发力:90后士兵大潮

这是一份90后士兵的签到簿,亦是一份关于他们的备忘录。这是一份90后士兵的调查报告,亦是一份关于他们的拍案惊奇。这是一份90后士兵的军旅答卷,亦是一份他们的成长宣言。这是一份90后士兵的自我陈述,亦是所有带兵人的必读手册。     

诸城用法律架起连心桥

山东省诸城市人武部协调地方,在市、乡、村建立了军人军属维权法律服务中心、站、点,认真维护军人军属的合法权益。近年来,为人伍新战士发放维护军人合法权益联系卡5000余张．帮助军人军属调解各种纠纷450多起,代理涉法结案10件,挽回经济损失15万元,在军地之间架起了连心桥。     

有感于“不够”在哪里

一些同志在批评与自我批评时,喜欢用“不够”含糊其词,例如：学习不够刻苦,作风不够扎实,精神不够振奋,自我要求不够严格等等。诸如此类的“不够”用多了、听多了,不禁让人疑惑：到底“不够”在哪里。     

传统耻感文化与当代军人道德教育

耻感文化是中国伦理道德传统中的一个重要内容,从夏、商、周时期就已注意用耻感来制约人的行为,《尚书·说命》中就有“其心愧耻,若挞于市”的说法。孟子认为,知耻就是有“羞恶之心”,懂得什么该做、什么不该做。孔子曰：“邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”他把羞耻感和国家兴亡联系起来,把国家的振兴看作自己的一份责任,知耻体现了士大夫的担当精神。     

解读“三大条令”新变化

凡军,制必先定。军内条令在美国被称为军内的圣经,在俄罗斯被称为军中之舵。1951年初,我军在刘伯承的具体负责下,制定并颁发试行三大条令,至此,这一独具特色的红本子成了部队官兵生活训练的军事法典,并沿用至今。今年6月15日起,新修订的《中国人民解放军内务条令》、《中国人民解放军纪律条令》和《中国人民解放军队列条令》(统称共同条令)在全军实行。军内条令贯彻执行最根本的目的是为了提高军队的战斗力,让官兵想打仗,敢打仗,会打仗,打胜仗,成为文明之师,威武之师,胜利之师。新修订的三大条令究竟做了什么样的修改,此次修改又有哪些新的特点?本刊以漫画和故事的形式对三大条令的部分新变化加以解读,以帮助战友们加深了解。     

从人格特质谈青年军人的岗位任职

美国心理学家奥尔波特说过,“同样的火候,使黄油融化,使鸡蛋变硬”,他认为“人格是个体内部那些决定个人对其环境独特适应方式的身心系统的动力结构”。他强调了人格的个别特点,指出人格以特质迎接外部世界,用特质来组织经验,构成一个人完整的系统,由此而引发人的思想和行为。对于一名青年军人来说,影响岗位任职的因素是复杂的和多种多样的,其中人格因素起着不可忽视的作用。     

加强军人退役安置纠纷法律救济

军人退役安置是指国家和社会依法向退出现役的军人提供资金和服务保障,使之重返社会的一种社会活动,它是军人社会保障制度的重要环节,也是军人权益的重要组成部分。随着社会主义市场经济体制的逐步完善以及国家人事制度改革的持续深化,新时期的退役军人安置工作正面临着严峻的挑战。     

涉军维权工作的几个着力点

当前涉军维权工作,要在统一思想提高认识上下功夫,不断增强做好涉军维权工作的责任感使命感;在军地协作创新机制上下功夫,努力形成齐抓共管的良好态势;在尊重法律依法维权上下功夫,确保涉军维权工作的正确方向;在服务大局解决问题上下功夫,努力提高涉军维权工作的质量效益.     

“中国造”飞机领军人——记中航工业第一飞机设计研究院总设计师唐长红

大胆冲浪在科技前沿 1982年从西北工业大学空气动力学专业毕业后,唐长红便来到了第一飞机设计研究院,在飞机设计领域一干就是28年,由一名普通的飞机设计人员成长为一位蜚声业内的飞机总设计师。     

美军又现“迷失的一代”

阿富汗和伊拉克回国士兵的自杀率失控,创伤后应激障碍日渐流行。但五角大楼却无暇顾及或者并不愿意统计—下战争真正的损失。美国一名曾在陆军服役25年的阿富汗战争退伍军人罗恩·卡普斯最近在美国《时代周刊》发表文章,深入描述了参与阿富汗战争和伊拉克战争的美国军人从战场归来之后的迷茫——战争造就了美国新的“迷失的一代”。