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陈霞 《兵团教育学院学报》2002,12(3):26-29
吐鲁番阿斯塔那三座唐墓中发现了三幅屏式壁画,其构图模拟了唐人生活中习用的六扇屏风式样,由此可以探究那个时代生活于西州(今吐鲁番)的唐人的精神追求. 相似文献
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唐代著名诗人刘禹锡所作《陋室铭》脍炙人口 ,广为世人传诵。它抒发了刘禹锡被贬官之后志不得抒的郁闷情怀 :“山不在高 ,有仙则名。水不在深 ,有龙则灵。斯是陋室 ,惟吾德馨。苔痕上阶绿 ,草色入帘青。谈笑有鸿儒 ,往来无白丁。可以调素琴 ,阅金经。无丝竹之乱耳 ,无案牍之劳形。南阳诸葛庐 ,西蜀子云亭。孔子云 :何陋之有 ?”辽南某军营有被传抄争诵的、跳动着万千热血男儿在绿色军营求证生命意义的《士兵铭》 :“位不在卑 ,忧国则名。年不在高 ,有志则灵。投身军旅 ,更显豪情。军政素质硬 ,尊严释和平。谈笑有品位 ,往来多叮咛。可以慰平… 相似文献
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习近平同志在新华社《网民呼吁遏制餐饮环节“舌尖上的浪费”》一文上作出重要批示,要求厉行节约、反对浪费。由此想到那首脍炙人口的诗:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”作者是唐代诗人李绅。他还有一首诗也颇为感人“:春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。”从这两首诗读来, 相似文献
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唐代继承了前代驿站军事化管理的规定,建立了兵部管理驿站的体制,并由此定型了中国古代驿站的军事化管理体制,为唐代的鼎盛奠定了基础。唐代驿站的军事化管理,对今天中国的军事交通管理体制改革有积极的借鉴意义。 相似文献
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对于唐代以前的军旅诗 ,三国时著名诗人曹植的《白马篇》不可不读。作为军旅诗中塑造英雄个体形象最为光彩动人的篇章之一 ,它那激越昂扬的格调 ,尤其是诗中的“白马英雄”形象 ,至今仍然具有强烈的艺术感染力。原诗是这样的 :白马饰金羁 ,连翩西北驰。借问谁家子 ,幽并游侠儿。少小去乡邑 ,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓 ,木苦 (读户 )矢何参差。控弦破左的 ,右发摧月 (读肉 )支。仰手接飞猱 (读挠 ) ,俯身散马蹄。狡捷过猴猿 ,勇剽若钓螭 (读吃 )。边城多警急 ,胡虏数迁移。羽檄从北来 ,厉马登高堤。长驱蹈匈奴 ,左顾陵鲜卑。弃身锋刃端 ,性命安… 相似文献
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《全唐诗》中有些诗歌折射出唐代诗人对孙武与《孙子兵法》的情感及认知。有的诗人正面肯定孙武"吴宫教战"执法严明;有的诗人怜香惜玉,批评孙武执法严酷。有的诗人赞叹孙武才华;有的诗人感慨孙武拥有施展才华的良机。有的诗人咏叹《孙子兵法》的价值;有的诗人认真学习研究《孙子兵法》。唐代这些诗人不同的个人阅历,以及当时复杂的社会环境变迁,直接或间接地影响了唐代诗人对孙武以及对《孙子兵法》的评价态度。 相似文献