变与不变的年俗

年,包含了中国人最朴素最原始的希冀。春节起源于殷商时期的祭神、祭祖,西周之后,过年有丰收庆祝的含义。"年"是象形字,"禾"在上,"人"在下,禾谷成熟,人负禾回家。《说文解字》解释,"五谷皆熟为有年"。家,几乎就是中国人的宗教。这种人伦礼仪已渗透在经济社会的方方面面,是民族文化深处的基因。过年回家就成了天经地义。传统节日不会轻易改变,是因为它有一定的程式一定的内容充满其间,包括腊月正月那些家家户户每天会自发做的事,即使经过世事变迁政权更迭,也难以更弦改辙。     

矢志不渝的新时代“逐日者”

《山海经·海外北经》有载:"夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河渭,河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。"远古神话"夸父逐日",历尽沧桑而薪传不息,这是因为,它结晶着我们民族渴求光明的共同愿景和为之奋进的集体意志。     

伟大的公民

阳春三月,雷锋走在洒满阳光的大街上,忽然"当啷啷啷"一串响,一只喝光了可乐的易拉罐滚落到他的脚下。雷锋俯身捡起空可乐罐,眼看着乱扔废弃物的小青年驾摩托疾驰而去,不无责备地摇摇头,把空可乐罐送到路边贴有"可回收"标志的垃圾桶里……让去世     

高昂的头颅

2004年6月初,在长春市般若寺,一位僧人告诉沈阳军区电视艺术中心编导姜宝才,后院北墙下挖出过一颗人头骨,转埋在市郊净月潭公园山坡上。姜宝才听了,想起一份档案有载:抗联名将赵尚志牺牲后,被敌人割头请赏,尸身抛入江流。头颅送至伪满新京(今长春),开始解冻渗血,关东军总司令部下令焚烧灭迹。般若寺炎虚法师出面力阻,     

人生价值的不二真谛

张思德,1915年4月19日出生在四川省仪陇县六合场韩家湾一个佃农家庭。1933年参加红军,1937年加入中国共产党,先后当过八路军云阳留守处警卫连通信班长和中央警卫团战士,历经川陕苏区反六路围攻战斗、二万五千里长征和陕甘宁边区大生产运动。1944年9月5日,在安塞山中烧炭时因炭窑崩塌被埋牺牲,卒年29岁。     

冰河事故救援处置对策研究

针对目前冰河事故救援存在的问题,通过对冰河事故救援的危险性及难点作简要介绍,提出了针对性的处置程序和措施,并根据实际处置过程中出现的问题总结出注意事项。通过对冰河事故采取针对性的处置措施,可以提高冰河救援的成功率和安全性,为消防部队的实际救援工作提供参考。     

锦屏县注重民兵连八项建设

一是注重培养一个军政素质过硬的民兵连长;二是建立一支民兵骨干队伍;三是培训一个召之即来,来之能战的应急小分队;四是建立完善一个民兵连队办公地点;五是创办一个青年民兵之家;六是建设一个民兵资料柜;七是建立一个以劳养武经济实     

探索新时期开展党内思想斗争的新形式──兼对当前“批评难”的理性分析

开展积极的思想斗争,是我们党不断完善自己、团结奋斗、发展壮大的武器,也是党的优良传统和作风,是我们党完全有力量解决自身问题从而担当历史重任的重要标志,它使我们党始终充满活力并具有强大的战斗力和凝聚力。在改革开放发展社会主义市场经济进行现代化建设的新的历史时期,虽然阶级矛盾已经不是主要矛盾,但阶级斗争仍然存在,特别是在我们党内先进与落后、正确与错误的矛盾则大量存在,而且这种矛盾表现得更为经常、更为复杂,因此仍然需要运用批评与自我批评的武器,开展积极的思想斗争,这是加强党的自身建设一项十分紧迫十分重…