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191.
陈东恒 《国防》2015,(2):31-34
感悟我国法治文化传统蕴含的民本思想、综治理念、公平精神、制衡智慧、和谐追求,对于坚持以人为本的法治追求、法德建结合的法治方式、公平正义的法治精神、促进和谐的法治目标,大力推动法治中国建设,具有重要启示。  相似文献   
192.
工办之窗     
《中国军转民》2015,(3):6-7
<正>江西省国防科技工业部署2015年重点工作2月6日,2015年江西省国防科技工业工作会议在江西南昌举行。会议全面总结回顾了江西省国防科技工业2014年各项工作取得的丰硕成果,研究部署2015年重点工作。国家国防科技工业局总工程师田玉龙、总装备部陆装科订部装备采购中心副主任张方军出席会议并讲话。省国防科工办主任杨贵平作了《适应经济发展新常态推动军民融合新发展为加快建设军工强省而努力奋斗》的工作报告。  相似文献   
193.
现代战争已经从工业时代的机械化作战向信息时代的信息化作战转变。在交战中,对于“制信息权”的争夺和对抗将存很大程度上决定交战双方的胜负;在抢险救灾时,分秒之间就可以决定被救人的安危甚至是军人的生死。同时,军队的整体指挥体系逐渐地趋向扁平化,改变了过去指挥命令层层下达的方式,而是一步到位的将指挥命令传递到最前端。  相似文献   
194.
当下,关于“家风”的讨论成了最火的公众话题。打开电视看家风,亲友聚会谈家风,论坛发帖晒家风……这一切,迅速唤起了人们对一个家庭精神传统的思考,对一个国家价值追求的审视。什么是家风?词典解释为:家庭或家族的传统风尚或作风。顾名思义,家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。对许多人而言,家风是构建其精神成长的重要源头,人的一生大致有一半时间是在家庭里度过的。所以,家风的好坏,往往影响着做人做事态度和为人处世伦理,甚至决定了个人的发展、家庭的祸福乃至社会的兴衰。那么,好的家风从何而来?  相似文献   
195.
马年春节期间,央视推出了“家风是什么”的访谈节目,引起了社会广泛共鸣、关注和赞许。家风作为中国传统文化的符号,在改进作风向纵深进击之年让其通过媒介放大,让国人讨论、大家话谈、群众发声显得特有意义。虽然家风强调的是家庭里面的良好道德风尚,但家风连着民风社风,家风影响党风政风。  相似文献   
196.
党的十八大报告指出,“文化是民族的血脉,是人民的精神家园。”这句话,蕴涵了一个很重要的思想:博大精深的中华传统文化是现代性社会中建设共有精神家园的重要依托。这对于我们建设社会主义文化和中华民族共有精神家园具有重要的指导意义,也为军人精神家园建设指明了方向。  相似文献   
197.
军代表承担着军队派驻工业单位在装备生产线上监造武器装备、对产品质量验收把关的重要职责,有责任带头搞好群众路线教育实践活动,带头弘扬我党我军的优良传统和作风,同时要标准更高、走在前列。只有这样,党的先进性才能更好地贯彻、体现在我军的装备建设和发展之中,更好地肩负起作为执行党的政治任务的武装集团的使命。军代表要做践行党的群众路线的代表军代表处在武器装备生产的第一线,  相似文献   
198.
霍炬 《中国军转民》2014,(11):67-69
<正>洋务思想家郭嵩焘、郑观应等认识到,片面发展军事工业的现代化路线不符合国民经济均衡发展的要求,不利于中国新式经济的发展,所以纷纷要求改变优先发展军事工业的路线。清朝后期,从道光二十年至宣统三年(公元1840年至公元1911年),历时71年时间。其间清朝政府逐渐走上了崩溃灭亡之路。尤其在1840年第一次鸦片战争后,西方列强以坚船利炮打开了中国的大门,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。与此同时,西方的先进技术也开始传入中国,给沉睡多年的中国以强  相似文献   
199.
《中国军转民》2014,(2):10-10
近日,国家国防科技工业局《关于建立高分辨率对地观测系统湖南数据与应用中心的批复》(科工高分(2013)1355号)同意湖南省依托国家超级计算长沙中心设立高分辨率对地观测系统湖南数据与应用中心(简称高分湖南数据中心)。  相似文献   
200.
论感恩     
1.善良和感恩 如果你是一个善良的人,你得到了别人的善意对待和帮助,心中会产生一种自然的情感,这种情感就叫感恩。当然,前提是你是一个善良的人。善良,就是有同情心。你必须有同情心,才会有感恩心。你对别人怀有善意,乐于帮助,才会懂得别人对你的善意,感激别人对你的帮助。其实,感恩心和同情心是同一颗心,感恩和同情是善良的两面。冷漠者不知感恩为何物。一个不肯向别人伸出援助之手的人,倘若别人向他伸出援助之手,他的本能反应是猜疑,而不是感恩。如果他尚能被感化,因此知恩向善,则证明他善根尚存。能否知恩是检验善根是否尚存的试金石。所以,佛经里说:知恩者不坏善根,不知恩者善根断灭。  相似文献   
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