信不信由你

50年前的假消息 1944年5月26日,盟军千辛万苦在意大利安齐奥滩头打开局面,突入6号公路开始向罗马进军。午时,美军第3步兵师15团2营推进至卡利镇外围,5架美制P40战斗机低空掠过。这种场景美国大兵们见得多了,但这几架飞机有点古怪,见到地面上有大队人马,兜了个圈子又回来了,紧接着就猛烈扫射起来。转瞬间,血肉横飞、尸首遍地,120名美国士兵非死即伤,有些死者因弹药迅爆连块骨头都没留下。美军的推进也因此停滞50小时。一周后,美军《星条旗报》刊文,讲安齐奥美军部队遭到德国人驾驶的美制飞机的猛烈轰炸!直至50年后,这则令人震惊的消息才被揭露是假消息,事实上,是第12航空队的美国飞行员自摆乌龙。     

机关干部要强化“第一受理人”意识

<正>主动为基层服务解难是机关职责所在,也是衡量机关干部业务能力、担当作为的重要标准。但在实际工作中,一些机关干部遇事习惯推、卸、绕、拖,诸如"不归我管""我不负责这项工作""按规定办""需请示领导"等托词张口就来,该受理的不受理,当做主的不做主,导致对基层官兵反映的矛盾问题对接不主动、解决不及时,伤了官兵的心,误了基层的事,也损害了机关的形象。《军队基层建设纲要》明确规定,各级党委机关应当"坚持把工作重心放在基层","对基层反映强烈的突出问题,应当想方设法帮助解决"。机关因基层而存在,没有基层就没有机关,     

认真学习贯彻落实党章

党的十九大审议通过的《中国共产党章程（修正案）》,提出了一些新思想、新论断、新概念,充分体现了党的十八大以来党的理论成果、实践成果、制度成果和新鲜经验,必将在推进党的建设和党的事业中发挥根本性规范和指导作用。认真学习、自觉贯彻新党章是全党的一项重要任务,也是每个共产党员义不容辞的责任。     

从《隆中对》到《出师表》:诸葛亮的战略调整与“人谋”实践

诸葛亮在《隆中对》中,通过对当时战略形势的分析研判,提出了刘备军事集团争雄天下的战略谋划,体现了其对当时天下形势的深刻洞察和卓越判断;在《出师表》中对努力实现"兴复汉室,还于旧都"目标做了详细说明,打下了诸葛亮"人谋"思想的深刻烙印。虽然诸葛亮基于战略分析的军事斗争实践没有实现最终目标,但这并不能掩盖其战略思想的光辉。     

甘肃省军区压实责任推动基础建设落细落实

近日,甘肃省军区召开军地联席会议,对各单位国防动员和后备力量基础力量、基础队伍、基础设施建设成果进行审定,研究深入推进“三项基础”建设的措施办法。这是继去年甘肃省委、省政府和省军区联合下发《关于加强新时代国防动员和后备力量“三项基础”建设的意见》(以下简称《意见》)后,该省军地抓“三项基础”建设的又一有力举措。     

着眼时代特点和问题导向 全面提升《纲要》落实质效

习主席指出,基层是部队全部工作和战斗力的基础,基层强则部队强。随着改革深入推进,广大官兵响应号召,全身心投入强军实践,引领基层发展走上正轨、初见成效。但对照"三个过硬"要求,末端检视还存在一定的差距不足。今年初,军委出台新版《纲要》,为解决基层深层次问题提供了目标路径,需要各级对照理清思路、加深思考理解、强化实际检验。一、强化制度落实,解决组织虚化的问题习主席深刻指出了基层"战斗堡垒作用跟不上"的突出问题。实践反复证明,组织制度实起来,党委支部建设才有领导力、组织力。     

关于加强基层党组织建设的调查与思考

基层党组织是党在军队的神经末梢,是实现党对军队绝对领导、团结巩固部队、完成各项任务的坚强战斗堡垒。国防和军队改革向纵深推进,新的《军队基层建设纲要》颁布实施,在此之际我们遵守疫情防控纪律要求,采取线上和线下相结合的方式,通过电话访谈和网络问卷,对基层党组织建设情况进行了调查。总的感到,各级围绕加强基层党组织建设,注重在传承中发展、在实践中探索.     

毛泽东在新泉的革命实践与古田会议

毛泽东自1929年5月起多次率红4军进驻新泉,并在新泉写下《给林彪的信》,领导了著名的新泉整训,起草了古田会议决议草案,为古田会议的召开在思想上、政治上、制度上做了充分准备,为党对军队绝对领导制度的确立奠定了坚实基础。     

《绍兴辛巳亲征诏》的形成及其后世意义

洪迈撰写的《绍兴辛巳亲征诏》原本是为抵御完颜亮南侵的檄文,但到宋宁宗时期,其作者却转变为昔日的宰相陈康伯。对比两篇檄文,洪迈的《亲征诏》并不如后者显出对金人的仇恨以及对北方失地的痛心。考察陈康伯之孙陈景思等人与韩侂胄的关系可以推想,庆元党禁时期,韩侂胄为发动北伐战争,缓解阶层矛盾,可能与陈景思构造了《陈文正公集》中的《亲征诏》。这篇《亲征诏》问世,在一定程度上缓解了庆元党禁后期的阶层矛盾,为韩侂胄北伐笼络了辛弃疾等人,助其完成北伐,从而实现由外戚擅权向宰相执政的转变。     

中国历代孙子学发展综述

孙子学,是围绕《孙子》的文本、思想及实践研究而形成的专门学问。在中国古代各个不同历史时期,孙子学呈现出不同的内容和特征,有着其内在的发展轨迹。孙子学发展过程中,孙子思想理论与孙子思想实践是共生互动的关系,实践的需要始终是孙子学发展的源动力,而应用创新则是孙子学发展的生命力之所在。孙子学与儒学思想的冲突与融合贯穿孙子学发展的全过程,二者凝聚而生的“为天道人心而战”的战争观念,代表了军事文化发展的先进方向。