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821.
在中国古代,官办的军事学校,史料中仅见前秦的教武堂和宋明武学。至于私学,除战国时存在兵学之外,其他各朝代也存在一些私人教授策略和武艺的学堂。汉代以后,私学成为中国学校教育制度的重要组成部分,其中有一些属于军事教育性质。对于私办的军事学堂,正史中披露较少,而地方史志及演义中往往有生动的描述,如孙膑、庞涓等师于鬼谷,岳飞师于周侗等等。因此,对中国古代军事教育的源头和流程进行一番探究和考查当是有意义的。 军事教育的滥觞——序学 典籍中关于“序”学的记载不多,且对“序”的具体教育内容和形式语焉不详。如… 相似文献
822.
强敌高技术条件下空袭作战,已改变了对对方居民进行大规模杀伤的策略,而更加注重了对对方大、中城市各种重要经济、生活、交通以至新闻媒体等社会目标的打击和摧毁。因为摧毁了这些目标,不但可直接削弱对方的战争潜力,破坏其经济发展,造成次生灾害,而且可产生巨大的震撼作用,甚至导致群众对政府的不满情绪,促成政治动荡,动摇对方的政治统治。 相似文献
823.
824.
825.
826.
人们常把军事代表称作我军装备发展的“幕后英雄”。在机械师的背后,军事代表总是默默地扮演着“幕后英雄”的角色。梁伟国,这位38岁的年轻汉子,就是其中的一位杰出代表。他先后被空军评为先进科技工作者、优秀共产党员、为空军装备作奉献先进个人等。荣立三等功二次。先后组织和参与完成科研项目13项.其中获军队科技革新进步一等奖一项,二等奖一项,三等奖六项。2000年3月底,又被空军评为精神文明建设系列十佳标兵之一。 相似文献
827.
828.
随着电信事业的不断发展 ,电话已成为最快捷的联络方式 ,一些官兵热衷于打电话 ,而不愿动笔写家信。为何热了电话冷了家信 ?是父母希望听电话而不愿看家信吗 ?让我们听听部分父母的心声。家信的份量重如金古时有“烽火连三月 ,家书抵万金”的古训。当今家信的份量几何 ?笔者通过问卷调查和其它方式对部分战士家长进行调查 ,结果表明 :他们希望孩子打电话 ,更希望他们多写家信。新战士小王的母亲讲 ,小王到部队后两个多月的时间 ,只给家里写了一封信 ,虽然每星期都打电话 ,但比起来还是信重要 ,电话听着虽然亲切 ,但家信却可以随时拿来看 ,每… 相似文献
829.
增 强理想信念教育实效 ,应将原则具体为官兵立身做人的基本道理 ,使理想信念成为个人自愿为之奋斗的“精神利益”。部队理想信念教育中一种普遍的做法 ,就是大理大讲、大话大说 ,从书本上搬下来 ,从文章中套下来。提起坚定理想信念 ,就大讲特讲要坚定马克思主义信仰 ,要树立远大的共产主义理想 ,要坚定有中国特色的社会主义信念等。这些并不错误 ,但大话套话让官兵感觉就好像天上的星星 ,可望而不可及 ,要求倒是正确 ,但就是不知从何做起。久而久之 ,在官兵心目中造成一种错误的认识 ,认为坚定理想信念是空喊的政治口号 ,是革命家的典范 ,… 相似文献
830.
被列宁称为“中国 11世纪改革家”的王安石 ,从小就有慨然万里的青云之志 ,泽加于民的济世之心。特别是后来他在做地方官的日子里 ,目睹了北宋王朝积弱积贫的局面 ,看到了“日射地穿千里赤 ,风吹沙度满城黄”的情景 ,不禁发出了“贱术虽工难自献 ,心忧天下独君王”的感叹 ,毅然选择了一条变法图强的道路 ,设想能够抑止兼并 ,稍宽民力 ,以固国本 ,挽回岌岌可危的江山社稷。但遗憾的是 ,他腰悬相印 ,主持变法以后 ,对于善于吹捧他、迎合他的吕惠卿之辈 ,以及成事不足、败事有余的邓绾之流倍加器重 ,致使一些趋炎附势、投机钻营之徒 ,借拥护新… 相似文献