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31.
正直有品     
正直,是指为人正派坦率,是让社会、部队和战友们接受并尊敬的做人方式,既是忠诚的人格表现,也是真实的品行修养。实现这一要求,根本在于遵规守纪、品行正派,关键在于细节自育、养成自觉。正直在于“粉身碎骨全不怕,留得正气在人间”。正直始终表现为忠贞不屈、刚正不阿的气节。自古以来正直就是正义的化身、正气的源头,更是一种崇高向上的精神境界,一种顶天立地的人格节操。它从孟子“富贵不能淫,  相似文献   
32.
立党为公是党员的党性,敢于胜利是军人的血性。党性和血性是当代革命军人的内在灵魂与特质。党性是本,血性是质。党性是魂,血性是骨。党性引领方向、坚定信念,血性鼓舞斗志、激扬精神。党性和血性凝聚成作风,就是我们党的事业和军队建设的经络与根脉,是民族复兴的源头活水。“铁肩担道义,妙手著文章。”革命先驱李大钊用信念与生命诠释出了一个革命斗士最为本质的政治情操与人格境界。他的道义是民族大义,他的文章是复兴大作。特战连长刘硅“时刻准备上战场”的典型事迹,深刻诠释了坚强党性与铁血豪情所练就的过硬作风,生动展现了当代革命军人牢记强军目标、献身强军伟业的鲜活实践。这既是党性根脉的维系,也是血性基因的传承。  相似文献   
33.
正每个人都践行社会主义核心价值观,涓流汇海、积土成山,积小我为大我、聚个体为群体,才能夯实社会的道德基础一直以为,天地以其灵气孕育的人类,是这个星球上最为神奇的群体。每个人都是独特生理、心理、精神、情感的载体。他们需要柴米油盐维持物质的生命,也有着对群体价值观的追求。作为中国的现今社会,这个核心价值观,可以用24个字高度浓缩,那就是——富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。  相似文献   
34.
正看完《当代兵团》3月上半月刊"特别观察"栏目刊登的"心灵的力量——兵团干部群众践行社会主义核心价值观巡礼"系列文章,我感到自己的心灵受到了洗礼。栏目刊登了8名兵团各个行业中爱国、敬业、诚信、友善的模范人物的事迹,虽然他们的义举各不相同,但都令人感动与钦佩。为者常成,行者常至。在兵团上下积极践行社会主义核心价值观的  相似文献   
35.
质量代表着组织的卓越表现,让关注质量成为一种习惯,让讲究质量成为一种工作和生活方式。让大家创造质量、管理质量、保持质量、享受质量。让所有人保持诚信、兑现承诺、负起责任,质量就会无价。  相似文献   
36.
领导干部的自身形象,是政治立场、思想观念、理论素养、工作作风、生活作风、人格修养等内在素质的综合表现,是保持和发扬共产党人逢勃朝气、昂扬锐气、浩然正气的必然要求。以“三个代表”为指导,引导各级领导干部树好自身形象,是一个十分迫切而又非常重要的政治问题。从根本标准上引导———树立政治坚定的形象。树好自身形象,首要的是坚持“三个代表”的根本标准。“三个代表”是我们党整体形象的集中概括和生动展示,同时,也是对党的各级领导干部个体形象的根本要求。因此,各级领导干部树好形象的根本标准就是“三个代表”的标准…  相似文献   
37.
风格的独创,根植于创作主体的人格;对于作家作品风格的鉴赏,其核心在于对作家独特精神风貌和人格的把握。作品的艺术风格和作家人格的一致是风格理论的基本出发点,也是风格鉴赏的理论基础,然而人格与风格之间又有着相当复杂的关系,不能一概而论。风格鉴赏在本质上是作为鉴赏主体的读者对作为创作主体的作家的人格感应。创作主体与鉴赏主体人格扣心理的自由是风格形成并得以鉴赏的前提;鉴赏主体的积极性与能动性的发挥是实现人格感应的关键。  相似文献   
38.
郭玉婷 《中国军转民》2023,(22):106-107
以当代青年这一群体作为研究对象,从思想政治教育视域分析了当代青年优秀人格培养存在的阻力,并针对这些不同方面的阻力提出了解决策略,从而促进当代青年形成健康的人格,自由而全面的成长,为中华民族伟大复兴贡献青春正能量。  相似文献   
39.
儒家传统道德修养是中国传统文化的重要组成部分,其主要内容包括“以德为先”、“修身养性”、“慎独自省”、“锻造人格”和“提倡节俭”等。分析探讨儒家传统道德修养理论及其现实意义,对当今我国思想道德教育和精神文明建设仍有一定的借鉴意义。  相似文献   
40.
警卫人员道德人格具有政治性、公共性、自觉性、示范性的显著特点,其道德人格养成路径选择的原则包括:理想教育与现实关怀融合,内在修养与外在教化统一,政治修养与道德修养共进,社会、单位、家庭三者和谐等;其道德人格养成路径选择的方法包括:氛困营造法、主体实践法、心理引导法等。  相似文献   
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