危难时刻显身手

9月13日,重庆市梁平县普降大到暴雨,灾害造成该县33个乡镇（街道）6．3万余人受灾,直接经济损失达3924万元。灾情发生后,梁平县人武部高度重视,迅速组织了一支由120名退伍战士为主的民兵应急队伍,深入灾区帮助受灾群众清除房屋内的淤泥,转移粮食和家具,清理公路上垮塌的泥石,恢复水毁道路等,最大限度地保护了人民群众的生命财产安全。目前,梁平灾区未发生一起人员死亡,各项抗灾救灾工作正有序推进。     

井冈铸魂吹响征兵集结号

这是一次现实与历史对话的“寻根之旅”;这是一次启迪心灵的“信念之行”;这是一次强化责任的“使命之约”。 7月井冈,极目尽翠,碧空如洗,处处一派生机盎然。 军区六省（市）征兵办负责人和军地院校、民政、公安等相关人员近百人,在革命圣地井冈山重温入党誓词、重读方志敏的《清贫》、重走红军“挑粮小道”……     

赵匡胤的算术题

宋太祖赵匡胤一上台,百废待兴,南边他打理得不错,天下太平,人民安居乐业;北边就不行了,契丹人成了宋朝最大威胁,战火不时燃起,搞得他很头疼。可能是他觉得打仗成本太高,不想以牙还牙、以武制武,想用个经济的办法来解决。     

从“鱼水关系”说起

两千多年前,孔子问弟子子夏：“汝知君之为君乎？”子夏对曰：“鱼失水则死,水失鱼犹为水也。”孔子说：“汝知之矣!”在普天之下莫非王土、率土之滨莫非王臣的封建时代,孔子提出官民之间的这种“鱼水关系”时至今日仍有现实意义。正是由于中国共产党人自诞生之日起就把全心全意为人民服务作为宗旨和使命,     

印第安人的箭

印第安人射的箭,很多都是自己制造的。箭杆的长短与材料、羽毛的轻重、羽毛离箭头的位置、箭头的重量与材料等等,都大有讲究,足够空气动力学家研究半辈子。有一次,一位牧师得了个机会问一位有经验的印第安射手的造箭心得。这位射手说,其实只要把箭杆削直了,其他的马虎一点都没有关系。如果箭杆不直,其他方面你就是做得完美无缺,也很难一矢中的。     

谈心要看好“晴雨表”

人的情绪像天气一样是不断变化的,时而阳光明媚,时而乌云密布,或有细雨霏霏,甚至大雨倾盆。情绪心理学家认为,情绪占据着人的整个心理活动和实际生活,它既推动人的本能活动,又干预社会学习和创造活动,是整个人的活动的动力。在与官兵谈心时,若能看准心情的“晴雨表”,就能做到有的放矢、水到渠成。     

简单生活

人们常喊累,这种累固然很大程度上来自于工作和生活上客观存在的忙碌与压力,但是也有很多来自于被我们人为地复杂化了的生活。比如,频繁的交往、过多消耗精力的＂休闲＂、基于过高标准的＂讲究＂、为了面子的＂追求＂、物质利益的＂攀比＂、渴望进步的＂焦虑＂等等。毋庸置疑,人应该是生活的主人,然而在复杂生活面前,人却变成了奴隶,不是＂在＂生活,而是＂被＂生活,生活没有成为人的发展和享受的依据和内容,人反而成了展示生活的线偶和道具。     

细说浮躁

浮躁指轻浮,做事无恒心,见异思迁,不安分,总想投机取巧,成天无所事事,脾气大。贾平凹在《浮躁》一文中写到,＂在我们心灵深处,总有一种力量使我们茫然不定,让我们无法宁静,这种力量就叫浮躁。＂浮,名利之浮。＂浮＂是＂半桶水＂,装不满还晃悠。＂浮＂是成功、幸福、快乐和实现理想的最大忌讳。在日常生活和工作中,我们做事情很多时候都是在开始的时候一腔热血,然后是热情消退,最后完全放弃。是什么原因让我们放弃呢？是浮的心理,是急于求成、不愿面对困难的浮光掠影的心理所致。人一旦与＂浮＂结缘,学习就不可能刻苦,作风就不可能深入,工作就不可能扎实,静不下心,守不住神,白白丧失机遇。     

跟飞33天

<正>外场跟飞,使我深深意识到创造良好工作环境的重要意义。南京机电常抓不懈的"6S工作",其实真不是无稽之谈,它对我们养成良好的工作习惯,为部队提供高质量产品和服务起到了重要的保障作用。读完标题,大家或许想到由鲍鲸鲸的小说改编的电影《失恋33天》,没错,33天足可以让我们改头换面,开启全新的生活模式,打开禁锢的思想。从4月中旬开始,我经历了看似     

回眸河北省国防工业30年发展历程(1964-1993)

<正>遵照党中央、毛主席的部署,省委于1964年秋重新组建了省委战备领导小组,由省委副书记李颉伯、副省长杨磊之任正副组长,下设省委第三办公室,省各有关单位组建了三办室,执行战备领导小组决定的各项任务。我就是在同年9月被抽调组建省三办室工作的。为便于开展工作,领导决定办公室设在省计委机关。办公室初期只有三个干部,后扩展到六七个人,主管"三线"战备工程项目的规划、报批、布局、筹划资金物资、抽调人员计划等等。办公室工作人员不分昼夜加班加点是家常便饭。工作不允许按部就班,只要领导决定了的事,不管有多大困难,都必须按时完成。那个时候,办公室的工作任务是相当繁重的。