贯彻“三个代表”重要思想 始终保持党的先进性

在全党开展保持共产党员先进性教育活动．是党的十六大作出的一项重要部署。在新的历史阶段．广大共产党员只有用“三十代表”重要思想指导自己的思想与行动,把“三个代表”重要思想落实到正确执行党的路线方针政策中去．落实到加快推进全面建设小康社会中去,落实到建设一支高素质的干部队伍中去,才能在改革开放和社会主义市场经济条件下．经得起各种复杂形势的考验。     

科技助团场经济腾飞

科学技术是第一生产力。随着农九师职工对科学认识的不断提高,学科技、用科技的意识不断增强,科学技术在一产、二产中的广泛应用,加速了农九师奔小康的步伐,鼓起了垦区职工的钱袋子。今年秋季,笔者在农九师一六八团获悉,尽管这个团今年6月遭受到前所未有的特大雹灾袭击,今年3．37万亩冬小麦平均单产仍达463．2公斤,创该团历史最高水平;受灾的1．2万亩甜菜等作物也长势喜人,预测甜菜单产4．3吨。这是一六八团实施精准农业带来的可喜成绩。     

中国抗日战争与中华民族精神

民族精神是指在一个民族历史文化中那些相对稳定、影响深远、对本民族具有重要作用的精神。它主要包括民族群体共同的价值观念、行为模式、思维方式等。中共十六大报告指出:“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在中国五千多年的历史长河中,在各民族改造客观世界的实践活动中,特别是近代以来在反对外国侵略、争取民族独立和解放的斗争中,相互交融,形成了以爱国主义为核心的勤劳勇敢、团结统一、爱好和平、自强不息的民族精神。”八年抗战,艰苦卓绝。中华民族之所…     

树立科学的人才观

领导干部的人才观,就是领导干部在人才培养、使用上的世界观、价值观。领导干部要树立科学的人才观,必须注意处理好以下几种关系:红与专的关系。所谓“红”,主要指良好的政治素质和思想道德素质;所谓“专”,主要指掌握的基础知识、专业知识和技能、思维能力、创造能力等。随着社会环境的变化,一些领导干部在人才使用上,对政治上的要求有所忽视。特别是面对科技强军对人才的渴求,有的单位的领导在选拔人才特别是科技人才时,对思想政治素质考察不够细、把关不够严的现象是存在的。应看到,坚持德才兼备、又红又专,把政治标准放在第一位,是我们…     

论精神的作用

辞典上对“精神”一词的解释有两种:一是指人的意识、思维活动和一般心理状态;二是指由内在的因素而表现出的活力。通常人们所讲的精神大多指第二种。从辩证唯物主义的观点看,精神与物质是辩证统一的关系,物质是第一性的,精神是第二性的,物质决定精神,精神在一定的条件下又能对物质产生巨大的反作用。古今中外,凡是历史悠久、文化底蕴深厚的国家,都形成了具有本国特色的传统民族精神。中华民族有着五千多年的历史,有着博大精深的民族文化,在历史长河中形成了光辉灿烂的民族精神,涌现了许许多多杰出的历史代表人物。如,诸葛亮的“鞠躬尽瘁、…     

提高军队科技人才利用效率

军队科技人才队伍是军队干部中的一个特殊群体,担负着国防科研、技术创新和保障的重任,是提高部队战斗力、决定未来战争胜负不可替代的力量。因此,不仅要下大力气培养军队科技人才、提高其质量,更要充分调动科技人才的积极性,提高科技人才的利用效率,使其真正产生战斗力。当前军队科技人才利用效率不高的原因1.配置不当。军队科技人才配置不当的问题不同程度地存在,表现为:一是有关部门没有很好地落实按岗配人的思想,没有经过广泛论证、严格筛选,有的甚至在人才配置上搞不正之风,没有将人才配置得恰到其位,致使人才积压与空缺同时存在,既有…     

谈对新战士的压力管理

压力对个体的影响既可能是积极的,也可能是消极的,关键要看压力的度是否适当。适度的压力水平可以加深人的意识,增强人的心理警觉,从而导致人的高级认知与行为表现,提高忍受力,增强机体活力,减少错误的发生。新战士在一定的压力情境下能不断地学会应对的有效方法,应对能力逐步提高,心理素质不断增强,对部队生活的适应度也将随之上升。所以,适度的压力是提高新战士行为动机水平的有力工具。通过设计有挑战性的训练、管理目标,加强管理过程控制,给他们以一定程度的心理压力,可以激发他们积极的行为动机,更好地完成工作和训练任务,更快地完成角…     

克服思想庸俗化 保持党员先进性

胡锦涛同志在党的十六届四中全会上强调指出:“广大党员干部尤其是领导干部要坚持科学的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,坚持‘两个务必’,做到‘八个坚持、八个反对’,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,筑牢拒腐防变的思想防线。”反思党内一些同志道德沦丧、腐化堕落、变节变质的种种原因,思想庸俗化是最根本的。正像邓小平同志曾经告诫的那样:“如果说变质,思想的庸俗化就是一个危险的起点。”因此,加强党的执政能力建设,保持共产党员的先进性,切实做到拒腐防变,必须下大力克服思想庸俗化。坚定政治信仰…     

解读中国古代的“和谐”思想

和、和谐思想,在中国古代颇多论述。《说文解字》:“和,相应也。”意为声音相应和谐。音乐只有大小乐器发出的声音达到和谐,才能使人愉悦。所谓“故和声入于耳藏于心,心亿则乐”。和谐才能成为美好的音乐,和声使人心安快乐,噪音使人难忍、生病。美食也是如此。《左传》记载晏婴与齐景公的一段对话:“公曰:‘和与同异乎?’对曰:‘异。和如羹焉,水、火、醯、醢、盐、梅,以烹鱼肉,火单之以薪,宰夫和之,齐之以味,济其不及,以泄其过。君子食之,以平其心。’”晏婴进一步指出,和与同是对立的概念,和是各种不同要素,经过人的加工而成的,而不是相同…     

转换视角看先进性教育成效

勿以“少数标准”看成效。不少同志认为,先进性教育的成效就是要看树立了多少典型、评出了多少先进、涌出了多少模范,视少数领导干部、标杆分子的言行转变为教育的最终成果,把广大党员群众置于教育对象之外。江泽民同志强调:在党的群体之中,我们教育和提高的主要对象是最广大群众、是全体党员,而不是一部分人,更不是少数人。“调动最大多数人的积极性创造性,对党和国家事业的发展始终是最具有决定性的因素”。如果我们的教育活动仅服务于部分人或少数人,那么,就算它再生动活泼,感染力再强,也不可能有明显成效。因此说,在看待先进性教育成效…