为人员密集型单位,绝不能突破疫情防控的底线。要做好疫情封控期间的安全稳定工作,政治工作的深入有效极为重要。这就要求广大基层干部骨干,在日常工作训练中做到“走心”“暖心”“强心”“开心”,把工作做实做细做到位,让官兵坚信在党中央、习主席的英明领导下,我们一定能打赢这场抗疫持久战。一是解难帮困“走心”。兵心稳才能人心齐。当前,疫情充满复杂性和不确定性,容易给部队管理和官兵家庭带来困扰,需积极应对纾解。首先是解官  相似文献   

9.
旗帜鲜明地反对“四风”,突出干部转作风、正风气的重点难点。形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风是领导干部作风问题的集中表现,也是其他许多问题和弊端的源头。解决“四风”问题,一要从领导干部自身抓起,真正做到身正为范、上行下效,实现自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。二要聚焦能打仗、打胜仗。各级领导干部要端正训练指导思想,更新训练理念和训练内容,完善训练法规制度,科学设置训练监管机制,切实  相似文献   

10.
在新形势下当一名合格的政治机关干部,这是一个很高的标准,至少应做到四点:有心、会比、多干、干好。一、有心才有数。所谓“有数”,是指言谈举止合乎身份、有分寸。政治机关干部要有数,是因为政治机关无小事,其职责是出主意、抓落实,能否张弛有度、适可而止,关乎部队建设和形象。怎样算“有数”?第一在计划工作上要有“余数”。就是要适当打打“提前量”,并留有“后手”,必要时可进可退,防止被动忙乱。第二在落实工作上要  相似文献   

11.
<正>“一览众山小”“高处不胜寒”,这些身在高处的感觉对于别人来说似乎稀奇,但对于当行车工11年的卓亚静来说,却显得习以为常。但更让她与众不同的是,她的青春和人生因高处而绽放出璀璨的光芒,呈现出别样的美丽景色。  相似文献   

12.
“当官不轻松,轻松不当官”。当官应铭记权为民所用,情为民所系,利为民所谋。然而当前,少数领导干部却遗忘了当官之本、淡忘了当官之责、健忘了当官之要,热衷于“身忙”,必导致“眼盲”,乃“病”起“心茫”。“身忙”之象。大部分人对“忙”的认识都是积极正面的,它说明一个人正在创造价值,代表这个人的重要性。为了工作“白加黑”、“5+2”,“忙并快乐着”。但还有少数人忙于奔场应酬、忙于吃请请吃、忙于觥筹交错,一天到晚一个场接一个场地赶,一顿饭接一顿饭地吃,一杯酒接一杯酒地喝;忙于享乐享福、忙于笙歌艳舞、忙于按摩打牌,荒诞奢侈、玩之成瘾、夜不归家,“忙并肤浅着”。同样都是“忙”,一方把时间和精力“忙”在工作上,感受着快乐,另一方“忙”在追求享乐主义和奢靡之风上,必将被世人唾之骂之。  相似文献   

13.
江总书记在“七一”讲话中再次强调要走群众路线。学习贯彻《讲话》精神 ,按照“三个代表”要求密切联系官兵 ,最根本的就是要倾听官兵呼声、反映官兵意见、集中群众智慧 ,使各项决策和工作符合实际和官兵要求 ,而“知实情”又是密切联系官兵的核心之点。但由于一些机关对基层情况知之不真出现了不应有的失误。从机关自身来查找原因 ,主要有以下几个方面 :一是心不诚 ,使基层有话不想说。“心诚则灵” ,心不诚则难息息相通。有的机关干部热衷于坐在“上层”摸情况 ,不愿直接到基层掌握“第一信号”。即使身子下到基层 ,也是身入心不入 ,和基…  相似文献   

14.
学习贯彻十六大精神关键是入心,入心的根本标志就是在思想上做到“四个坚定”,即坚定对“三个代表”重要思想的政治信仰,坚定对中国特色社会主义的信念,坚定对全面建设小康社会的信心,坚定对新的中央领导集体的信赖。“四个坚定”是新形势下十六大对我军理想信念教育的新要求,真正做到“四个坚定”,对于实现党对军队的绝对领导,保持政治上的坚定性和思想道德上的纯洁性具有重要意义。坚定对“三个代表”重要思想的政治信仰政治信仰是官兵政治上坚定,与党中央保持高度一致的根本保证。一方面,坚定对“三个代表”重要思想的政治信仰…  相似文献   

15.
“干工作就要身入、心入、要干好武装工作,最重要的还是要有一个‘诚’字,只有真诚,才能相互信任,才能达成共识,才能创造一个拴心留人的好环境。”这是福建省建瓯市人武部政委曾谏华任职十多年来的亲身体验。十年风雨,十年艰辛。曾谏华正是以这种求真  相似文献   

16.
爱兵无小事     
模范践行“三个代表”重要思想,就必须争做思改革、谋创新的有心人。只要有心了、留心了,才会上心、入心。俗话说,处处留心皆学问。践行“三个代表”的要求,保持共产党人的先进性,知兵爱兵,做兵的“贴心人”,并不是空洞的口号、原则的要求、弹性的尺度。它既是一种素质、一种境界,又是一种修养、一种品格。它不是靠一时冲动、激发热情、故作姿态、使使“猛”劲所能奏效的,是需要用“心”去开拓的,只有这样才能自觉做到践行“三个代表”重要思想,做一个上不愧党、下不愧兵,无愧于心的共产党员。  相似文献   

17.
在逐步建立社会主义市场经济的条件下,人们的价值观念普遍增强了。尽管军人受部队各种纪律、条令条例、规定的约束,但部分官兵思想上确实存在着“身在军营心想经营,人在操场心想市场”,“军事训练无所用心,民用知识刻苦钻研”等现象。为此,我军政治工作要认真发掘广大官兵的练兵积极性,必须在练兵价值观上寻找“突破口”。  相似文献   

18.
袁启良 1976年转业后,不恋家乡上海市的繁华舒适,志愿到正处在艰苦创业时期的攀枝花市工作。在担任东区区长和区委书记的12年里,他对国防后备力量建设做到“心想到,理讲到,路跑到.事办到”,被誉为情系国防的“四到”书记。 袁启良认为,要搞好一个地区的国防后备力量建设,必须自上而下营造关心和支持国防后备力量建设的  相似文献   

19.
小人,《现代汉语词典》释义为人格卑鄙的人,也就是那些品德不良、心术不正的人。“小人”应该是相对于“君子”而言的,“君子”是很讲气量和风度的,所以古人曾忠告世人:“近君子而远小人”。俗话说:害人之心不可有,防人之心不可无。事实上,要想提防“小人”就要“远小人”;要做到“远小人”,首先就要善于识别“小人”。但识别“小人”又不是每个人都能轻而易举做到的。大凡“小人”,一般都善于察言观色、见机行事、见风使舵、见缝插针。他们的智商并不低,一般不做让人一眼就看穿的蠢事;并且,“小人”善于做情感游戏,能够相当准确地揣摩对方,…  相似文献   

20.
魏旭年 《兵团建设》2005,(12):40-40
思想政治工作只能采取民主的方法、讨论的方法、说服教育的方法,只能摆事实、讲道理、以理服人,任何“我打你通”的强制式、压服式方式,其结果都是口服心不服、心口都不服、压而不服。因此,在开展思想政治工作的时候要注意做到“六解”。  相似文献   

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