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121.
同桌的你     
一天,收到一封信,地址不详,从邮戳看,来自陕西,里面只有一句话:我仍记着“713600”。我看了半天,不明白这是什么意思。电话?不像。暗号?更不对。蓦然我一拍脑门,瞧我这记性,原来这几个数字是老家的邮政编码。难道是家里父母兄姐怪我不给家里来信?我想了想,不对呀,经常给家里通电话呀!不是,可又是谁呀? “想什么呢?新兵教育材料  相似文献   
122.
“像打仗一样训练”,这是成都军区驻川某大队组训时时刻谨遵的格言。大队政委罗旭东说:“只有做到像打仗一样训练,在战时才能像训练一样的从容和淡定,才能始终立于不败之地。”  相似文献   
123.
延安,这座黄土高原上的小城,是中国革命的圣地,是中国共产党人的精神家园。这里的山山峁峁,镌刻着催人奋进的红色故事;这里的沟沟坎坎,铭记着永恒不变的延安精神。  相似文献   
124.
本篇译稿节选了美国空军中校卡伦·O·杜尼文《军事文化——一个范式的转换?》一书的部分内容,作者考察了美国军事文化中的社会性变化,探究了美国军事文化中一种介于军事的传统与非传统之间的,介于男性战士为主的范式或信仰体系和以平等主义与兼容并蓄为特征的充满矛盾的进化军事文化模式之间的斗争。这是一场旧思想和新思想之间的竞赛。译者选编了作者战斗部队中的女性(战争中的女性)这一典型案例来阐述美国军事文化中范式与模式之间的差异。杜尼文中校在本书中还考察了美国军事文化中存在的长期冲突,她建议美国军方现在开始需再一次进行文化范式的转换———从传统的以男性士兵为主的排他性价值观向一种兼容并蓄的从军观念转变。作者强调美国军方必须在其发展过程中,削减其分离主义和排外性的倾向。她提出实施这一范式转换的三个对策(战略部署):改变军方的占主导地位的关于“战斗着的,充满阳刚之气”的具有排他性而非包容性的标准和想法;主动接受并控制正在持续的主要的社会性变化;同时接受与个人和组织对范式转换的职责。范式转换的先驱们必须特别地推崇一种兼容并蓄与平等主义的文化。杜尼文中校也强调了美国高级军事将领是产生美国军事范式转换的最佳催化剂———他们是真正的先驱,他们能够使兼容并蓄的文化范式制度化。杜尼文中校提出如下结论:如果美国希望其军方成为美国社会的一面镜子,无疑要接受一种兼容并蓄的文化范式。  相似文献   
125.
国防科工委后勤部为了促进基层“斤半加四两”的落实,组织三个调查组下基层重点检查“生产到”,“补到”和“吃到”的情况,发现有如下问题: 1.在“生产到”、“补到”和“吃到”三个方面,困难最大的是“生产到”。在“生产到”的五个项目中,难度最大的是动植物油。  相似文献   
126.
张勇 《中国民兵》2020,(2):64-65
1月中旬的一天,记者来到浙江省湖州市长兴县玄坛庙村文化礼堂,“玄坛庙民兵连”的牌子在礼堂格外醒目。走进村“民兵之家”,只见器材室、活动室、阅览室、资料室个个布局设计精巧,民兵发展史、先进典型人物图文并茂。  相似文献   
127.
这是陆军航空兵成立最早的作战部队之一,近20年来,不断开拓进取,创新发展,开辟了包括川藏北航线、南航线在内的数十条航线,上百次写下了直升机“空中禁区”飞行的世界航空纪录。先后参与了总部、军区、集团军赋予的军事演习、抢险救灾、边防巡逻、卫星回收等急难险重任务,连续九年被总部评为军事训练一级单位和甲类战斗团,成为陆航系统应急机动作战的拳头部队。  相似文献   
128.
129.
3月初,内蒙古赤峰军分区组织机关和所属人武部干部进行野外识图用图训练,松山区人武部干部结合地形地貌准确判定方位,严格按图行进,准时到达指定点位,展现了扎实的军事技能水平。近年来,松山区人武部党委咬定建设一流人武部目标不放,以高标准干事创业的精神状态,坚持以战领建,以建促战,加强战建统筹,扛起备战打仗的责任担当,用战斗力标准加强人武部全面建设,先后被原北京军区、内蒙古军区和赤峰军分区表彰为“战备训练先进单位”“军事训练一级单位”“民兵军事训练工作先进单位”。  相似文献   
130.
1月6日上午,随着急促的防空警报声响起,广东省东莞军分区全体官兵、文职人员、职工闻令而动、迅速集合,拉开了冬季野营拉练的帷幕。此次拉练以任务为牵引,以锤炼提高首长机关的决策指挥和部队“走、打、吃、住、藏、管、保”等应急应战能力为目的。  相似文献   
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