论邓小平的创新观

邓小平创新观是一个完整体系 ,包含创新的世界观基础、创新的基本课题、创新的方法途径、创新成果的检验标准等 ,有其鲜明的时代特征。它的基本要点对我们党在新世纪理论创新和实践创新有重要指导作用     

江泽民国际安全思想初探

90年代以来 ,以江泽民为核心的党的第三代领导集体 ,针对国际安全形势多样化、复杂化、综合化的新特点和霸权主义、强权政治的新发展 ,确立了综合安全思想 ,并积极倡导新安全观。在注重传统的领土、主权、军事等方面安全的同时 ,从战略高度上关注一系列“新安全”问题。同时 ,大力主张建立以“互利、互信、平等、合作”为核心内容的“新安全观” ,以取代以冷战思维为基础的霸权主义、强权政治的旧安全观。     

论构建当代军人政治人格的合理途径

在改革开放和发展社会主义市场经济的新形势下 ,之所以会出现部分军人政治意识淡化现象 ,除受西方自由化思想渗透、社会主义处于低潮以及军队思想政治工作本身存在薄弱环节等因素影响外 ,同政治冷漠心理、畏权与权力依附心理、宗法等级意识、法律淡泊意识等传统政治心理对军人政治意识的消极影响密不可分。因此 ,培养军人健康的政治心理并探索建构当代军人现代政治人格的合理途径是十分重要的。     

学习者人格因素研究及其对外语教学的启示

个体学习者在外语学习过程中表现出巨大的差异 ,学习者的人格因素是产生这些差异的重要原因之一。自 2 0世纪 70年代以来 ,心理语言学家就学习者的个体因素变量对外语学习的影响做了大量研究。这些研究结果给予外语教师、学习者及教育学家们在外语教学和外语学习方面许多宏观、微观的启示。     

百年党史视域下中华民族观的历史演进

中国共产党的中华民族观指的是中国共产党对中华民族的总态度和基本观点。中国共产党是一个为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的政党,百年党史视域下的中华民族具有民族概念和政治概念的双重属性。在新时代,我们必须坚定不移地以党加强和改进民族工作的重要思想为指导,走中国特色的处理民族问题的道路,铸牢中华民族共同体意识,谱写实现中华民族伟大复兴的壮丽篇章。     

领导者实施批评的艺术

实施批评是领导者在工作中经常使用的一种方式方法。由于批评是一种负强化,具有一定的刺激作用,一般人不大乐于接受。虽然人们并不反对善意的批评,但也要求领导者讲究批评的艺术,使人们在如沐春风、如饮甘霖中达成问题的解决。特别在新形势下,人们普遍有了自己新型的人格观,个个都渴望得到尊重、理解、关心和爱护,这就要求领导者在实施批评时,要以艺术的批评去感化人、促进人、激励人、帮助人、升华人,使被批评者仿佛在观赏美、感受美中纠错进步。     

得之淡然 失之坦然

凡事皆有得有失。得多少?失几何?得失观在一定程度上决定了人的内在信仰和道德良知,共产党员特别是党员领导干部要保持先进性,就要树立正确的得失观。得失观正确,世界观、人生观、价值观就不易跑偏,人生轨迹就会回归正途。树立正确的得失观,取决于个人所在团队的需求得失。共产党员是党的一分     

共产党员要树立正确的人生观

人生价值观是人们对人生目的意义和人生价值的根本看法和态度,它指导着人生道路的方向。对个人的成长有着极其重要的意义。人生观是“总开关”,有什么样的人生观,就有什么样的人生。特别是党员干部。只有夯实做人的思想根基,才能适应形势的要求,履行好党章赋予的神圣使命,无愧当代共产党人的称号。那     

《孙子兵法》中的“利害观”

兵家的辩证法是中国古代哲学的重要源头之一。在孙子提出的一系列对立统一的矛盾范畴中,尤以对利害关系的把握最为精彩,这是孙子辩证法的精髓。“利害观”是孙子解剖战争问题的一把利器,把握住了利害关系的要义,就不难理解“慎战”“不战”“全胜”等核心观念。同时,它也是人们在面临人生道路上各种得失选择时的方法指南。     

与时俱进、开拓创新的人才培养观

江泽民敏锐地把握时代发展的脉搏 ,洞察波澜壮阔的世界新军事变革 ,站在国际战略全局和国家发展大局的高度 ,着眼于解决“打得赢”、“不变质”两大历史性课题 ,深入思考我军军事人才培养问题 ,提出了有关军事人才培养的战略地位、目标、重点、环境和途径等一系列重要论断 ,形成了与时俱进、开拓创新的军事人才培养观