美是军人

美是什么? 展开漫长的历史画卷,不难发现其中最不缺少的、最引人注目的,便是那些为了阶级的、民族的利益而驰骋疆场、马革裹尸的军人。倘若把历史比作艳丽的天空,他们便是点缀苍穹、光芒四射的繁星;倘若把历史比作美丽的大地,他们便是巍巍高耸的群峰。他们在其军旅生涯中上演的一幕幕惊天地、泣鬼神的活剧,正是历史画卷的精彩之笔。     

是否，明年你依旧在等我

落下这句话作标题时,我知道,很有点“肇事司机——跑了”的惶恐恐的滋味。即便如此,我却不能不选样做——这期,我想和大家唠叨一下我们《当代海军》的自家事。读者是我们的上帝,更是家里面的座上宾——“诸葛孔明”。想家事兴旺,得须诸位“孔明”支持。     

“耳读法”和古今将领的文化素质——读史札记

《中国大百科全书·军事卷》,有“杨大眼”这样一个条目,内称:“杨大眼,中国北魏名将,武都(今属甘肃)人,民族、生卒年不详。”条目颂其功,也违其兵败“被免官为兵”。此人是一位很有特点的古代高级将领,《魏书》和《北史》,都为其立传。他生活在南北朝时期,曾是北魏屡战屡胜的名将。这样一位名将,使人很难想像,竞然是一个还没有脱离文盲状态的人。可是他“恒遣人读书而坐听之,悉皆记识。令作露布(檄文、捷报或其他紧急文书),皆口授之”。看来,他确实是个能人,自     

善待对手吧

发生在南京的特大投毒案,生生搭进了42条宝贵的生命,欲哭无泪。投毒者陈正平只为整整竞争对手,竟丧尽天良,使出如此歹毒之手。如今罪犯已命赴黄泉,死有余辜,但他的死并不能换回那些无辜的生灵。回放这幕惨剧,不禁感慨万般。     

收复台湾的凯歌——读郑成功七言绝句《复台》

“台湾者,早为中国人所经营,中国之土地也。”郑成功的话明确提出了台湾自古以来就是中国的神圣领土。台湾、澎湖及其他岛屿和大陆仅一水之隔,最狭处只有１５０海里。台湾居民绝大多数来自祖国东南沿海,他们和高山族同胞共同开发了祖国的宝岛,台湾通用闽南话。远古时代,大陆人民就将先进的文化渡海传入台湾。两汉时,台湾被称做“东鱼是”、“夷洲”。三国时,孙权曾派将军卫温和诸葛直率领万人大舰队“浮海”抵台湾。隋朝时,台湾称为“琉求”。隋炀帝还不止一次派出舰队横渡台湾海峡,到达宝岛。宋、元时澎湖划归福建晋江县管辖,元…     

开启生命另一扇窗

有一本叫做《庞城末日》的书里面有这样一个情节。意大利古城庞贝有位卖花女叫做倪娣雅。她虽双目失明,但并不自怨自艾,也没有垂头丧气把自己关在家里,而是像常人一样靠劳动自食其力。不久,维期维沙大火山爆发,庞贝城面临一次大地震,整座城市被笼罩在浓烟和尘埃中,昏暗如无星的午夜,漆黑一片。惊慌失措的居民跌来碰去却无法找到出路。倪娣雅虽然看不见,但这些年里她走街串巷在城里卖花,她的不幸这时反而成了她的大幸,她靠着自己的触觉和听觉找到了生路,并且还救了许多人。     

从《吕氏春秋·察今》看秦人与时俱进的创新理论和实践

《吕氏春秋》是秦人在历史发展过程中的理论总结和行动纲领,秦帝国的建立是秦人立足实际、与时俱进、勇于开拓创新的现实结果和历史见证。本文结合《察今》,从理论和实践两方面论述了秦人“事易时移”,面对历史挑战大胆革新的创造精神。     

从《吕氏春秋·察今》看秦人与时俱进的创新理论和实践

《吕氏春秋》是秦人在历史发展过程中的理论总结和行动纲领 ,秦帝国的建立是秦人立足实际、与时俱进、勇于开拓创新的现实结果和历史见证。本文结合《察今》 ,从理论和实践两方面论述了秦人“事易时移” ,面对历史挑战大胆革新的创造精神。