乐此不疲当奴才

奴才,叫起来难听,干起来红火。古往今来,奴才这行当久兴不衰,倍受追崇,不知有多少人以奴才为荣。大奴才沾大光,小奴才得小利,别看奴才在主子面前低声下气,背着主子比主子还主子。“口衔天宪,手持王爵”者有之;“诸梁秉权,竖宦充朝”者有之;“执辔覆车”者也有之;随主而荣,从奴才到“将军”者盛之。     

记忆中的老军马

岁月在流失,年龄在增长,已到不惑之年的我时常回想故乡,想起那蹦蹦跳跳的小青蛙,摇头摆尾的胖小狗,绿油油的青草,还有那粉红的刺花……然而,最使我魂牵梦绕的却是故乡那头瘦骨嶙峋的老军马,它拉着车,迈着艰难的步子一步一步向前走着,直到最后倒在地上再也爬不起来了。     

念奴娇·新千年感怀

窗外,冬季少见的大雨裹挟着雪粒大片大片地撞击着那几棵枯萎的梧桐,整个世界包括我似乎都被笼罩在这浓得化不开的灰色忧郁之中。我突然想起一位朋友的话:“花飞的样子虽然迷人,但花飞以后留下的只是幻觉和影子……” 那一年大学毕业以后,没有向同学说声再见,没有     

新时代高校红色文化网络传播研究

红色文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,是实现中华民族伟大复兴的思想基础,也是中国特色社会主义文化建设的重要内容。随着网络信息媒介的高速发展,红色文化的网络传播正经历着深刻变革,面临着传播体系未能贯通、传播内容较为单一、传播环境多元复杂的现实困境。高校应当顺势而为,积极探索红色文化网络传播的有效形式,构建以大思政格局为依托的红色文化网络传播体系、打造以创新性发展为目标的红色文化网络传播内容,营造以价值观为引领的红色文化网络传播环境。新时代高校红色文化网络传播要坚持守好网络主阵地,凝聚网络共识,统筹推进网络文化建设。     

大众传媒在经典文学传播中的作用

大众传媒已经成为现代社会人们接受信息最重要的方式。由于大众传媒的介入,传统的经典文学改变了原来的传播方式,变成了大众文化的一种。大众传媒一方面促进了经典文学的传播,另一方面又背离了经典文学原有的主题意义、审美功能和教化功能。     

浅论杜甫诗歌的人民性

杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人.他以毕生精力从事创作,给我们留下了一千四百多首诗歌.杜诗的思想内容博大精深,深泛地反映了当时的社会生活,概括了整整一个时代的各种矛盾和本质问题.其中绝大多数的篇章,都是从人民这一角度出发而创作的.杜甫在对待人民的态度上,达到了他以前的诗人所不曾达到的高度.这就使他的作品具有高度的人民性,形成杜甫诗歌的重要特色.所以,在探讨杜诗的思想性的时候,应该着重探讨杜诗的人民性.杜诗的人民性表现在下列几点:     

如何提高学生应用化学知识的能力

教学实践证明,多数学生在课内接受教师传播化学知识并不表现出太大的困难,但在独立运用化学知识解决千变万化的化学问题时却常感到心力不足.笔者认为,要想提高学生应用化学知识解决问题的能力,应当促进学生实现化学知识的条件化、结构化、策略化和自动化.     

基于贝叶斯网络的计算机网络端到端服务故障诊断

研究了利用贝叶斯网络不确定推理技术实现端到端服务故障诊断的方法,详细描述了贝叶斯网络故障诊断模型的建立方法,设计了基于Pearl信念传播机制的故障诊断算法,并对其进行了改进,以提高诊断效果.最后,通过仿真验证了该方法的有效性,并提出了下一步的研究方向.